• (19) الإمام إذا نُصِّب ثم فسَق يُخلع

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  فمَن أجاز اتباعَ شريعةٍ غير شريعة الإسلام؛ وجبَ خَلعُه، وانحلَّت بَيعتُه، وحَرُمَتْ طاعتُه؛ لأنَّه في مثل هذه الحالة يستحقُّ وصفَ الكُفر..

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1203

• حال بعض علماء زماننا

  أبو فهر المسلم

  الصامتون الساكتون: ليس كلّ سكوتٍ رُخصة، ولا كلّ اعتزالٍ حُجَّة، وفي الجملة: فالصمت والسكوت إنما يكون في مشهدٍ أو موقف أو عارض، أمّا أن يصير حالةً مُستقرّة، وعادةً مُستحكِمة -خاصة مع تكاثر المحرمات الظاهرة، بل وظهور النواقض الصارخة للإيمان-، فهذا ليس من دين المسلمين، ولم يكن هذا حال من سكت من السابقين..

  تاريخ النشر: 20 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1233

• لا أستطيع.. مستحيل

  ناصر بن سليمان العمر

  إنني أقف مدهوشاً أمام هذا التخلف الرهيب، في واقع الأمة وحياتها؛ مع ما تملكه من مقومات النجاح، والتفوق، والريادة، والسيادة.. ومن ثم، أعملت تفكيري في هذا الأمر الجلل؛ فتوصلت بعد مراحل من البحث والتحليل إلى أن من أهم الأسباب في ذلك تحول هـذا الوهم الكبير: (لا أستطيع.. مستحيل) إلى قاعدة صلبـة في حياة كثير من أفراد الأمة أولاً، وشعوبها ثانياً، منهـا ينطلقون، وفي ظلامها يسيرون..

  تاريخ النشر: 25 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1385

• ما قلَّ ودلّ (11) ما قلَّ ودلّ (401-450)

  أيمن الشعبان

  قال علي رضي الله عنه: الدنيا والآخرة كالمشرق والمغرب، إذا قربت من أحدهما بعدت من الآخر

  تاريخ النشر: 16 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 1114

• الإمام السرخسي : قصة معتقل إسلامى من ألف عام

  ممدوح إسماعيل

  وانتقل إلى بلاط خاقانها لكنه ما لبث أن ألقي به في السجن سنة 466هـ لأنه أفتى بأن زواج الخاقان بعتيقته قبل أن تمضي عدّتها حرام فقضى في السجن 15 عاماً

  تاريخ النشر: 26 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1943

• الوسطية وإشكالية التعضية

  ناصر بن سليمان العمر

  لحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على المبعوث بالدين القويم وبعد، فقد ذم الله تعالى الذين جعلوا القرآن عضين، أي جزؤوه فآمنوا ببعض وكفروا ببعض، وبين جزاء من صنع صنيعهم

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 770

• على طريق النَّصر

  أبو فهر المسلم

  وما المنتصبون لنُصرة الدِّين والدعوة؛ إلا بعض أسبابٍ لا كلّها ! فمَتى قَضوا أو تولَّوا؛ ظهر من أقدار الله المُبهِجة؛ ما يُطَمْئن القلوب، ويشرح الصدور !

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 648

• القواعد الذهبية في أدب الخلاف (2)

  عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف

  اجعل نيتك في المناظرة هو الوصول إلى الحق وإرضاء الله سبحانه وتعالى، وكشف غموض عن مسألة يختلف فيها المسلمون، ورأب الصدع بينهم، وجمع الكلمة وإصلاح ذات البين.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1913

• النفاقُ المَحض

  أبو فهر المسلم

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 6198

• قُطَّاع طريق

  أبو فهر المسلم

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 560

• مقدِّمات ضرورية للنصر والتمكين

  أبو فهر المسلم

  فمَن عدَّ القتل في سبيل الله مصيبةً مُختصةً بالجهاد؛ كان من أجهل الناس! بل الفتن التي تكون بين الكفار، وتكون بين المختلفين من أهل القبلة؛ ليس مما يختص بالقتال! فإن الموت يَعرض لبني آدم، بأسباب عامة وهي المصائب، التي تَعرض لبني آدم، من مرض بطاعون وغيره، ومن جوع وغيره، وبأسباب خاصة!

  تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1058

• إيثار مين يا عم!

  أبو الهيثم محمد درويش

  تُعاني مجتمعاتنا بشدة من ثقافة [نفسي.. نفسي]؛ التي لم ينجُ منها إلا النادر من عباد الله! تلك الثقافة المنبثقة من خُلقٍ منبوذ شرعًا وعرفًا ألا وهو الأثرة وفي العرف يُسمَّى (الأنانية)...

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1375