• وحدة الأمة في القرآن الكريم

  عبد الله بن علي بصفر

  وردت الأحاديث المتعددة بالنهي عن التفرق والأمر بالاجتماع والائتلاف، وقد ضمن الله لهم (أي للمسلمين) العصمة من الخطأ عند اتفاقهم (واجتماعهم) وخيف عليهم (الخطأ) عند الافتراق والاختلاف.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 51014

• (24) سُنَّة الدعاء عند الإفطار

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  الصيام عبادة عظيمة خبَّأ الله أجرها، وأعطى سبحانه لمن يصوم فرضًا أو نفلاً في كل يوم دعوة مستجابة عند إفطاره، وهي فرصة ينبغي أن نحرص عليها..

  تاريخ النشر: 13 رمضان 1446 | عدد المشاهدات: 5952

• أذلك خير نزلاً أم شجرة الزقوم

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {أَذَلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ * إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ * إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ * طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ * فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ * ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِنْ حَمِيمٍ * ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ * إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءَهُمْ ضَالِّينَ * فَهُمْ عَلَى آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ * وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الْأَوَّلِينَ * وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِمْ مُنْذِرِينَ * فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ * إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ}   [الصافات 62 – 74]

  تاريخ النشر: 19 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 438

• من صفات المنافقين

  الشبكة الإسلامية

  من أخطر الأمراض التي تصيب بعض من ينتسب إلى هذه الأمة مرض النفاق ؛ لأن المنافق يظهر الإيمان والإسلام ويبطن الكفر، فلا ينتبه له ولا يأخذ المسلم حذره منه ولهذا كان ضرر المنافقين على الإسلام وأهله أعظم من ضرر الكافرين، فالمنافقون في حقيقة أمرهم يجمعون بين الكفر والكذب، فهم كافرون في الباطن، كاذبون في الظاهر، لذا كان كفرهم أشد من كفر الكافر المعلن لكفره، وكانوا يوم القيامة أشد عذابا من هؤلاء الكفار: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً }.(النساء:145).

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2014

• تفسير قوله تعالى: {يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ}

  عبد العزيز بن باز

  "فالمفهوم من هذا الكلام: أن لله تعالى يدين مختصتين به، ذاتيتين له كما يليق بجلاله"

  تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3671

• حقيقة التوحيد والشرك

  عبد العزيز بن باز

  والاختلاف في هذا المقام هو في الشرائع، وأما توحيد الله والإخلاص له، وترك الإشراك به، وتصديق رسله، فهو أمر لا اختلاف فيه بين الأنبياء، بل لا إسلام ولا دين ولا هدى ولا نجاة إلا بتوحيد الله عز وجل، وإفراده بالعبادة، والإيمان بما جاء به رسله عليهم الصلاة والسلام، جملة وتفصيلاً.

  تاريخ النشر: 12 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5357

• عيد الأم ! نبذة تاريخية ، وحكمه عند أهل العلم

  محمد صالح المنجد

  نظراً لما نلحظه من غفلة الكثير من المسلمين عن حكم هذه الأعياد وأصلها ؛ رأينا نقل هذه المقالة..

  تاريخ النشر: 6 محرم 1423 | عدد المشاهدات: 346657

• غوطة دمشق

  إياد قنيبي

  إن لم تستطع إنقاذ ضحايا القصف بالبراميل فأنقذ ضحايا قصف العقيدة والفطرة والأخلاق..وتسلح في سبيل ذلك بالعلم والهمة والنشاط.. وسترى من الله عوناً وتوفيقاً وكرماً.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 1657

• وجوب الأمر بالمعروف (8)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  وأصل ضلال من ضل هو بتقديم قياسه على النص المنزل من عند الله واختياره الهوى على اتباع أمر الله فإن الذوق والوجد ونحو ذلك هو بحسب ما يحبه العبد فكل محب له ذوق ووجد بحسب محبته فأهل الإيمان لهم من الذوق والوجد مثل ما بينه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله في الحديث الصحيح، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ «ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ، وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ؛ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ»، وقال صلى الله عليه وسلم فى الحديث الصحيح «ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا».

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 606

• (74) سُنَّة الذكر والدعاء في الصباح والمساء

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  كثيرة هي الأذكار والأدعية التي كان يحرص رسول الله عليها في كل يوم وليلة، ومن هذه الأذكار والأدعية هذا النص الشامل للوحدانية والخشوع..

  تاريخ النشر: 22 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 644

• من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليصمت

  الإكثار من الكلام الذي لا حاجة إليه يوجب قساوة القلب كما في (الترمذي) من حديث ابن عمر مرفوعًا: «لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله، فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله يقسي القلب، وإن أبعد الناس عن الله القلب القاسي».

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 137973

• رسالة إلى كل عاقٍّ لوالديه

  عبد الله بن علي بصفر

  يسب الرجل أباه ثم يأتي ليصلي ويقف بين الله تبارك وتعالى ويسب أمه ثم يخرج من بيته يريد أن يتصدق ويريد أن يساعد المسلمين فلا شك إنه غافل عن أن الله تبارك وتعالى، يطالبنا بأن نأخذ الدين بأكمله لا أن نقطعه أوصالا ونعمل بجانب من الإسلام ونترك جانبا منه، وإنما ينبغي على كل مسلم أن يأخذ الإسلام جملة واحدة.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 39677