يوجد 6474 نتيجة بحث عن: "الشريعة"
  • رجال دين، أم علماء دين؟
    أحمد السعيد
    مع تدهور الحضارة الإسلامية في القرون الأخيرة طفت على السطح ظاهرة خطيرة! وهي تقديس العلماء وتقديس آرائهم الفقهية النسبية، بل وتقديس مواقف بعضهم التي تخرج أحياناً عن مبادئ الإسلام مثل الدفاع عن الحكام الطواغيت وتحريم معارضتهم، وظهرت العبارة الشهيرة: "لحوم العلماء مسمومة" -التي ليس لها أي أساس شرعي- لتمنع أي نقد أو معارضة لبعض هولاء العلماء.
    تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2741
  • الأعذار المبيحة للفطر
    ملفات متنوعة
    رَفْعُ الحرج وعدم إلحاق الضرر والمشقة بالمُكَلَّف من المقاصد الأساسية التي راعتها الشريعة الإسلامية، وتظافرت عليها أدلة الكتاب والسنة، وفي ذلك يقول تعالى: {يريد الله بكم اليسر} (البقرة:185)، ويقول سبحانه: {يريد الله أن يخفف عنكم} (النساء:28)، ويقول عز وجل: {وما جعل عليكم في الدين من حرج} (الحج:78)، ويقول صلى الله عليه وسلم: (إن الله يجب أن تؤتى رخصه، كما يكره أن تؤتى معصيته) رواه أحمد، وفي رواية: (إن الله تعالى يحب أن تؤتى رخصه، كما يحب أن تؤتى عزائمه) رواه البيهقي وغيره. وقد قرر أهل العلم استناداً إلى هذه النصوص عدداً من القواعد الفقهية، التي تفيد رفع الحرج وإزالة الضرر والمشقة عن المكلف؛ من ذلك قولهم: "المشقة تجلب التيسير"، وقولهم: "الضرر مدفوع شرعاً"، وقولهم: "الأمر إذا ضاق اتسع"، ونحو ذلك مما أصَّله الفقهاء في قواعدهم الفقهية. وصيام رمضان وإنْ كان فرضاً على كل مُكَلَّف عاقل بالغ، إلا أن هناك بعض العوارض والأعذار التي قد تطرأ على المكلف، فتصرف عنه حكم الوجوب، ويباح له الفطر حينئذ، وربما وجب في حقه كما في حالات معينة، وهذه العوارض هي ما يُعرف بـ "رُخَص الفطر" أو "الأعذار المبيحة للفطر" ومنها: أول
    تاريخ النشر: 19 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 132
  • (3) التواضع
    من: إشارات وعبر من سيرة ومؤلفات الشيخ بكر أبو زيد
    محمد الذياب
    من المعالم البارزة في شخصيته : علو الهمة في الترقّي في مدارج العلم..
    تاريخ النشر: 7 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 722
  • يجب ألا يموت الأمل!
    سلمان بن فهد العودة
    ولهذا كان أخطر ما تواجهه الأمة هو اليأس الذي يقعدها عن العمل والإنتاج ، وينحرف بمسيرتها عن الصراط اللاحب المستقيم إلى منعرجات السبل والأهواء.
    تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 892
  • الإلزام بأحكام الإسلام .. وتحرير محلّ النزاع
    فهد بن صالح العجلان
    شعرت حينئذ بأهمية تحرير محل النزاع، وإبراز محل الخلاف بشكل واضح جداً، لأن المضامين المنحرفة أصبحت تتخفّى خلف صياغات وأساليب عدة، فينتقل الحوار من صياغة إلى صياغة أخرى ويتشتت القراء عن محل النزاع.
    تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 914
  • حضور أعياد الكفار
    فهد بن يحيى العماري
    فلقد ظهرت في هذه الأيام عبر إحدى الصحف (فتوى بجواز حضور عيد الكرسمس والتهنئة للمصلحة في إظهار سماحة الإسلام وتحبيب الكفار فيه والدعوة من خلال ذلك تتضمن مجموعة من الأدلة) ونسب صاحبها هذا القول لشيخ الإسلام ابن تيمية، وابن تيمية شامة في جبين الأمة ورمز من رموز أهل السنة فيها، جاهد وأفنى عمره في الرد على أهل البدع والضلال.
    تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1241
  • (10) نواقض لا إله إلا الله
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    بالجملة؛ فكل رِدَّة فهي ناقض لـ "لا إله إلا الله"؛ لأن حقيقة الإقرار بكلمة التوحيد يَستلزم تصديق الرب والْتِزام شرعه، فإن كذَّب الله - سبحانه - بأن كذَّب بملائكته، أو كُتبه، أو رُسله، أو اليوم الآخر، أو القدر..
    تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 2216
  • أي الفريقين أولى بأن ينصف الإسلام؟!
    ربيع عبد الرؤوف الزواوي
    لم يستح أحد المستشرقين بأن يصرح بشيء في غاية الأهمية فيتمنى لو “أن المسلمين احتلوا أوروبا لكانت تجاوزت عقدة القرون الوسطى التي لم تشهدها إسبانيا بفضل الإسلام.
    تاريخ النشر: 12 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 232
  • كتاب «دراسات في الحديث النبوي وتاريخ تدوينه» للدكتور محمد مصطفى الأعظمي [1]
    محمد براء ياسين
    حظي هذا الكتاب بتقدير وثناء من عموم طلبة العلم المشتغلين بالدراسات الحديثية، وتجد الإحالة عليه في مواطن كثيرة من تلك الدراسات.
    تاريخ النشر: 4 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 1717
  • الكفاءة في النسب
    عائض بن عبد الله القرني
    النّاس لآدم وآدم من تراب، ولهذا من المقرر في الشرع تكافؤ النّاس وتساويهم في أنسابهم، ولهذا عمل الصدر الأول من هذه الأمة بقاعدة تكافؤ النّاس في أنسابهم، وفي الحديث: «يا بني بياضة أنْكِحُوا أبا هندٍ وأنْكِحُوا إليه» [رواه أبو داود وصحّحه ابن حجر].
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 82081
  • الطائفية في ميزان الإسلام
    عبد العزيز بن سعد الناصر
    إن من صور التلبيس والتضليل اليوم، ما يحصل من التلاعب بالمصطلحات ووضعها في غير موضعها، واستخدام ذلك في تحسين القبيح وتقبيح الحسن. ومع ما في المصطلحات من فائدة كبيرة، في كونها وسائل للتفاهم بأقصر طريق وأوضح دلالة وأقل مجهود، ما دامت لا تتعارض مع الكتاب والسنة، ولا مع العقل والفطرة؛ إلا أن قوماً تلاعبوا بها، ووظفوها في التلبيس على الناس وإضلالهم؛ فشوُهوا بها الحق وزينوا بها الباطل.
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1145
  • لولا أن قومك حديثو عهد بكفر
    فهد بن صالح العجلان
    ترك النبي صلى الله عليه وسلم لإعادة الكعبة على قواعد إبراهيم كان مراعاة لحال أهل مكة، وقرب عهدهم بالإسلام، فخشي أن يصيبهم بسبب ذلك نفور ووحشة وريبة تضر بدينهم، نظراً لما تمكن في قلوبهم من تعظيم بيت الله.
    تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 696

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً