يوجد 3414 نتيجة بحث عن: العقل البشري
  • في ذكرى أفظع جريمة إرهابية
    صالح بن عبد الرحمن الحصين
    ليست الغرابة في حدث 11 سبتمبر فيما حفل به التفسير الرسمي، المقدم له، من تناقضات ومحالات منطقية، بل الغرابة في سهولة قبول الناس للتفسير الوحيد الذي قدم للحادث والذي يتلخص في...
    تاريخ النشر: 2 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1701
  • (3) لا فوز بلا ألم .. بالمعاناة نتطور روحياً
    من: لماذا أسلم بروفيسور الرياضيات الملحد
    خالد بن منصور الدريس
    من الممكن أن نبرمج الحاسب ليكون صحيحاً دائماً ، ولكننا لا نستطيع وصفه بالصادق أو بالحكيم ، وسماعة الطبيب تساعد المريض ، ولكننا لا نستطيع وصفها بالجهاز الرحيم....
    تاريخ النشر: 27 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 363
  • (1) تمهيد
    من: رواية قواعد العشق الأربعين في ميزان التصور الإسلامي
    رحاب حسَّان
    تبدو الرواية في بدايتها وكأنها تخترق حدود المكان والزمان وتنساب منك حروفها في سلالسة الفكرة وروعة الأسلوب، عامل التشويق والإثارة والغموض يجعلك في انتظار القاعدة –من قواعد العشق الأربعين- تلو الأخرى وكأنك ستتعلم بالفعل شيئا جديدا او ستحظى بمنزلة ودرجة حينما تحرز كل قاعدة.
    تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 33880
  • آثار وأخطار الفكر الليبرالي على المسلمين
    ملفات متنوعة
    فها هو خالص جلبي يدعو إلى هذا التهتك والسفور بطريقة مثيرة للدهشة والاستغراب!!, يقول: "عند سكان أستراليا الأصليين, تتدلى أثداء النساء بدون أن تثير الفتنة
    تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1440 | عدد المشاهدات: 80
  • الأوثان الحيَّة والأصنام العاقلة
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    كون الله- تعالى- يتكلم عنها بموصول العاقل {مَـــن} وليس "مــــا"، فقال:{أفمــــن يهدي}.. {أمَّــــن لا يهدِّي}، ولم يقل:"مـــا يهـدي... مــا لا يهدِّي"، فلا بد إذن من وجود الصنم (العاقل!) الذي يدخل في الخطاب، ويصلح فيه الاسم الموصول {مَن} الذي استعمله الله تعالى في الآية، ولا ينفي دخول الصنم الأصم فيه دخول التابع، فإن مِن أساليب اللغة العربية أسلوبُ التغليب، كما يدخل النساء مثلا في خطاب الرجال إذا اجتمعوا.
    تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 12571
  • ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    {مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ * ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا }  [الأحزاب 4 – 5
    تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1133
  • أنواع الغضب وأحكامه
    عبد الله بن صالح القصير
    الخير كلُّه بحذافيره مجموع في طاعة النبي صلى الله عليه وسلم والتأسِّي به، والعمل بنصيحته، وقَبول وصيَّته، ففي ذلك هُدى العبد وفلاحه، وسعادته وطِيب حياته في دنياه وآخرته، والشرُّ كلُّه في معصية النبي صلى الله عليه وسلم والإعراض عن سُنَّته، ومُخالفة هَدْيه ومشاقته، فذلك مُوجِب الضلال والشقاء والخسران العظيم؛ {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }..
    تاريخ النشر: 14 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2946
  • مقومات الإبداع
    أحمد كمال قاسم
    المعرفة مهمة جداً كوقود للإبداع، فإن المعرفة تشكل لنا رصيداً كبيراً من الأفكار، يدفعنا إلى اكتشاف المزيد عن طريق المزج بين الأفكار التي نعرفها لنخرج بفكرة جديدة.
    تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2235
  • (28) انتصار العين على المخرز
    من: غزة تحت النار
    مصطفى يوسف اللداوي
    العدو الإسرائيلي بات يدرك أن قوته العسكرية لن تستطيع أن ترغم هذا الشعب، ولن تكسِر فيه روح الإرادة، ولن تهزِمه ولن تُركِعه، ولن تقتِل فيه روح التحدي ولا جبروت التصدي، وإن الفلسطينيين باتت لديهم قوة قادرة على المبادأة والمهاجمة، والقتال الموجع، والمباغتة الصادمة، وها هو يفاجئ العدو خلف خطوط النار، ويخرج إليه من جوف الأرض، عملاقًا لا يخاف، شبحًا لا يُرى، ومارِدًا لا يُهزَم، يُهاجِم ويُطلِق النار، ويُفجِّر ويقتُل، ويعود أدراجه سليمًا معافى، ومن بقي منهم في أرض الميدان فهو شهيدٌ سقط في قمة المواجهة، على أرضه المحتلة، وفي مقاومة الغاصبين المحتلين.
    تاريخ النشر: 24 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 545
  • قل هو نبأ عظيم
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    { قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنْذِرٌ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ * رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ * قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ * أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ * مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلَى إِذْ يَخْتَصِمُونَ * إِنْ يُوحَى إِلَيَّ إِلَّا أَنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ }   [ص 65-70]
    تاريخ النشر: 18 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 353
  • أمة التحريف والاحتيال .. وصنيعهم بالمسجد الأقصى
    حسن بن علي البار
    أيها المسلمون: تحدثت آيات القرآن عن اليهود بتفصيلٍ وكثرة لا يوجد مثلها في الكثرة حتى في الحديث عن كفار مكة الذين قاتلوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وتصدوا لمواجهة دعوته، وقد أشار بعضُ الباحثين إلى أن عدد الآيات التي تحدثت عن اليهود في القرآن بلغت ثمانمائةً وخمساً وثلاثين آية!! والله أعلم.
    تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 799
  • ثم لتسألن يومئذ عن النعيم
    سهام علي
    لكن هل النعيم هو المال وما يُحصله المال من مسكن ومأكل وملبس فقط؟ لا أظن ذلك أبدًا ،فهناك أشياء أثمن من ذلك بكثير
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 406

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً