يوجد 26098 نتيجة بحث عن: "النفس"?
  • الفتن والملاحم (2)
    خالد سعد النجار
    وفي رواية: «(والذي نفس محمد بيده لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش والبخل، ويُخَون الأمين ويؤتمن الخائن، ويهلك الوعول وتظهر التحوت)
    تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1442 | عدد المشاهدات: 200
  • من أسباب نجاح القائد الإداري والتربوي 2
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    والقائد العاقل طبيب نفسه متى رأى أنه في حال خارج عن المألوف فلا يتخذ أي قرار, بل لو أمسك عن الكلام لكان ذلك وقاية له من الخطأ
    تاريخ النشر: 26 رمضان 1442 | عدد المشاهدات: 446
  • (1) قضاء حوائج الناس
    من: مكارم الأخلاق
    المسلم الذي يخالط الناس، يجد نفسه بين فئتين منهم تتجاذبانِه: فئةِ الأخيار، تدعوه إلى الخير والصلاح، وفئةِ الأشرار، تجذبه إلى الشر والفساد وسوء الأخلاق
    تاريخ النشر: 27 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 356
  • فوائد من كتاب اجتماع الجيوش الإسلامية على حرب المعطلة والجهمية (1-2)
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    ويوجد في القسم الأول فوائد نفسية, ينبغي للعبد المسلم أن يتأملها, وأن يوقن أن ما يعمله في هذه الدنيا, سوف يجد مثله في آخرته, في قبره, وفي عرصات القيامة
    تاريخ النشر: 17 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 279
  • (3) مشكلة الكذب
    من: الباب الأول: 100 فائدة مع الطفل المشاكس
    الكذب من السلوكيات الخطيرة التي تؤثر على صورة الفرد أمام نفسه وعلى علاقاته بالآخرين، حيث تدمر الثقة التي تعتبر من الأعمدة الأساسية لبناء أي علاقة
    تاريخ النشر: 28 رجب 1443 | عدد المشاهدات: 308
  • من أقوال السلف في التوبة -2
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    ** قال العلامة السعدي رحمه الله: من ظلم نفسه بمعاصي الله, وتاب وأناب, فبدل سيئاته حسنات, ومعاصيه طاعات, فإن الله غفور رحيم.
    تاريخ النشر: 2 رمضان 1443 | عدد المشاهدات: 474
  • أسباب غزوات الرسول
    راغب السرجاني
    لقد جاء التشريع الإسلامي فهذَّب طباع الإنسان, وعدَّل سلوكه, وأعطاه حق الدفاع عن نفسه, ومنعه من العدوان على حقوق الآخرين, وارتفع به عن مستوى الانتقام إلى مستوى العفو؛ فقال تعالى: {وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ . وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ . إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ . وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأُمُور...
    تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 26665
  • ملامح المنهج السلفي للمواجهة مع التنصير
    رفاعي سرور
    فالنفس البشرية لها كبرياؤها وعنادها، وهي لا تنزل عن الرأي الذي تدافع عنه إلا بالرفق حتى لا تشعر بالهزيمة، وسرعان ما تختلط على النفس قيمة الرأي وقيمتها هي عند الناس، فتعتبر التنازل عن الرأي تنازلاً عن هيبتها واحترامها وكيانها...
    تاريخ النشر: 28 صفر 1429 | عدد المشاهدات: 6834
  • الخطرات من أثر المعاصي
    ابن قيم الجوزية
    وأما الخطرات: فشأنها أصعب، فإنها مبدأ الخير والشر، ومنها تتولد الإرادات والهمم والعزائم، فمن راعى خطراته ملك زمام نفسه وقهر هواه، ومن غلبته خطراته فهواه ونفسه له أغلب، ومن استهان بالخطرات قادته قهرًا إلى الهلكات، ولا تزال الخطرات تتردد على القلب حتى تصير منى باطلة.
    تاريخ النشر: 29 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 5340
  • إتقان الصيام (1)
    من: إتقان الصيام
    محمد هشام راغب
    هذا التيسير الذي نلمسه خلال رمضان واضح كل الوضوح في الصيام نفسه فبعد أول رمضان تجد الصيام معتادا وسهلا، ومختلفا عن صيام أي يوم في غير رمضان. وهذه كله من فضل الله وتوفيقه. والآن السؤال الذي يتبادر كثيرا إلى أذهاننا: لماذا يكون تأثير رمضان قصير المدى على أكثر الناس؟ بحيث نرى الكثيرين ينقلبون على أعقابهم بعد رمضان، وبعضهم حتى في النصف الأخير من رمضان؟ لماذا يفقد بعضنا هذه الحماسة وهذه الدفعة الإيمانية التي يحسها في بداية رمضان؟
    تاريخ النشر: 5 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1063
  • قراءة شرعية في أوراق المحنة (1)
    محمد هشام راغب
    أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض؟!، لا يوجد عاقل يرى المحنة التي وقعت ببلادنا ثم لا يتأمل فيها ليراجع نفسه أولا، ثم ليتلمس مراد الله تعالى وحكمته في تصريفها. ولا يوجد أحمق يرى هذه النازلة، إلا وسارع لتبرئة ساحته، وإلقاء اللوم على كل أحد سواه. إن المحنة إذا أحسنا النظر فيها والتعامل معها، تحولت إلى منحة عظيمة ورحمة واسعة، ولا يظلم ربك أحدا.
    تاريخ النشر: 14 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1712
  • رمضان والصفوة
    إبراهيم بن عبد الله الدويش
    أتحدث عن الصفوة ودُلاَّل الخير، والنجوم التي يهتدي بها الناس؛ حيث لا يكاد بال أحدهم يهدأ، أو يستجم، وإن استجم الجسد فالفكر والعقل كالرحى لا يستقر .
    تاريخ النشر: 1 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2592

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً