• انتظار الفَرَج..!

  عبد العزيز مصطفى كامل

  قد كان دأب أولياء الله، حسن الظن به والثقة في موعودة بمجيء الفرج بعد الشدة، ولحسن ظنهم بربهم كان دائما عند ظنهم..

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 1274

• الصحفيون

  من: خواطر ممدوح إسماعيل

  ممدوح إسماعيل

  تاريخ النشر: 29 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 127

• «ولا تفرّطوا في جنب الله»

  رقية القضاة

  إنها التقوى ذلك الميزان الذي توزن به مقادير النّاس ومقاماتهم عند الله، {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} [الحجرات: من الآية 13]، وهي التقوى تلك الكلمة التي ألزم بها الربّ الجليل أهل عبادته وخلصاءه من خلقه، فجعلهم أحق بها وأهلها.

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1002

• ماذا يفعلون هناك ؟

  محمد بن عبد الرحمن العريفي

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1425 | عدد المشاهدات: 27306

• و لقد نصركم الله

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 24 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 296

• مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1089

• فوائد القصص القرآني

  من: من أسرار "القصص"

  محمد مطني

  في سُوْرَة الْقَصَصِ استفدنا أيضاً أربعة فوائد: 1. إن الطاغية مهما بلغ جنده وتجبره مآله الهزيمة. 2. إن قوة الإيمان تغلب كلّ قوة كفرية. 3. إن المال الذي يؤدي بصاحبه إلى الهلاك، هو مال لا فائدة فيه في الحياة الدنيا. 4. إن مآل الإنسان المؤمن هو الرجوع إلى معاده الذي أحب في الدنيا أو في الآخرة.

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 17445

• إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ

  أبو الهيثم محمد درويش

  يرد الأمر إلى نعمة الله وفضله، لأن هذا هو الأصل الكبير، الذي يرجع إليه كل فضل، وما موقفهم ذاك إلا طرف من هذا الفضل الجزيل!

  تاريخ النشر: 12 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 18680

• الثبات على المبدأ ورفض المساومة عليه

  محمد أمحزون

  إن من أهم سمات التربية في المرحلة المكية الثبات على المبدأ، والصلابة في الحق، وعدم التنازل، ورفض أي شكل من أشكال المفاوضات وأنصاف الحلول في قضايا الدعوة.

  تاريخ النشر: 19 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 12117

• تغريبة الأمير البصير

  علي فريد

  تخيلوا ابنَ تيمية تحت تلك العجاجة يستقبل جموع التتار الذين لم يقف في وجههم شيء.. تخيلوا الشيخ الجليل يضرب بسيفه يمنةً ويسرة.. تخيلوا صاحب القلم وقد ألقى القلم ليمتشق الحسام.. إن الصورة النمطية التي روجوها لابن تيمية لتستعصي على مفارقة الأذهان لتحل محلها صورةُ الفارس الذي يَطعنُ ويُطعن.. ويكأن إبعاد هذه الصورة عن الأذهان مقصودٌ لذاته!!

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 2629

• دور شيخ الإسلام ابن تيمية في التصدي للاتحادية بدمشق (قبل طلبه إلى مصر سنة 705هـ)

  محمد براء ياسين

  يبدو أن ظهور فساد مقالة الاتحادية ومناقضتها الصريحة للعقل ولدين الإسلام كان من بواعث الاطمئنان من عدم انتشارها لدى بعض علماء المعسكر المملوكي، فلم يجدوا فيها خطراً على الدولة الإسلامية المملوكية، يظهر هذا المعنى في المحاورة التي ينقلها ابن تيمية بين قاضي القضاة في الدولة المملوكية الإمام تقي الدين ابن دقيق العيد وبين الشيخ كمال الدين المراغي، يقول ابن تيمية: (حدثنا المراغي قال: قال لي قاضي القضاة تقي الدين ابن دقيق العيد: إنما استولت التتار على بلاد المشرق لظهور الفلسفة فيهم وضعفِ الشريعة. فقلتُ له: ففي بلادكم مذهب هؤلاء الذين يقولون بالاتحاد، وهو شر من مذهب الفلاسفة؟ فقال: قول هؤلاء لا يقوله عاقل بل كل عاقل يعلم فساد قول هؤلاء).

  تاريخ النشر: 19 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1550

• نحن الموشكون على الموت نُحيِّيك

  حازم سعيد

  وينقشع غبار المعركة عن قتيل وفائز، ليحيي الجمع من فاز من العبيد، وقد فاز العبد بحياته وكفى بها جائزة ويشعر العبد الفائز بالفخر، فها هو قتل أخاه وصار القيصر والحضور الكرام يحيونه، وينسى دماءه التي تنزف على جسده وينسى دماء أخيه التي تسيل تحت قدميه، ويتذكر الشرف والعزة فها هو قيصر بنفسه يحييه، فيا لها من عزة ويا لها من كرامة، وما أعظمه من قيصر ليمن علي بتلك الجائزة ألا وهي تحيته المقدسة.

  تاريخ النشر: 16 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 335