• وجود الأعداء سنة كونية

  وجود الأعداء سنة كونية أودعها الله عز وجل في خلقه، وهذه العداوة موجودة بين البشر والشيطان، وبين البشر بعضهم بعضاً، وبين البشر وبعض الكائنات الضارة، وبين الكائنات المختلفة.

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 627

• فوائد مختارة من تفسير الإمام القرطبي (3)

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  * قال لقمان لابنه: يا بني لا يكن الديك أكيس منك, ينادي بالأسحار وأنت نائم. [:4/40]

  تاريخ النشر: 14 ذو القعدة 1442 | عدد المشاهدات: 300

• من أقوال السلف في الموت وأحوالهم عند الاحتضار -2

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  قال جماعة, يا أبا حازم: ما لنا نكره الموت ؟ فقال: عمرتم الدنيا وخربتم الآخرة, فتكرهون الخروج من العمران إلى الخراب.

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1443 | عدد المشاهدات: 254

• أمراض القلوب: الغضب

  إذا كان معظم النار من مستصغر الشرر، إذ كان معظم المشاكل في بيوتنا من لحظة غضب، ما طلق رجل امرأته إلا من لحظة غضب، لم يتحكم في غضبه، وما قتل رجل أخاه إلا في لحظة غضب، عندما تتخيل أنك أمام شيطانك ينزع من قلبك السكينة، ويشعل فيه نار الغضب والحقد على الآخرين، ألا يتطلب منا أن نقف وقفة مع أنفسنا نتعلم كيف نتمكن من هذا المرض القلبي سريع الإشعال سريع الإفساد في الأرض؟؟

  تاريخ النشر: 30 جمادى الآخرة 1434 | عدد المشاهدات: 6382

• حقائق مجهولة عن فرق الشيعة الإثنى عشرية

  ناصر بن عبد الله القفاري

  صارت الإثنى عشرية هي الوجه المعبر عن كل فرق التطرف والغلو المنتسبة إلى التشيع، فقد كانوا هم الباب الذي ولج منه الزنادقة والغلاة إلى الإسلام تحت ستار التشيع الكاذب.

  تاريخ النشر: 25 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 447

• الجامع لحسن الخلق

  إن حسن الخلق في المرء سببٌ لفلاحه وسعادته في الدنيا والآخرة، وما استُجْلِبتِ الخيرات بمثله، ووجوده في الأمم أساس لقوامها، وعامل من عوامل الحفاظ عليها

  تاريخ النشر: 5 ذو الحجة 1444 | عدد المشاهدات: 224

• الاجتهاد في عبادة قيام الليل

  بعض الناس يحذر ويقدم صلاة الليل بعد العشاء قبل أن ينام، وهذا - بالطبع - لا يطلق عليه تهجد وإنما التهجد بعد النوم ففي الحديث أن عمر رضي الله كان يصلى في آخر الليل وأبو بكر كان يصلي في أول الليل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوي هذا وحذر هذا.

  تاريخ النشر: 28 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 695

• وهن الانقياد

  عمر بن عبد الله المقبل

  ولئن كان التسليمُ المطلَق لأوامر الشريعة، وتعظيمُ أمر الله ورسوله ونهيِهما من أوّلِ هذه المحفزات والدعائم؛ فإن هذا أيضاً محفوف بما قد يشوّش عليه ويكدّره، ومِن أجمل العبارات التي استوقفتني في التعبير عن هذه المشوّشات قول أبي إسماعيل الهروي رحمه الله صاحب (المنازل) -في سياق حديثه عن تعظيمِ الأمرِ والنهيِ-: "هو ألا يُعَارَضَا بترخّصٍ جافٍ، ولا يُعرَّضا لتشديدٍ غالٍ، ولا يُحْمَلا على علةٍ توهنُ الانقيادَ" [مدارج السالكين (2/464)].

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 775

• القدس عربية إسلامية

  يحيى الزهراني

  إن القضية الفلسطينية، قضية جميع الفلسطينيين والعرب والمسلمين، وليست قضية الفلسطينيين فقط، كما صوّرها أعداء الدين، حتى انطلى الأمر على كثير منا ، بل هي قضية تخص كل مسلم ومسلمة ...

  تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 11878

• رحلَةُ الإنسانِ من دنيَا المقَرِّ إلى دَارِ المستقرِّ

  لقد عاش ابن آدم في هذه الدنيا يأكل ويشرب، ويسرح ويمرح، ويلهو ويلعب، فعاش للدنيا، ونسي الآخرة، ومنهم من نفعت فيه المواعظ، وزلزلت قلبَه الآيات، فعاش للآخرة.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1284

• وصية غريب

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 11673

• الغضب محموده ومذمومه

  ونريد في هذه الخطبة -عباد الله- أن نقف، مع هذه الخصلة (الغضب) هذه القوة التي أصل مادتها من النار، هذه الشعلة التي "اقتبست من نار الله الموقدة التي تطلع على الأفئدة. فهي مستكنة في طي الفؤاد استكنان الجمر تحت الرماد.. يستخرجه الكبر الدفين في قلب كل جبار عنيد كاستخراج الحجر النار من الحديد، ولذلك نرى المغضب يحمر وجه وتنتفخ أوداجه ويغلي دمه. ولأنها من النار فقد تسلط الشيطان بها على كثير من الناس، وعشش في عقولهم فباض فيها وفرخ وسيطر بها على قلوبهم وإراداتهم؛ حتى صاروا في غضبهم حمقى متهورين وسفهاء طائشين. ينزع بهم عرق الشيطان اللعين.

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 6260