• الاستغفار المضاعف

  خالد سعد النجار

  الإسلام يحث كل المسلمين أن يدعو بعضهم لبعض في ظهر الغيب، الأمر الذي قد لا نجده في دين آخر، ومتى استشعر المسلم ذلك، زالت الأحقاد التي يثيرها الشيطان في النفوس بين آونة وأخرى.

  تاريخ النشر: 28 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 3499

• عرض كتاب مواعظ الصحابة رضي الله عنهم مواعظ علمية منهجية وتربوية

  عمر بن عبد الله المقبل - محمد المصري

  يقول المؤلف في المقدمة: أخذ الوعظ في كتاب الله وسنَّة رسوله صلى الله عليه وسلم مكانًا بارزًا، ومحلًّا كبيرًا؛ وما ذاك إلا لعظيم أثره على القلوب، وحاجة النفوس إليهن خاصةً مع كثرة ملابسة الأمور التي تقسِّي القلب، وتشتِّت الذهن؛ ولهذا كان نبيُّنا صلى الله عليه وسلم يتخوَّل أصحابه بالموعظة، والسؤال: من الواعظ؟ ومن الموعوظ؟ فإذا كان الأمر كذلك، فحاجتنا نحن إلى الوعظ أكثر وأكبر؛ فالوعظ طريقٌ من الطُّرق الموصلة إلى الجنَّة، ينير العقل، ويصلح القلب، وأثره في حصوله المحبَّة والألفة بين المسلمين أشهر من أن ينوَّه به.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 1812

• خريطة النصر القرآنية

  علي بن عمر بادحدح

  خطبة الجمعة لدكتور علي بن عمر بادحدح

  تاريخ النشر: 17 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 749

• كيف تتخلص من الغضب؟

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  ما وسائل كبح جماح الغضب؟ وكيف نتخلص منه؟ ونبتعد عنه؟

  تاريخ النشر: 30 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1706

• إنا لله وإنا إليه راجعون

  سعيد عبد العظيم

  اللهم اغفر له، وارفع درجته في المهديين، واخلفه في عقبه في الغابرين، واغفر لنا وله يا رب العالمين، اللهم وسع له في قبره، ونور له فيه.

  تاريخ النشر: 5 صفر 1429 | عدد المشاهدات: 6038

• يـوم الحسـرة

  يوم الحسرة اسم من أسماء يوم القيامة الذي يرجع فيه الناس إلى الله تعالى فيحاسبهم على كل ما عملوه في حياتهم الدنيا، فمن أحسن فلنفسه ومن أساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد..

  تاريخ النشر: 27 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3512

• [240] سورة المؤمنون (4)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  رغم أن الأصل في التكذيب هو التكذيب بالبعث ولقاء الآخرة وليس التكذيب بالموت - فإن ذكر الموت قد ورد في سورة المؤمنون بثلاثة مؤكدات لفظية بينما أكد البعث بمؤكد لفظي واحد: {ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذَٰلِكَ لَمَيِّتُونَ . ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ}. ففي آية الموت تم التأكيد عليه بـ (إِنّ) و(اللام) التي سبقت كلمة ميتون وأخيرًا بالجملة الخبرية وورد الموت كاسم وليس كفعل وهذا أشد توكيدًا في اللغة من قوله تموتون. أما في آية القيامة والبعث فقد تم التأكيد بـ (إِنّ) وحسب دون باقي المؤكدات في الآية التي تسبقها، والسؤال: لماذا؟

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 775

• قد أثقلتنى الذنوب

  من: استشارات د.محمد علي يوسف

  محمد علي يوسف

  قد أثقلتنى الذنوب وصرت أوقن أنه لا فائدة منى؛ ولا أمل في إصلاحى؛ كلما حاولت فشلت؛ وكلما تبت عدت. لا فائدة مني ولا أمل ولا توبة؛ ماذا أفعل؟

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 264

• أين زادك للرحيل

  الشبكة الإسلامية

  ما أحوجنا إلى وقفة متأملة مع حقيقة الموت، تلك الحقيقة المرّة التي يرحل بها الإنسان من حياة إلى أخرى، ومن دار إلى دار، تلك الحقيقة التي حيّرت العقول، وحطّمت أماني الخلود، وأجبرت الناس على اختلاف منازلهم أن يروا الحياة محطة عابرة، لا خلود فيها ولا قرار.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2871

• الصوم في شعبان

  أبو الهيثم محمد درويش

  الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم نور وضياء وبركة في العمر والعمل  ومن هديه صلى الله عليه وسلم الإكثار من صيام شعبان

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1445 | عدد المشاهدات: 62

• شتات الأمر وانفراطه

  روي أن النبيﷺ كان يستعيذ من "شتات الأمر"، يعني: تفرقه وعدم انضباطه؛ أن تخبط في حياتك خبط عشواء، تنشغل عما ينفعك بما لا ينفعك، وتقدم ما حقه التأخير..."

  تاريخ النشر: 22 محرم 1447 | عدد المشاهدات: 90

• (6) صفة المؤمن وتعامله مع الذنب

  من: أهل الأعراف

  محمد علي يوسف

  قطعًا لا يوجد تلازم بين الاستقامة والتمسك بالدين، وبين العصمة التي هي أمر قاصر على الأنبياء والمرسلين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، بينما عموم المخلوقين خطاءون يعصون ويزلون ويذنبون..

  تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 345