نتائج البحث عن: الذنب - طريق الإسلام

هوني عليكِ: محمد عطية; يا من لم تتزوجي فرغك الله لعبادته، فاغتنمي في حياتك أشياء جميلة، فاستثمري فقط انظري من علٍ بعين السمو على دنيا -بكل ما فيها- حقيرة.; تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2950

(6) قوة التحمل: من: جرعات دواء القلوب; خالد أبو شادي; الفارق بين الصبر على الطاعة، والصبر عن المعصية، وقوة تحمل كلّ منّا، مع جرعة دوائه.; تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 14934

[32] الورع - تعريفه ومراتبه: من: أعمال القلوب; خالد أبو شادي; هناك مسألة مهمة جدًا في الورع وهي قضية العلم، لأنه لا يمكن التورُّع بدون علم، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله كلامًا مهمًا في هذا؛ قال: "تمام الورع أن يعلم الإنسان خير الخيرين وشر الشرين، ويعلم أن الشريعة مبناها على تحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها، وإلا فمن لم يوازن مافي الفعل والترك من المصلحة الشرعية والمفسدة الشرعية فقد يدع الواجبات ويفعل المحرمات ويرى ذلك من الورع.; تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1304

النبع السادس: {أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِدًا}: من: ينابيع الرجاء; خالد أبو شادي; أخرج ابن أبي حاتم عن العبَّاس بن عزوان في قوله: {وَتلك الْقرى أهلكناهم لما ظلمُوا وَجَعَلنَا لمهلكهم موعداً} قال: "قضى الله الْعقُوبَة حين عصي ثمَّ أَخّرهَا حتَّى جاء أجلهَا، ثمَّ أرسلها"، فالعقوبة قرَّرها الله في اللوح المحفوظ بمجرد وقوع الظلم من الظالم، لكنَّ موعد تنفيذ العقوبة يظل في علم الله حتى يحل الموعد وتنزل الكارثة!; تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2523

هل كان رسول الله (متواصل الأحزان) بالفعل؟: إياد قنيبي; كثير من المسلمين هذه الأيام يحزن على أوضاع إخوانه، لكنه حزن يُقعد عن العمل ويوهن العزيمة ويُقنط من رحمة الله ويعكر على حسن الظن به سبحانه. ولا والله لا حاجة لله بهكذا حزن! فلنميز ما هو من دينالنا مما أدخل فيه وليس منه.; تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4523

الزواج وعنق الزجاجة: سهام علي; الزواج في سنواته الأولى هو أشبه ما يكون بالكائن الحي المحصور في عنق الزجاجة، فإذا استطاع الصمود وتحمل الحياة مع هذا الوضع القاسي ولم يستسلم لليأس، فإنه سيخرج حتما - لوشاء الله بالطبع -الفضاء الرحب الفسيح.; تاريخ النشر: 17 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1832

الحث على الخلق الحسن: عبد الله بن صالح القصير; كثيرًا ما يَرِدُ في الكتاب والسنَّة الجمعُ بين تقوى الله وحسْن الخلق، وذلك والله أعلم للتنبيه على أنهما متلازمان لا ينفكُّ أحدُهما عن الآخَر، فتقوى الله شجرةٌ وحسن الخلق ثمرةٌ، وهي أساس وهو بناء، وهي سرٌّ وهو علانية، وحيث انتَفَى حسن الخلق انتَفَت التقوى، وضعفُه دليلٌ على ضعفِها، فهو برهانها والدليل عليها، والشاهد الصادق لها، يذكر الله تعالى المتقين في مواضع من كتابه فيصفهم بأحسن الأخلاق، ويُبَرِّئ ساحتهم من النِّفاق وسيِّئ الأخلاق، ويذكر سبحانه أهلَ البر والإحسان، فيصفهم بالتقوى وعظيم الخشية من الملك الأعلى، ويبيِّن ما لهم عندَه من الخير في الآخرة والأولى.; تاريخ النشر: 22 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1163

حاسِب نفسَك، فالعُمر يمضي والأجَل قريب!: أبو فهر المسلم; تدبَّر أمرك، وتفقَّد علانيتَك وسرَّك، وحاسب نفسكَ على ما فات! وانظر كيف تعمل فيما هو آت؟!; تاريخ النشر: 14 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1085

كنت أحسبها حالات فردية: محمد عطية; يا هذا.. لا تقدم على خطوة لست لها بكفء، ولا تستهن بجرح القلوب.. يا هذا.. حاول -جاهدًا- أن تكوّن فكرة شبه متكاملة قبل أن تطرق الباب، أن تصل لقناعة شبه ثابتة أن هنا النصيب، أن تعرف الوصف ممن تثق فيه من محارمك؛ كي لا تمثل الرؤية في قرارك بعد ذلك أكثر من (٢٠℅).; تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1053

(18) لماذا نعبد الله؟: من: خطوات في التربية; مدحت القصراوي; من أسمائه تعالى ما له معنى وكمال لاقترانه باسم آخر، فيكون للاقتران دلالة بحيث يكون للاسمين حينها معنى آخر ودلالة أخرى على كمال آخر من كمالاته: كاسم الله (العزيز الرحيم).; تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1062

(02) الطفل والشهيد: من: من وحي النظرة; محمد عطية; تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 605

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها