• الجدال الأحسن

  سلمان بن فهد العودة

  تاريخ النشر: 22 محرم 1428 | عدد المشاهدات: 9590

• إياك و ترك راية الإسلام 24

  من: راية الإسلام

  مدحت القصراوي

  وجدت أن أغلب ما يحكيه لنا علماء الآثار للحضارات القديمة التي اختفت تحت التراب، في كل بلاد العالم.. خرافات صنعتها عقولهم

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 490

• حقيقة الرافضة

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  الاختلاف لا يكون مذموماً، إلا إذا تحول إلى تعصب أعمى يؤدي إلى ترك ما مع الطرف الآخر من دليل، أو إلى إنكار الحق الذي مع الآخرين أو الطعن فيهم بغير حق، أو إلى الشحناء والتباغض والتدابر.

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3315

• ما وراء الدعوة إلى حوار الأديان

  حامد بن عبد الله العلي

  فهي دعوات هدفها التمهيد لهذا كلِّه، ولفتح الطريـق أمـام مشاريع التنصيـر، الذي يمـرّ عـبر ما يسـمّى التوفيق بين الأديان، أو الدعوة إلى وحـدة الأديان، وهذه الدعوة هي أخـطر ما يراد من شعار حوار الأديان.

  تاريخ النشر: 23 رجب 1429 | عدد المشاهدات: 8895

• المحكم والمتشابه في الشريعة (2)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  والقرآن تتشابه آياتُه وأحكامه، فيُؤيِّد بعضُها بعضًا وهذا ما يُسمَّى بالتشابه العام في القرآن؛ لأنَّ آياتِه وأحكامَه متناسبة، مؤتلفة متصادقة، فلا تعارضَ بينها ولا تناقضَ ولا تنافر

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1112

• وسائل التجميل الحديثة

  عبد الله بن صالح الفوزان

  وإني لأعجب ويعجب غيري مما يقال عما تفعله أعداد من النساء بأجسامهن، من شتى الأصباغ والألوان، ومختلف الأشكال والرسوم، في رؤوسهن وعيونهن وحواجبهن، وخدودهن وشفاههن مما يجعلهن يبدون في صورة بشعة منفرة مستهجنة!! مما يقطع العاقل مع هذا الصنيع، بغياب العقل الذي فُضِّلَ به الإنسان وميزه الله به على سائر الحيوان، وأهم من ذلك غياب القيم الأساسية التي جاء بها الإسلام.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 5960

• قبل أن تدوسنا الأقدام .. !

  سلمان بن فهد العودة

  إن الآثار السلبية للممارسات الغادرة الأمريكية اليهودية لا تقتصر على موقع الحدث فحسب؛ بل تتعدى إلى شخصيات وعقول الآلاف من الشباب المسلم في كل أرجاء العالم الإسلامي الذين يرون ما يحدث اعتداء عليهم وإهانة لدينهم واستخفافًا بوجودهم.

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1431 | عدد المشاهدات: 2690

• رمضان بين الأمس واليوم

  عبد المنعم منيب

  رمضان الآن ومنذ عقود طويلة فهو ذا سمات أخرى تختلف كل الاختلاف عن رمضان في زمن وهدي النبي صلى الله عليه وسلم، فرمضان عصرنا هو رمضان التقصير في العمل وعدم إتقانه بحجة الصيام، وهو الجهالة وسوء الخلق في التعامل مع الآخرين بحجة ضيق الصدر بسبب الصيام وبسبب الامتناع عن التدخين، ورمضان في عصرنا هو شهر الانغماس من القدم وحتى الأذن في ألوان التسالي من برامج تليفزيونية وأفلام ومسلسلات...

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 3789

• فتنة التصوير بالكاميرا والجوال

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  فإن مما عمت به البلوى وافتتن به كثير من الناس: التصويرُ بكاميرا الهاتف الجوال، الذي أصبح في يد أو جيب الرجال والنساء والصغار والكبار والأطفال، فتهيأ لهم أن يصوروا كل شخص، وكل موقف ومشهد، عام أو خاص، يعنيهم أولا يعنيهم، وقد يكون المصوَّر من خصوصيات بعض الناس وأسرارهم، وقد يكون في الصور مالا يجوز تصويره؛ للمفسدة المترتبة على تصويره، بقطع النظر عن حكم التصوير.

  تاريخ النشر: 23 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2518

• (21) مَن هو الحاكم الجائر؟

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  عن عليّ رضي الله عنه أنه قال: "لا بدَّ للناس مِن إمارة بَرةً كانت أو فاجرة، قيل له: هذه البرَّة قد عرفناها، فما بالُ الفاجرة ؟ قال: يُؤمَّن بها السبيل، ويُقام به الحدود، ويُجاهد به العدو، ويُقسم بها الفَيء".

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 6061

• دروس من الحج (2-2)

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  ولقد توحدت -من خلال عقيدة الإسلام الصافية- الأمة، في أمة إسلامية واحدة منذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وإلى عصرنا الحاضر، على تفاوت في قوة تلك الوحدة وتماسكها، ولكن الشيء الذي لا شك فيه، هو أنها امتدت قروناً متطاولة.

  تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 3535

• هل تلاوة القرآن مخصوصة بنهار رمضان؟

  إبراهيم السكران

  حين تصلي الفجر في رمضان فإنك تجد بعض الموفقين ينشرون مصاحفهم ويتلون كتاب الله بقدر ما ييسر الله لهم، وهكذا حين تصلي الظهر تجد فئاماً يقرؤون شيئاً من القرآن، وهكذا -أيضاً- بعد صلاة العصر يدوّي المسجد في جمال أخاذ بأصوات الناس متنافسين في ختمات القرآن.. لكن ما إن يخيم مساء رمضان إلا وتجد المصاحف قد طويت!

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 876