• الظالمة!

  هناء بنت عبد العزيز الصنيع

  دائمًا مع ابنتها وإن كانت على الباطل فهي تدافع عنها أمام كل من يُواجِهها ولا يَهمها أن تكون ابنتها ظالِمة! أو أن تظلم معها! فهي تحارب من أجلها في جميع الأحوال ضد البعيدات والقريبات.. وويل لكل من تُسوِّل له نفسه أن يناقش ابنتها مجرد نقاش ليوضِّح لها خطأها..!

  تاريخ النشر: 29 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1825

• قراءة في كتاب (القيادة المرتكزة على المبادئ)

  محمد العبدة

  عندما أراد ابن خلدون المؤرخ وعالم الاجتماع الإسلامي أن يرجع إلى العصور الإسلامية الأولى، ليبحث عن العلّة التي بدأ منها التراجع، أو عن بداية الخلل، وجدها في تغيّر الصلة بين القيادة والأمة.

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 5382

• كُفُّوا عن الجدال!

  محمد سلامة الغنيمي

  الجدال يُقصَد به المحاجَّة أو المناظرة واستعراض الآراء المدعومة بالحجج والبراهين التي تدعم رأى أحد المتجادلين أو تدعم وجهة نظره على نظيره الآخر، وقد جاء ذكره في القرآن الكريم تارةً بلفظ الجدال، وأخرى بلفظ التحاج، وثالثة بلفظ المراء.

  تاريخ النشر: 29 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 2268

• القرآن الكريم ومخاطبة النفس البشرية

  محمد العبدة

  إن المتتبع لطرائق القرآن في مخاطبة النفس البشرية، وكذلك طرائق الجدال مع المعاندين سيلاحظ أن تركيز الخطاب هو على استشارة الفطرة وتذكيرها بخالقها، لأنها مهيأة لذلك، ومهيأة لأن تهتدي إلى أصول الإسلام، وكذلك يتوجه الخطاب إلى العقول التي لا يليق بها أن تكون بعيدة عن البديهيات، ولا تكون بعيدة عما يؤكده القرآن من حقائق.

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2509

• إياكم أن تكونوا من أهل النفاق

  أبو الهيثم محمد درويش

  أعتقد أننا في أشد الحاجة لمعرفة النفاق حتى لا نقع فيه، ومعرفة صفات المنافقين خاصة هذه الأيام التي تشابك فيها الواقع، وأظهر أهل النفاق نفاقهم علانية في خضم أحداث الثوارت العربية، والحرب الشرسة على كل ما هو إسلامي لإبعاده عن الحكم، أو حتى حرية الدعوة إلى الله.

  تاريخ النشر: 28 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2427

• قصة أبي قدامة الشامي والغلام (عرض ونقد)

  إحسان بن محمد العتيبي

  تاريخ النشر: 23 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1980

• الدفاع عن أم المؤمنين وحكم من تكلم فيها

  سلطان بن عبد الله العمري

  هي عائشة - رضي الله عنها - أم المؤمنين بنت خليفة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبي بكر عبد الله بن أبي قحافة، زوجة النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولدت في السنة الخامسة من البعثة، وقد خطبها النبي وهي بنت ست سنين وتزوجها وهي بنت تسع وكان ذلك في السنة الثانية للهجرة، وعندما توفي النبي كان عمرها ثمانية عشر عاماً.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 4104

• تسمية المولود: رؤية تربوية (1)

  محمد سلامة الغنيمي

  حرص التشريع الإسلامي في مجمله على تميز الأمة الإسلامية عن غيرها من الأمم، لتتعالى بكونها خير أمة، حتى في أحلك الظروف وأصعب الأوقات -ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون- بما يضمن عدم وقوع الكارثة التي يدبر لها أعداء الإسلام؛ وهو ذوبان الأمة مع غيرها، فيستشعر المسلمون الهزيمة النفسية ويقبلوا على الأمم الأخرى، إقبال المهزوم على المنتصر؛ فتتصدع حصونهم العقدية، ومن ثم يلوذ بهم أعدائهم، فعمل على تمييز أسماء المسلمين عن أعدائهم.

  تاريخ النشر: 22 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 5409

• سكر معرفي

  محمد جلال القصاص

  ما يعرض تحت مسمى تحليل: هو في الأساس تعليق على الأحداث يظهر فيه البعد الأول، وهو الإطار العام للكاتب، يقابله من جانب القراء حالة ما يعرف بـ(التحيز الإيجابي)، فتجد القراء يميلون لمن يثبت فكرة ما عندهم، أو يميلون لمن يوافق أهواءهم، لا من يفتش عن الحقيقة ويعرضها كما هي، ولذا تجد تجمعات القراء والمستمعين حول أهوائهم وما يروق لهم..

  تاريخ النشر: 18 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1003

• القوانين النفسية السبعة

  أحمد البراء الأميري

  قوانينَ نفسية إن صحَّت التسمية، يمكن للمرء إذا ما طبَّقها أن يحقِّقَ ما يطمح إليه بتوفيق الله.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 8056

• {أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ} من أمثال القرآن في المنافقين

  أبو الهيثم محمد درويش

  من المؤثرات الشديدة على الجماهير الغافلة والمجتمعات التي يتفشى فيها الجهل، تلك المؤثرات العصبية والثقافة الغوغائية التي يفتعلها المنافقون، وخاصة بعدما امتلكوا أبواق الإعلام، أو على الأقل أفسحت لهم المساحات الواسعة في الإعلام الممول صهيونيًا، منطلقين من شكهم في الثوابت وعداوتهم للشريعة، وحقدهم الدفين على كل مؤمن واضح صريح الإيمان، وهنا ننصح بالعودة للشرب الأول لننظر كيف ضرب القرآن الأمثال لهذه الحالات العفنة..

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1779

• دلائل محبة الرسول صلى الله عليه وسلم

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  إن محبة الرسول -صلى الله علـيـه وسلم- أصل عظيم من أصول الدين، فلا إيمان لمن لم يكن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 720