• الفوضى الفكرية والأمية الإيمانية

  فلم يحسن القلب قراءة ما ينفعه لتسمو الروح وتطمئن النفس ويرقى العقل وتسعد البشرية بنور منهج السماء، وإلا فمن أين تأتي الراحة النفسية والسلام الإجتماعي والطمأنينة القلبية والضمير والرضى والقبول.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1440 | عدد المشاهدات: 65

• يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين آمنوا انظرونا نقتبس من نوركم

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ (13) يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ وَلَٰكِنَّكُمْ فَتَنتُمْ أَنفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ حَتَّىٰ جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ (14)

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 45

• شرح حديث (البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي)

  اعلم وفقك الله أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من أفضل الأعمال وأجل القربات، فلا ينبغي لمسلم أن يتهاون بها أو يفرط فيها

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1446 | عدد المشاهدات: 66

• الزلزال الكبير

  لقد سارت الأحداث في منحنيات خطيرة أهمها انهيار الصورة النمطية المرسومة عالمياً؛ فلم تعد (إسرائيل) واحة الديمقراطية بل دولة فصل عنصري مجرمة، ولم يعد الفلسطيني إرهابياً بل صاحبَ حقٍّ وقضية عادلة له حق الدفاع عنها.

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1442 | عدد المشاهدات: 182

• الأول - الآخر

  من: معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها

  باسم عامر

  معنى الأول والآخِر جاء نصّاً في حديث النبي صلى الله عليه وسلم، فالله الأول، أي: الذي ليس قبله شيء، والله الآخر، أي: الذي ليس بعده شيء.

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1442 | عدد المشاهدات: 30

• الظاهر - الباطن

  من: معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها

  باسم عامر

  هذان الاسمان الجليلان يقتضيان معرفة العبد بأن الله تعالى مع علوه المطلق فإنه قريب منهم، بل لا شيء أقرب من العبد من ربه، فهو الظاهر وهو الباطن، فكان جديراً بالمسلم أن يستشعر عظمة ربه في علوه وقربه

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1442 | عدد المشاهدات: 24

• طلب المرأة الزواج من الرجل

  إذا كان الإسلام قد منح المرأة حرية رفض أو قبول الرجل المتقدم للزواج منها، فقد جعل لها أيضاً الحق في أن تطلب الزواج من الرجل الذي تريده إذا رأت فيه السمات والأخلاق الكريمة الفاضلة التي ترغبها.

  تاريخ النشر: 14 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 286

• استشعر أنك في مضمار سباق

  إذا سارع بعض الناس في الاثم والعدوان فسارع أنت في الخيرات، وإذا سابق بعضهم إلى اللذات، فسابق أنت إلى مغفرة ربك وجنته، وإذا فرَّ بعضهم من الله ففرَّ أنت إليه، فإنه لا يقربك منه إلى الإسراع إليه، ولا ينجيك منه إلا الفرارُ إليه.

  تاريخ النشر: 28 ذو القعدة 1442 | عدد المشاهدات: 232

• خلاصة القول في الفكر الناصري

  ملفات متنوعة

  كما دأب على الوقوف دائماً في صف أعداء الإسلام ومناصرة سياستهم فأيد نهرو في مواقفه الجائرة ضد باكستان، وأيد نيريري الذي قام بمذبحة ضد مسلمي زنجبار، وأيد مكاريوس الذي كافح من أجل إضاعة حقوق المسلمين في قبرص.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 160

• هو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۚ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا ۖ وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4) لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ (5)

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 170

• أمثلة من الأسباب الفكرية لانحطاط الأمة الإسلامية:المقال الأول

  أحمد كمال قاسم

  وهنا نجد - اختلالا مفاهيميا آخر يطل بوجهه القبيح - من خلال قصة ذي القرنين، وهو اختلال مفهوم الدافع إلى العمل! فليس معنى أن يمتلك المسلم ثروة تغنيه عن كسب الرزق ألا يعمل! لأن العمل مرتبط بالإصلاح وبالإعمار وبمفهوم الخلافة وبمفهوم العبادة الشاملة.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 85

• (18) الجهل وأثره السيئ على الإنسان

  من: شرح صحيح البخاري

  أبو إسحاق الحويني

  العامي مذهبه ما ناسب هواه، فهذا: {خَسِرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ} [الحج:11] ، لا معه الدنيا يتمتع، ولا عقد النية عقداً صحيحاً مثل أحد الرجلين العالمين: العالم الأول، أو العالم الثاني بسب جهله.

  تاريخ النشر: 18 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 237