• [05] الخوف - فوائد وثمرات الخوف

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  أربع فوائد للخوف وثمراته في الدنيا والآخرة.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 7633

• النسمة الرابعة : الموعد الجنة (5)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  بيتك فى الجنة ستعرفه من وسط ملايين بل مليارات البيوت، ستعرفه أكثر مما كنت تعرف بيتك الذي كنت تسكنه في الدنيا مع أنك لم تراه قبل ذلك، ولم تذهب إليه قط، لكن الله يلقي في روعك هذه المعرفة، أقسم على ذلك الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم فقال: «فوالذي نفس محمد بيده لأحدهم في الجنة أدل منه بمسكنه كان في الدنيا».

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 803

• لعلكم تتقون

  أبو محمد بن عبد الله

  التقوى.. ذلك الوصف المُحبب؛ الذي يجاهد لتحقيقه المؤمنون، ويتشرف بالاتِّسام به الصالحون.. وينتحله المبطلون، وحتى يدَّعيه المنافقون! فمن رام صدق الوصف فقد جاءت فرصة كريمة، تفضل الله بها على خلقه.. لعلهم يتقون! بل فرضها عليهم فرضًا لضرورة الدواء لمجموعة من الأدواء... لعلهم يتقون!

  تاريخ النشر: 5 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 7986

• [19] الغدر

  من: لا تقربوا

  خالد أبو شادي

  إن الغدر صفة تدل على خسة النفس وحقارتها، بل هو خصلة من خصال النفاق التي قال فيها الرسول صلى الله عليه وسلم: «أربع من كنَّ فيه كان منافقًا خالصًا؛ ومن كانت فيه خصلة منهنَّ كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا ائتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر» [صحيح البخاري: 34].

  تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 206

• النسمة الثانية: نعم بلا شكر (2)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  اشكر النعمة يا رياح!! تزوج رياح القيسي امرأة فبنى بها، فلما كان من الليل نام ليختبرها، فقامت ربع الليل ثم نادته: قم يا رياح، فقال: أقوم. فقامت الربع الثاني، ثم نادته: قم يا رياح، فقال أقوم. ولم يقم، فقامت الربع الثالث ثم نادته: قم يا رياح، فقال أقوم. ولم يقم، فقالت: مضى الليل وعسكر المحسنون وأنت نائم، ليت شعري من غرني بك يا رياح؟! وقامت الربع الباقي.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1793

• العالمون والمتعالمون!!

  ناصر بن سليمان العمر

  من نظر اليوم في واقع كثير من بلاد الإسلام لمس أثر غياب أهل العلم -أو تغييبهم- وتصدر الجهال أو تصديرهم، ولتدارك آثار ذلك فلا بد من تفعيل دور العلماء وإظهار نجوم السماء لتستدل بهم الأمة في سيرها.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 786

• [20] سورة الناس

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  قال النبي: «{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء» (رواه أحمد والترمذي والنسائي عن عبد الله بن حبيب).

  تاريخ النشر: 11 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 388

• بالقانون الإلهي أم بالمؤامرة انهارت قوى الأمة؟

  محمد سلامة الغنيمي

  لاشك أن الأمة الإسلامية تمر في هذه الآونة بمرحلة هي الأخطر في تاريخها الطويل، فقد واجهتها الكثير من النكبات والكبوات التي بلغت من الشدة مبلغا، إلا أنها لم تكن مثل هذه النكبة، التي تكمن خطورتها في بعد الأمة عن عقيدتها، وترددها تجاه الشرق تارة والغرب أخرى، تنشد الخروج من أزمتها والنهوض من كبوتها، من خلال نظم وأيديولوجيات وضعية زادت من نكبتها.

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1239

• عصمة الأئمة بين أهل السنة والشيعة من خلال (منهاج السنة النبوية)

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  من الكتب الجليلة التي ألفها شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقدرية)، ردّ فيه على كتاب (منهاج الكرامة في إثبات الإمامة) لابن المُطَهّر الحلي الرافضي، وقد طبع أخيراً بعناية الدكتور محمد رشاد سالم رحمه الله (طُبِعَ طبعة علمية محققة، مراجعة على ثلاثة عشر مصدراً خطيّاً، بالإضافة إلى مراجعته على طبعة بولاق، وعلى كتاب "منهاج الكرامة" لابن المطهر، المطبوع في إيران عام 1880م، وظهرت هذه الطبعة في تسعة مجلدات كبار، خصص التاسع منها للفهارس، ونشرته جامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض).

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2116

• قراءة تدبرية في قصة الخلق من خلال سورتي البقرة والعلق

  أحمد كمال قاسم

  فظهر من آدم القدرة على استكمال العلم عن طريقي الاستنباط والاستقراء ثم التدوين بالقلم لنقل العلم من جيل إلى جيل والبناء العلمي الذي إذا تكامل تكون الأسماء كلها قد عُلِمَت لآدم وبنيه {اقرَأ وَرَبُّكَ الأَكرَمُ۝الَّذي عَلَّمَ بِالقَلَمِ۝عَلَّمَ الإِنسانَ ما لَم يَعلَم} [العلق: ٣-٥]

  تاريخ النشر: 26 شوال 1439 | عدد المشاهدات: 115

• [11]النار دار الأشقياء

  من: مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب

  خالد أبو شادي

  عمل أهل النار الكفر والفسوق والعصيان.

  تاريخ النشر: 4 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 619

• الشخصية الهزلية

  إياد قنيبي

  شخصية تَفِرُّ من واقعها الأليم إلى دعابة سمجة ممجوجة لتروح عن نفسها بدلا من إصلاح واقعها! بل وتجعل من هذا الواقع الأليم نفسه مادة للتنكيت أيضاً!! وتجعل من ظلم الحكام المفسدين وأعوانهم أيضاً مادة للتنكيت، فتنفس عن الشعور بالقهر والغضب تنفيسا سخيفا لا ينفع، بدلا من تحويله إلى طاقة دافعة للتغيير، وهمٍّ يرفع الهمة عن السفاسف.

  تاريخ النشر: 2 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1269