• مهلاً يا فضلاء فلسنا غوغاء

  اطلعت على ما كتبه الكثيرون عن ردود الأفعال التي حدثت إثر تداعيات الفلم المسيء لمقام النبي محمد صلى الله عليه وسلم. ولست بصدد النقاش حول حقيقة الفلم ومن يقف خلفه، ولا حول مضمونه وافتراءاته، لكني سأقف عند قضيه واحدة؛ وهي وصف الكثيرين لردود الأفعال في كثير من أقطار العالم الإسلامي بأنها غوغائية!

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1433 | عدد المشاهدات: 1280

• التوظيف الظالم للدعوة

  العبقرية هي أن تستفيد من هذه القيم بتفعيلها وتحويلها إلى طاقة فعل ومحرك طموح لإنهاض الأمة ووصولها إلى آفاق المجد والعلياء، لا أن توقع الاضطراب بين الضمير الديني المستقر وبين السياسات التي تحكم المجتمع، أو تدفع المجتمع للمضيّ في خطط غريبة عليه بوهم أنها تنهض به.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 524

• قوامة الرجل على المرأة: مفهومها وسببها

  الثاني- وجوب الإنفاق على الزوجة والقريبة، وإلزامه بالمهر على أنه رمز لتكريم المرأة.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1443 | عدد المشاهدات: 454

• خطورة الاستهزاء بالدين

  إن من الذنوب العظيمة التي تخرج فاعلها من دائرة الإسلام وتوجب له الخلود في نار جهنم الاستهزاء بالله أو رسوله أو كتابه أو المؤمنين، وحيث أن الموضوع واسع المجال لمن أراد أن يتكلم فيه...

  تاريخ النشر: 12 شوال 1445 | عدد المشاهدات: 107

• تحرير المرأة

  محمد محمد حسين

  كان من أبْرَزِ الدَّعواتِ الَّتي تشعَّبَتْ عنِ الحُرّيَّة -: دعوةٌ شغلتِ الرأيَ العامَّ في بلاد العَرَب؛ بل في كل بلاد المسلمين ولا تَزَالُ، وهي الدَّعوة إلى ما يُسَمَّى "حقوق المرأة"، أو ما كان يُسمَّى عند الدُّعاة الأَوَّلِين لِهذه الحركة "تحرير المرأة".

  تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1442 | عدد المشاهدات: 423

• الطلاق وأسبابه

  قَالَ ﷺ «إِنَّ إِبْلِيسَ يَضَعُ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ ثُمَّ يَبْعَثُ سَرَايَاهُ فَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً، يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ: فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا، فَيَقُولُ: مَا صَنَعْتَ شَيْئًا، قَالَ: ثُمَّ يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ: مَا تَرَكْتُهُ حَتَّى فَرَّقْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ، قَالَ: فَيُدْنِيهِ مِنْهُ وَيَقُولُ نِعْمَ أَنْتَ»

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1442 | عدد المشاهدات: 598

• التغريب بالتعليم الجامعة الأمريكية نموذجًا

  التعليم الغربي لماذا انتشر بين بلداننا؟ وما أهداف انتشار هذا النوع من التعليم؟ كيف يتم التلاعب بعقول الطلاب؟

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1444 | عدد المشاهدات: 225

• إتحاف الأريب بسقوط شبهات أهل الصليب (2)

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  ذكرنا في المرة السابقة بعض شبهات أعداء الله من النصارى، التي يُلقونها على الأغرار من المسلمين، تشكيكًا لهم في دينهم، بعد عجزهم عن تنصيرهم؛ ونذكر في هذا المقال بعضًا آخر من شبهاتهم المتهافتة..

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1431 | عدد المشاهدات: 6714

• هل من الممكن أن نتحرّر من هذا الرِّق الثقافي

  صالح بن عبد الرحمن الحصين

  ليس غريباً أن نرى تصورات الناس من الثقافات الأخرى، بما فيهم المسلمون، منسجمة ومتطابقة مع تصورات الثقافة الغربية وكأنما ينظرون من خلال عدسات الثقافة الأوروأمريكية السائدة، مهما كانت لا تنسجم أو تتناقض مع روح الثقافة المحلية (الدين، التقاليد، أو الموروثات الثقافية).

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1434 | عدد المشاهدات: 2358

• بئس عذرا يا زين

  خالد عبد الله

  أيها الحكام فى كل مكان أقسم لكم بالله لسنا طامعين فيما فى أيديكم ولكننا ناصحين مخلصين لكم فالله الغنى عن شهوة تولى مسؤولية أمة فضلا عن إحساس بالعجز فى تحمل مسؤولية أسرة "حسنين ومحمدين " ولكن اقرؤوا التاريخ...

  تاريخ النشر: 12 صفر 1432 | عدد المشاهدات: 24401

• حوارُ الغافلين والجادين المُهْمَلين مع النصارى . ( توصيف وإرشادات لمن يريد المشاركة )

  محمد جلال القصاص

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1427 | عدد المشاهدات: 15554

• هل من الممكن أن نتحرّر من هذا الرقّ الثقافي

  صالح بن عبد الرحمن الحصين

  لم تكن الخسارة الثقافية التي فرضها الرق الثقافي الذي مارسته وتمارسه الثقافة الغربية على العالم الإسلامي خسارة فكرية بل كانت خسارة عملية كبرى تمثلت في شلل العالم الإسلامي وعجزه عن إنقاذ نفسه وإنقاذ البشرية من البلاء العظيم

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1444 | عدد المشاهدات: 223