• السعادة الحقيقية

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  ما أحوجنا جميعًا إلى أن نعرف الأسباب التي تؤدي إلى شرح الصدور وفرح القلوب، ما أحوجنا جميعًا خصوصاً في هذه الأزمنة المتأخرة حيث كثرت الفتن، وكثرت المسائل التي تؤدي إلى غلظ القلوب وضيقها ونكدها

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 9484

• لغة الداعية

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  اللغة التي يستخدمها الإنسان في تواصله مع الناس من حوله هي علامة عقله وصلاح قلبه؛ فبقدر سموِّ لغته وطُهرِها وترفُّعها عن الفحش والبذاءة، يكون سموُّ عقله وشرفه.

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 841

• الشتاء البارد

  ناصر بن محمد الأحمد

  وقال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -: وإذا سقاهم الله وأنزل المطر قبل أن يخرجوا، فلا حاجة للخروج، ولو خرجوا في هذا الحال لكانوا مبتدعين، لأن صلاة الاستسقاء إنما تشرع لطلب السقيا، فإذا سقوا فلا حاجة لها، ويكون عليهم وظيفة أخرى وهي وظيفة الشكر، فيشكرون الله - سبحانه وتعالى - على هذه النعمة بقلوبهم وبألسنتهم وبجوارحهم ".

  تاريخ النشر: 22 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1395

• (12) أنفق يُنفق عليك

  من: وصايا قبل تناول دواء القلوب

  خالد أبو شادي

  إذا وفَّقك الله لطاعته، وحفظك من مواطن الزلل، فاعلم أن لهذه النعمة تبعات، وهذه التبعات هي شكر هذه النعمة، وهذا الشكر يتمثل في دعوة الآخرين للنجاة

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 467

• الطاقات المهدرة

  ظافر بن حسن آل جبعان

  عندما كنت أتأمل في واقع الأمة عمومًا، وفي واقعنا خصوصًا كنت أقول لماذا هذا الضعف الواضح في جميع مشاريع الأمة سواءً السياسية، أو العلمية، أو الدعوية، أو الاجتماعية، أو الاقتصادية؟! فتوصلت إلى أن الأمة لا ينقصها أعدادًا بشرية، ولا موارد مالية، ولا مساحات أرضية، ولا عقول فكرية، ولا إمكانات تكنولوجية، إنما ينقصها: استثمار الطاقات، والمحافظة عليها.

  تاريخ النشر: 14 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 2622

• صفة صلاة الخوف في القرآن

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 468

• [27] إنكار منكرات القلوب وخطأ التثبيط عن الخير حذر الرياء

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  من شرط المنكر الذي يحتسب فيه أن يكون ظاهرًا من غير تجسس، وقد دل قوله صلى الله عليه وسلم: «من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده» (صحيح مسلم[49])، على أن الإنكار متعلق بالرؤية، فلون كان مستورًا لم يره، لم يتعرض له (انظر: جامع العلوم والحكم)، وبناء على هذا، فليس لأحد الإنكار في المعاصي القلبية، كالرياء والحسد والكبر وغيرها؛ لخفائها.

  تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 586

• ما يقوله بعد انصرافه من الصلاة

  من: زاد المعاد

  أبو الهيثم محمد درويش

  قال رسولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِي في دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ مَكْتُوبة، لَم يَمْنعهُ من دُخُولِ الجَنَّةِ إِلاَّ أَنْ يَموتَ ".

  تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 6541

• فائدة في تفسير آية

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  فوجب تأويل الآية بأنها من العام الذي أريد به الخصوص فيكون الخطاب فيها للكُمَّل من المؤمنين، كأصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم ومن اتبعهم بإحسان، لبيان أنهم لا يبلغون الدرجات العالية من الجنة إلا بالجهاد والصبر بعد الابتلاء، وأن لهم في ذلك أسوة بمن مضى من الرسل وأتباعهم، وما جرى عليهم من الشدة حتى يستبطئوا النصر: {حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ} [البقرة من الآية:214].

  تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 663

• البيت المسلم

  عبد البارئ بن عوض الثبيتي

  في ظلِّ هذه المعاني يقوم البيت المسلم السعيد عامراً بالصلاة والقرآن، تظلِّله المحبة والوئام، وتنشأ الذرية الصالحة فتكون قرَّةَ عين للوالدين ومصدرَ خير لهما في الدنيا والآخرة، قال - تعالى -: "مَنْ عَمِلَ صَـالِحاً مّن ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَواةً طَيّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ" [النحل:97].

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3841

• حَديثُ الثَّقلَينِ

  علوي عبد القادر السقاف

  ولا تُنكَرُ الوصاةُ بأهل البيت، والأمر بالإحسان إليهم، واحترامهم وإكرامهم؛ فإنَّهم من ذريَّة طاهرة، مِن أشرف بيت وُجد على وجه الأرض، فَخرًا وحسَبًا ونسَبًا، ولا سيَّما إذا كانوا متَّبِعين للسُّنة النبويَّة، الصَّحيحة الواضحة الجليَّة، كما كان عليه سلفُهم، كالعبَّاس وبنِيه، وعليٍّ وأهل بيتِه وذُريَّته، رضي الله عنهم أجمعين

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2030

• خريف المناصب وربيعها !

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  إن الذي يزجر النفوس عن سُعار المناصب والافتتان بها هو استصحاب أن هذه المسؤوليات إنما هي حقوق وتبعات ، فهي أمانة وإنها يوم القيامة خزي وندامة ، وأن جميع الوِلايات إنما نُصبت لأجل إقامة دين الله وإصلاح دنيا الناس..

  تاريخ النشر: 2 محرم 1432 | عدد المشاهدات: 8003