• (11) فتح طارق بن زياد لمدينة إشبيلية وإستجة وغيرهما

  من: الأندلس من الفتح إلى السقوط

  راغب السرجاني

  تم فتح الأندلس بقيادة موسى بن نصير وطارق بن زياد رحمهما الله تعالى غير نزر يسير منها لم يتسن فتحه لعودتهما إلى دمشق عاصمة الخلافة الإسلامية، بأمر الوليد بن عبد الملك، وبرجوعهما يبدأ عهد جديد سمي بعهد الولاة، وفيه تم استكمال الفتح الكامل لبلاد الأندلس، والزحف باتجاه فرنسا.

  تاريخ النشر: 3 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 96

• يوسف بن تاشفين.. أسد المرابطين

  لقد كتب الله لهذه الشريعة أن تنتصر على يد اثنين يجمع بينهما اسم يوسف؛ يوسف المشرق صلاح الدين يوسف بن أيوب، ويوسف المغرب يوسف بن تاشفين، الأول أعاد القدس إلى ديار الإسلام، والثاني صدَّ الصليبيين عن مسلمي الأندلس، وأوقف حرب الاسترداد الإسبانية فترة من الزمان.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 6821

• 1 - شعلة لن تنطفئ

  من: التربية تحت قهر الاحتلال

  خباب الحمد

  في عصر الدولة الأموية بالأندلس، أوفد أحد ملوك النصارى في أوربا جاسوسًا ليكون عونًا وعينًا له على المسلمين، لكي يقيس درجة إيمانهم وصلاحهم وكرههم لأعداء الإسلام، ولكي يتحسَّس أخبار المسلمين، فإن وجد فيهم ضعفًا وهواناً أخبر العدو الصليبي لكي ينقض على المسلمين كما يَنْقَضُّ الصقر على فريسته..

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 951

• شعب بأسماء نصرانية مستعارة

  أبو تاشفين المغربي

  يقول الدكتور علي المنتصر الكتاني رحمه الله واصفا مقاومة المجتمع الأندلسي المسلم لمحاولات تنصيره قهرا: "ففي اليوم السابع من ولادة الطفل، تقام له حفلة فدا (عقيقة) فيغسّل، ونكتب شهادة الإسلام على جبهته....

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 13619

• تعزَّ بالمنكوبين (3)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  سجنَ أحدُ ملوكِ فارس حكيماً منْ حكمائِهمْ، فكتب لهُ رقعةً يقولُ: إنها لنْ تمُرَّ عليَّ فيها ساعةٌ، إلا قرَّبتْني من الفرجِ وقرَّبتْك من النِّقمةِ، فأنا أنتظرُ السَّعة، وأنت موعودٌ بالضيِّقِ.

  تاريخ النشر: 30 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 590

• معركة العقاب

  وكانت هذه الهزيمة الساحقة أول مسمار في عرش دولة الموحدين الكبيرة وإيذانًا بانهيار مملكتهم الواسعة وحول ميزان القوى بالأندلس لصالح الإسبان، وقد عم الابتهاج والفرح في أنحاء أوربا وأقيمت صلوات شكر مخصوصة قام بها إنوصان الثالث بنفسه.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1903

• الإسلام في جمهورية التشيك (2)

  لقد مرّت الدعوة الإسلامية في تشيكوسلوفاكيا بأحداث جسام حيث أشار بعض المؤرخين المسلمين إلى وصول الإسلام إلى هذه المنطقة في القرن العاشر الميلادي، ومن هؤلاء إبراهيم بن إسحاق الطرطوشي من الأندلس، وإبراهيم بن يعقوب من قرطبة، ومنهم ابن البكري في كتاب "المسالك والممالك"، وجاء الإسلام مع قبائل مسلمة من وسط آسيا.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1678

• العرب في مهب الريح

  ظموا نياتكم، فنية المرء أبلغ من عمله، ووسعوا خطواتكم وكبروا هممكم، فنضالكم اليوم ليس من أجل مصر وحدها إنما لها وللأمة بأسرها، لتحرير الأقصى المبارك وفتح روما وعودة الأندلس، بل لخلافة راشدة وأستاذية العالم يفتح الله بها المشرق والمغرب بعز عزيز أو بذل ذليل.

  تاريخ النشر: 11 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1450

• قبر الحاجب المنصور

  حين مات القائد الحاجب المنصور فرح بخبر موته كل أوربا وبلاد الفرنج، حتى جاء القائد ألفونسو إلى قبره ونصب على قبره خيمة كبيرة، وفيها سرير من الذهب فوق قبر الحاجب المنصور، ونام عليه معه زوجته متكئة يملأهم نشوة موت قائد الجيوش الإسلامية في الأندلس وهو تحت التراب..

  تاريخ النشر: 12 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 8817

• (3) أسبنة الحقبة الإسلامية

  من: سقوط الأندلس دروس وعبر

  هناك محاولة اليوم تدعو إلى اعتبار الحقبة الإسلامية في الأندلس جزءًا من التاريخ القومي الأسباني (أسبنة الحقبة الإسلامية)؛ لأن ما عداها من تاريخ تلك البلاد هـو تاريخ فقير في الإنجاز الحضاري والثقافي، وغني بالممارسات الهمجية التعصبية التي يصعب محوها من ذاكرة البشرية والتاريخ العام، فضلًا عن تاريخ أسبانيا.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 216

• (32) ولاية عبد الرحمن الأوسط

  من: الأندلس من الفتح إلى السقوط

  راغب السرجاني

  كانت فترة حكم عبد الرحمن الأوسط فترة جيدة جداً في تاريخ الأندلس؛ فقد استأنف الجهاد من جديد ضد النصارى في الشمال، وألحق بهم هزائم عدة، وكان حسن السيرة، هادئ الطباع، ومحباً للناس رحمه الله.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1441 | عدد المشاهدات: 96

• الفوائد المنتقاة من كتاب «حجة الوداع»

  الحمدلله، هذه 56 فائدة منتقاة من كتاب «حجة الوداع» لأبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي رحمه الله.. وقد اعتمدت في العزو على طبعة «دار ابن حزم» بتحقيق: «عبدالحق التركماني».. قيدها وانتقاها: المسلم..

  تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1439 | عدد المشاهدات: 93