• الفهم الصحيح للورع الزاهد

  عبدالعزيز بن ناصر الجليل

  جاء عن السلف عدَّة تعريفات للورع والزهد بعضها ذهب إلى مظهر أو نوع من أنواع الزهد والورع، وبعضها الآخر ذهب إلى مظهر أو نوع آخر، ولذلك فالاختلاف فيما بينها إنَّما هو اختلاف تنوع لا اختلاف تضاد.

  تاريخ النشر: 14 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 3378

• وَأَنْكِحُوا الأيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَأَنْكِحُوا الأيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ * وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ}   [النور 32 - 33]

  تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 685

• باب كراهة المدح في الوجه

  وعن همّام بن الحارث عن المقداد رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: "أن رجلاً جعل يمدح عثمان رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فعمِد المقداد فجثا على ركبتيه فجعل يحثو في وجهه الحصباء، فقال له عثمان: ما شأنك فقال: إن رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: «إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب»" (رَوَاهُ مُسْلِمٌ).

  تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 37234

• هدي النبيّ في الفطرة وتوابعها

  من: زاد المعاد

  أبو الهيثم محمد درويش

  قد سبق الخلاف هل وُلد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مختونًا، أو خَتنته الملائكة يومَ شُقَّ صدرهُ لأول مرة، أو ختنه جدُه عبد المطلب؟

  تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1140

• ولفتة ثانية: في بلوغ القصد

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  إن كل ما يؤديه الفعل من معاني بتعديته بالحرف" إلـى "، يتضمنه بتعديته بالحرف اللام أيضًا، أما العكس فلا؛ أي: أن تعدية هذا الفعل باللام أشمل وأكمل وأجمل من التعدية بـ"إلى". ومن بليغ التعبير الرباني القرآني أن العل في حق الله تعالى تعدَّى بحرف اللام: {اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ}، أما في حق الشركاء فتعدَّى بالحرف إلى : {قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ}

  تاريخ النشر: 9 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2247

• فوائد من كتاب الآداب الشرعية لابن مفلح

  سلطان بن عبد الله العمري

  تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2248

• من أنواع المحرمات

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1044

• مقدمة الطبعة الحادية عشرة (2)

  من: شبهات حول الإسلام

  محمد قطب إبراهيم

  إن المنهج الذي يسير عليه الكتاب في صورته الراهنة هو إيراد الشبهة التي يثيرها أعداء الإسلام، ثم الرد عليها بما يبطلها.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 319

• (8) في المنزل

  من: أفكار للداعيات

  هناء بنت عبد العزيز الصنيع

  أفكار دعوية في منزلك لك ولأهل بيتك ولضيوفك.

  تاريخ النشر: 13 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 381

• من دروس الحج 2

  سهام علي

  ومن أجمل ما يشعر به المسلم في رحلة الحج هو الشعور بالزهد والتعالي على آفة حب المظاهر وعمل حساب لنظرة الآخرين وانتقاداتهم، فالأمر أبسط من ذلك بكثير وأكبر من ذلك في نفس الوقت، فهو أبسط لأن رأى الآخرين لن يضر شيئا مع رضا الله ، وهو أكبر لأن الله تعالى ينظر إلى القلوب والأعمال.

  تاريخ النشر: 10 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1674

• الميزان

  سهام علي

  الميزان هو قرين الحكمة والعدل والرحمة الأزليين كصفاتٍ للمولى عز وجل، والميزان ورد ذكره في عدة مراتٍ لفظيًا، أما ورده ضمنيًا فأكثر من أن يُحصى؛ فالقدر، والعدل، والقسط، والحساب، والجزاء، والدين... وغيرها من الألفاظ -سواءً كانت أسماءً أو أفعال- كلها معانٍ مُتعلِّقة بالميزان.

  تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1052

• عدل الفاروق

  حميد بن خيبش

  انضم عمر إلى مألوف قومه في المنافحة عن الموروث الوثني حال ظهور الدين الجديد، فلقي منه الرعيل الأول من مسلمي مكة أذى واضطهادًا ومعاداة لا هوداة فيها قبل أن يأذن الحق سبحانه بفتح مغاليق البصيرة العمرية، فبادر الفاروق لحظة إسلامه إلى الكشف عما حباه الله من جرأة وحزم وصراحة لا تعرف المهادنة، بيد أنما يلفت الانتباه في خبر إسلامه هو أن كل ملكاته ومواهبه تحركت في اتجاه واحد لإحداث فرق بين فتى بني عدي كما عهده المجتمع القرشي, والفاروق الذي هو صنيعة الإسلام

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 3914