• (9) العلم والعلماء

  من: درر و فوائد

  سارة بنت محمد حسن

  لا تبحث عن معلومة في كتابٍ ولا على لسان عالِم..! إذا كان ذهنك مُنشغِلًا بفكرةٍ يريد إثباتها! لأنك حينئذ ستؤول وتُحرِّف وتُغالي وتزيد وتنقص.. فينثني بين مطارق فِكرك عنق الدليل! فإن انشغل ذهنك بالبحث عن الحق بحق.. فعندها لا يضرك أين تبحث فـ{إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ}...

  تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 557

• (7) طلب العلم

  من: درر و فوائد

  سارة بنت محمد حسن

  لا زال العالِم يقول: تعلَّم ثواب العمل يجعلك أقرب للإخلاص وأشد هِمَّةً وحرصًا! فما بال القلب يغفل عن ذلك حتى ينتكِس؟! نسأل الله السلامة ونعوذ به من الخذلان..

  تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 530

• طلب العلم بين المتاح والمحجوب

  سارة بنت محمد حسن

  هل تعاني من تمنِّي طاعة أو طريقة مُعينة في الطلب وتسعى في تحصيلها وتقضي الأوقات والأعمال في اللهاث خلفها.. ثم إذا توفّرت لك تركتها وزهدت فيها زُهدًا كبيرًا؟

  تاريخ النشر: 26 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 937

• التقدم العلمي والتكنولوجي

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  فأما التقدم العلمي والتكنولوجي فهو لا يشكل مشكلة للإنسان المسلم، وقديما استوعب المسلمون كل الحركة العلمية التي كانت قائمة في الأرض، ثم أخذوا يضيفون إليها إضافات جذرية، أبرزها استخدام المنهج التجريبي في البحث العلمي، فضلا عن كشوف علمية أخرى كانت هي نواة التقدم الحالي.

  تاريخ النشر: 2 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 402

• ​والعلم ما يزال في طفولته

  من: شبهات حول الإسلام

  محمد قطب إبراهيم

  ​والعلم ما يزال في طفولته، وما يزال يضطرب في كثير من الحقائق بين النفي والإثبات، وما يزال عاجزاً عن النفاذ إلى حقائق الأشياء، يكتفي بوصف مظاهرها دون كنهها. ولكن عبّاده يتعجلون أمرهم وأمره، فينفون وجود الروح، وينفون قدرة هذا المخلوق البشري المحدود الحواس على تخطي حواجز المادة، والاتصال بالغيب المجهول في ومضة من ومضات التليباثي، أو في رؤيا صادقة، لا لأن هذا ليس حقيقة، ولكن لأن العلم التجريبي لم يستطع بعد إثباته! ولما كان الله - سبحانه - لا يخضع للبحث التجريبي فقد استغنوا عنه، وأعلن بعضهم أنه غير موجود!!

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 467

• مكانة العلم الشرعي في الإسلام

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  العلم الشرعي هو الذي تزكو به النفوس، وتستنير به البصائر وسماه الله نورًا..

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 3036

• دور العلم في بناء كوريا الجنوبية

  راغب السرجاني

  ويكفينا في هذا المقام أن نقول: إنَّ كل ما يسير على أرض كوريا مصنوعٌ بمصانعها، من القطارات، والأتوبيسات العامة والخاصة، والسيارات، واللوريات المختلفة من جميع الأحجام، ومترو الأنفاق.

  تاريخ النشر: 23 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1593

• ويبقى العلمي عقلاً وضميراً

  مصطفى يوسف اللداوي

  لا تهمه الأضواء، ولا تغريه هالات الشهرة، ولا كاميرات الإعلام، ولا ينافس للظهور، ولا يسابق إلى اللقاءات، ولا يعاتب إن غابت صورته، أو تأخر خبره، أو طوى الإعلام ذكره، ولا يسبق للجلوس في الصفوف الأولى، ولا يسبقه إليها من يهيئ له المكان، ويحجز له المقعد، بل لا يهمه إن تأخر مقعده، أو لم يعرف الناس منزلته، ولم يجلسوه في المكان الذي يليق بمكانته، ويناسب قدره.

  تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1778

• (1) مقدمة - العلم والعمل

  من: 100 فكرة لتربية الأسرة

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  المتابعة له صلى الله عليه وسلم في تربيته لأهل بيته أمر لازم لا خيار فيه ولا مصرف عنه، وثمراته حاصلة، ونتائجه عاجلة، ولا بأس من الاستفادة من أساليب التربية الحديثة بما يوافق ما كان عليه وما جاء به صلى الله عليه وسلم.

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4387

• (36) العلم قبل الطريق (5)

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  فمن صرف حقًا خالصًا من حقوق الله، إلى غيره، فهو شرك وإن سماه بغير اسمه

  تاريخ النشر: 16 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 493

• (41) العلم قبل الطريق (10)

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  السنة ليست هي الهدي الظاهر من تقصير جلباب وطول لحية، إنما السنة هي العقائد والمواقف والجمل الموروثة ومآخذ العلم وطريقة فهمه واستدلالهم والوقوف حيث وقفوا، وإقامة الدين علمًا وعملاً وتمكينًا كما قاموا، وتبرأهم من أعداء الله تعالى وعدم ولايتهم لهم، ويأتي الهدي والسمت الظاهر على العين والرأس في محله على هذا المأخذ، وليس الاستعاضة به مع حشو المبتدعة..

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 233

• (33) العلم قبل الطريق (2)

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  لا يجوز لمن يريد الوصول إلى ربه تعالى أن يفصل بين الدين والدولة، فيلتزم شريعة الله في مجال وشريعة غيره في مجال آخر، فهذه شرك أعظن ورد لأمر الله تعالى فيما قبل فيه شريعة غيره.

  تاريخ النشر: 16 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 264