• قول ابن تيمية وابن القيم في كتابة الآيات للرقية

  عبد المحسن بن حمد العباد

  تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 3464

• ملك اليمين وحدود علاقة الجارية بسيدها وهل يوجد رق في زماننا

  الشبكة الإسلامية

  تاريخ النشر: 27 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2227

• أخذ الخال ورقة وكتب بيده فلانة طالق بالثلاث ...

  محمد بن إبراهيم آل الشيخ

  تاريخ النشر: 10 ذو القعدة 1427 | عدد المشاهدات: 2932

• ورقة بن نوفل، هل يعتبر صحابياً أو من أهل الفترة؟

  عبد الرزاق عفيفي

  تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1429 | عدد المشاهدات: 3413

• أنا رجل متزوج من امرأة عاصية لأوامري فلا تطيعني في شيء، فكتبت ورقة طلقتها فيها طلقتين ...

  عبد العزيز بن باز

  تاريخ النشر: 10 ذو القعدة 1427 | عدد المشاهدات: 7329

• لو قال الزوج للزوجة: "العهد الذي بيننا انتهى" فهل يقع الطلاق؟ ولو كتب الزوج في ورقة ...

  محمد عبد المقصود

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1428 | عدد المشاهدات: 5387

• هل يجوز كتابة الرقية الشرعية على ورق وإحاطتها بقماش ثم وضعها حول العنق أو الذراع؟

  عبد الحي يوسف

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1430 | عدد المشاهدات: 3775

• إذا دفع مبلغ عتق الرقية في القتل خطأ ولم يأتي رد فهل يصوم شهرين متتابعين ؟

  وليد بن راشد السعيدان

  إذا دفع مبلغ عتق الرقية في القتل خطأ ولم يأتي رد فهل يصوم شهرين متتابعين ؟

  تاريخ النشر: 26 شوال 1439 | عدد المشاهدات: 47

• هل يجوز للحائض امساك المصحف وقراءة القران الكريم؟ وهل تعتبر شاشة الموبايل مثل ورقة المصحف لها نفس الأجر ونفس الفضل؟

  سعد بن تركي الخثلان

  فتاوى رمضان للشيخ سعد بن تركي الخثلان.

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 1125

• ما حكم الصدقة على قاطع الصلاة؟

  أبو إسحاق الحويني

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2089

• الجمع بين رواية «لا يرقون» وبين فعل النبي صلى الله عليه وسلم

  عبد الكريم بن عبد الله الخضير

  وأيضًا بعض الناس لا يطلب الرقية لكنه يتحراها، فيكون مريضًا ومن دخل عليه عرف من حاله أنه متَشَوِّف للرقية، فمن حرصه على الدخول في الحديث لا يطلبها، لكنه يتصرف بعض التصرفات التي تجعل الداخل عليه لا سيما إذا كان من أهل.

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 441

• بعض الناس يعلقون التمائم وفيها ألفاظ غير معروفة وأسماء جن؟

  أبو إسحاق الحويني

  جواز الرقية بشرط ألا يكون فيها شرك، ولا يشترط في الرقية أن تكون بالمأثور المعروف، بل بأي دعاء بشرط ألا يكون فيها شرك أن الشرك مضاد للتوحيد. والذي يرقي لابد أن يكون رجلاً مخلصاً

  تاريخ النشر: 26 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 104