• الجامع الأموي ليس الميدان يا بائع الجولان

  أمير سعيد

  مظاهرات أمام الجامع الأموي ليس غريباً على النظام الفاشستي الحاكم في دمشق أن يحاصر الجامع الأموي بقدسيته ورمزيته، ويعتقل الآمنين من ساحته، ويرهب المسالمين في محيط المسجد العمري بدرعا..

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1432 | عدد المشاهدات: 2068

• كفى تسويفًا!

  الأيام تمرّ، والوقت يمضي، والعمر إلى أجل، فإلى متى نُسوِّف؟! سوف أتصدق.. سوف أقرأ وِردي من القرآن.. سوف أُداوِم على النوافل.. سوف أواظب على الأذكار الموظفة.. سوف أعمل.. سوف أفعل...!

  تاريخ النشر: 4 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1461

• مات وهو صائم

  يحرص المؤمن أشدّ ما يحرص أن يُختم له بخاتمة حسنة يلقى بها ربّه، فيتمنّى أن يلقاه تالياً للقرآن، أو يلقاه وهو ساجدٌ في صلاة، أو ملبياً بحجٍّ أو عمرة، أو يلقاه وهو صائم، فيلقاه وهو على عبادة، وهذا ما يُسمّى بحسن الخاتمة

  تاريخ النشر: 12 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 23787

• وقفة مع إصلاح الأمة

  قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "مَن ولِي مِن أمر المسلمين شيئًا فولَّى رجلًا لمودَّة أو قرابة بينهما، فقدْ خان اللهَ ورسولَه والمسلمين".

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1317

• الصحة الإنجابية.. واجهة براقة لمحتوى زائف

  خالد سعد النجار

  والصحة الإنجابية مفهوم يراد له ظاهرا: أن يكون المواطن أو المواطنة في حالة صحية واجتماعية ونفسية وذهنية سليمة على مدار المراحل المختلفة من العمر.. لكن باطن مفهوم الصحة الإنجابية ينطوي على ترويج مفاهيم زواج الشذوذ والحق في الإجهاض.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 2157

• بر الوالدين (1)

  خالد سعد النجار

  أعظم البر «بر الوالدين» الذي لو استغرق المؤمن عمره كله في تحصيله لكان أفضل من جهاد النفل، الأمر الذي أحرج أدعياء القيم والأخلاق في دول الغرب، فجعلوا له يوما واحدا في العام، يردون فيه بعض الجميل للأبوة المهملة، بعدما أعياهم أن يكون من الفرد منهم بمنزلة الدم والنخاع كما عند المسلم الصادق.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 614

• أمن الدولة والأمن الوطني يعني : أحمد هو الحاج أحمد

  حلمي القاعود

  إن مهمة وزارة الداخلية ليست منافسة الجيش كما أراد جلاد هالك ، وليست اكتشاف شبكات التجسس ، وحماية النظام من الانقلابات ، كما يدعو إلى ذلك كبار الجلادين الذين لم يتوبوا إلى الله رغم أنهم بلغوا أرذل العمر....

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1432 | عدد المشاهدات: 3577

• إرضاء الناس (3)

  من: هكذا علمتني الحياة

  علي بن عبد الخالق القرني

  يذكر أن طفلة صغيرة من بيت محافظ تعود لأمها من المدرسة ذات يوم وعليها سحابة حزن وكآبه وهم وغم، فتسألها أمها عن سبب ذلك فتقول: إن مدرستي هددتني إن جئت مرة أخرى بمثل هذه الملابس الطويلة.

  تاريخ النشر: 30 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 899

• ملتزم ولكن!

  ملتزم لكن أغراني طلبي للعلم عدة سنوات، فظننت أني علامة عصري، ووحيد دهري، فتجرأت علىٰ الفتوىٰ في أمور لو عرضت علىٰ عمر بن الخطاب لجمع لها أهل بدر.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1448

• مفهوم الزهد بين الموسعين والمضيقين

  إنَّه لا ملازمةَ بين الزهد والفقر، فقد يكون الغِنيُّ زاهدًا، كما قال مالك بن دينار: "يقول الناس: مالك بن دينار، إنَّما الزاهِدُ عمر بن عبد العزيز؛ الذي أتتْه الدنيا فتركَها.

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 2421

• النفاق والمنافقون (6)

  من: هكذا علمتني الحياة

  علي بن عبد الخالق القرني

  فما الذي حوله عن القبلة؟ ما الذي حوله عن ذلك إلا ما كان يظهره هنا ويسر، ما كان يخادع به هنا ظهر هناك، بيننا وبينهم يوم تبلى السرائر، بيننا وبينهم يوم يبعثر ما في القبور ويحصل ما في الصدور.

  تاريخ النشر: 29 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1001

• الشريعة وحدة وقوة واجتماع وألفة

  لقد دعت الشريعة إلى الوحدة والاعتصام بالكتاب والسنة، والاجتماع والألفة بين أهل الإيمان؛ قال الله تعالى: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} [آل عمران:103].

  تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 859