يوجد 1298 نتيجة بحث عن: "البلاغة"?
  • ترجمات المستشرقين لمعاني الكتاب المبين
    يرى بعض المؤرخين أن أوَّل ترجمة لمعاني القرآن سجَّلها التاريخ هي ما كان في أثناء الهجرة إلى الحبشة عندما قرأ جعفر بن أبي طالب - رضي الله عنه - على النجاشي آيات من سورة مريم ثم تُرجمَت له.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1604
  • نصارى اليوم يعرفون محمدا كما يعرفون أبناءهم
    ملفات متنوعة
    تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1423 | عدد المشاهدات: 27017
  • قبل أن تبرد النار.. عاجل إلى أصحاب العلم والرأي والقرار
    عبد العزيز مصطفى كامل
    كم تحتاج تلك "الشرعيات" التي ترعى استمرار إذلال أمتنا تحت أقدام الطغاة، إلى من يقرب إلى الناس فهم أبعادها التآمرية، التي تحيل الباطل حقًا، والصواب خطئًا، والمنكر معروفًا والمعروف منكرًا.
    تاريخ النشر: 15 صفر 1430 | عدد المشاهدات: 4099
  • ترسيخ مفهوم التوحيد في الحج
    حج بيت الله الحرام، فهو من أعظم المواطن التي يتجلى فيها توحيد الله وإفراده بالعبادة.
    تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 2431
  • [54] التحذير من البدع في شعبان وغيره
    من: خطب مختارة
    يُعلم أنه ليس لليلة النصف من شعبان ولا ليومها خصوصية على غيرها من الليالي والأيام، فمن كان معتادًا لقيام الليل في سائر السنة فليقم في تلك الليلة كغيرها من الليال.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1802
  • التقريب والولع بالتنقيب !
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    وأي تقريب مع قوم مَرَدوا على النفاق "والتقية"، فلا يحسنون إلا مظاهرة الكافرين والمستعمرين، ويجعلون سحق أهل السنة وتصفيتهم قُربة وديناً؟
    تاريخ النشر: 27 رجب 1429 | عدد المشاهدات: 5215
  • أجهزة التواصل الاجتماعي (ظواهر مؤذية.. ومظاهر مؤلمة)
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    إنها فتنة من فتن العصر جعلت كثيراً من الناس يعيش بشخصيتين متنافرتين؛ فهو الوقور الحيي أمام الناس الذي لا يقول بلسانه فحشاً، ولا ينطق هجراً، ويخجل ويتصبب عرقاً إن سمع ما لا يليق، لكن هذه الشخصية الحيية تخلع الحياء إن كان الحديث بالأصابع، وكانت العين تتلقاه، فما استحى منه اللسان والأذن كسرته اليد والبصر، وما راقب الله تعالى من راقب الناس.
    تاريخ النشر: 29 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1487
  • وقفات قرآنية {وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ}
    خالد سعد النجار
    قال تعالى: {وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ إِلاَّ مَن رَّحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لأَمْلأنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ} [هود: 118-119] قال ابن عجيبة: {وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً}، متفقين على الإيمان أو الكفران، لكن مقتضى الحكمة وجود الاختلاف...
    تاريخ النشر: 10 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 31458
  • تهافت الفراعنة
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    مصارع الطغاة، وزوال سلطانهم، وتهاوي عروشهم من سنن الله تعالى وآياته التي توجب التفكر والاعتبار، وها أنت تعاين أنظمة وحكومات في غاية الجبروت والبطش والاستبداد، ثم يفجؤهم الخطب فإذا هي أنظمة هشّة تتساقط كأوراق الخريف..
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 1809
  • منظومة القيم والمفاهيم الإسلامية: مصادرها وأثرها في السلوك / الحلقة الثانية: مفهوم الدين في الإسلام مقارنة به عند الغرب
    تشبع الغرب المعاصر بالتصور القديم للديانات الوثنية سواء الشرقية كالبوذية والهندوسية أو الغربية كاليونانية والرومانية القديمة القائم على نظام "الكهنوت" ورجال الدين الممتلئين بالأسرار اللاهوتية وممارستهم لشعائره بشكل من الرهبنة والروحانيات المجردة والتصوف كعلامة على "التديّن"، والقائم على منظومة من الرموز والألغاز التي لا يعلم حقيقتها إلا الكهنة ورجال الدين وهذا من مناهج الفرق الباطنية التي أكثرت من الرموز والأسرار والقول بأن لكل "ظاهر" يوجد "باطن" لا يعلمه إلا الخاصة -ويعنون به رجال الدين والكهنة والأئمة والأولياء- وممن تأثر بهذا المنهج من الفرق المنتسبة للإسلام: الشيعة الإمامية والنصيرية والدروز والقرامطة وغلاة المتصوفة، ذلك بالإضافة إلى مجموعة القصص والخرافات والأساطير والميثولوجيا التي يضعها رجال الدين ويعتبرونها تاريخاً وتراثاً لهذا "الدين".
    تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 7522
  • إشراقة أمل وانطلاقة عمل
    علي بن عمر بادحدح
    تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1432 | عدد المشاهدات: 2761
  • كلمة حق وإنصاف في سيد قطب
    ملفات متنوعة
    تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 41199

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً