• ما هي السعادة (2)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  إن سلامة المسلمِ بدينِه أعْظمُ منْ مُلكِ كسرى وقيصر؛ لأنَّ الدين هو الذي يبقى معك حتى تستقرَّ في جناتِ النعيمِ، وأما الملكُ والمنصبُ فإنَّهُ زائلٌ لا محالة {إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ}.

  تاريخ النشر: 26 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1389

• وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  وأربعةٌ تزيدُ في الفهم: فراغُ القلبِ، وقلَّةُ التَّملِّي من الطعام والشرابِ، وحُسْنِ تدبيرِ الغذاءِ بالأشياءِ الحُلوةِ والدَّسِمةِ، وإخراجُ الفضلاتِ المثقِّلةِ للبَدنِ.

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1021

• أيُّها الإنسان (2)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  اطمئنَّ: فإنَّ العواقب حسنةٌ، والنتائج مريحةٌ، والخاتمة كريمةٌ، بعد الفقرِ غِنَّى، وبعد الظَّمأ رِيٌّ، وبعد الفراقِ اجتماعٌ، وبعد الهجْر وَصْلٌ، وبعد الانقطاعِ اتِّصالٌ، وبعد السُّهادِ نومٌ هادئٌ، {لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْراً}.

  تاريخ النشر: 30 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1176

• اطمئِنُّوا أيُّها الناسُ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  في كتاب "الفَرَجِ بعد الشِّدَّةِ" أكْثر منْ ثلاثين كتاباً، كلُّها تُخبرُنا أنَّ في ذروة المُدلهِمات انفراجاً، وفي قمَّةِ الأزماتِ انبِلاجاً، وأنَّ أكثر ما تكون مكبوتاً حزيناً غارقاً في النكْبةِ، أقْرَبُ ما تكونُ إلى الفتْحِ والسُّهُولةِ والخروجِ منْ هذا الضَّنْكِ.

  تاريخ النشر: 4 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 906

• أعداءُ المنهجِ الرَّبانيّ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  كيف يَسْعَدُ هؤلاءِ وقدْ أعرضُوا عنِ اللهِ الذي يملكُ السعادة ويعطيها سبحانه وتعالى لمنْ يشاءُ ؟!، كيف يسعدُ هؤلاءِ وقدْ قطعوا الحبال بينهم وبينه، وأغلقوا الأبواب بين أنفسِهم الهزيلةِ المريضِ وبين رحمةِ اللهِ الواسعةِ ؟!، كيف يسعدُ هؤلاءِ وقد أغضبُوا الله ؟!، وكيف يجدون ارتياحاً وقدْ حاربُوه ؟!

  تاريخ النشر: 27 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 604

• أبشِرْ بالفَرَج القريبِ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  إنَّ الشدائد – مهما تعاظمتْ وامتدَّتْ. لا تدومُ على أصحابِها، ولا تخلَّدُ على مصابِها، بل إنها أقوى ما تكونُ اشتداداً وامتداداً واسوداداً، أقربُ ما تكونُ انقشاعاً وانفراجاً وانبلاجاً، عن يُسْرٍ وملاءةٍ، وفرجٍ وهناءةٍ، وحياةٍ رخيَّةٍ مشرقةٍ وضَّاءةٍ، فيأتي العونُ من اللهِ والإحسانُ عند ذروةِ الشِّدَّةِ والامتحانِ، وهكذا نهايةُ كلِّ ليلٍ غاسِق، فجرٌ صادِقٌ.

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 880

• أنْصِتْ لكلامِ اللهِ (3)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  وعمرُ رضي اللهُ عنه وأرضاهُ منْ سماعِه لآيةٍ، ويبقى مريضاً شهراً كاملاً يُعادُ، كما يُعادُ المريضُ، كما ذكر ذلك ابنُ كثيرٍ. {وَلَوْ أَنَّ قُرْآناً سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى}.

  تاريخ النشر: 26 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 598

• همَّةٌ تنطحُ الثُّريَّا

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  إذا أُعطي العبدُ همَّةً كبرى، ارتحلتْ بهِ في دروبِ الفضائلِ، وصعِدتْ بهِ في درجاتِ المعالي.

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 600

• (6) مع الأولاد

  من: أفكار للداعيات

  هناء بنت عبد العزيز الصنيع

  عودي أولادك الاعتماد على النفس قدر الإمكان وتحمل المسؤولية والقدرة على مواجهة الجماهير.

  تاريخ النشر: 13 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 487

• قبل أن تزيغ القلوب

  عائض بن عبد الله القرني

  ما ضاعت فلسطين إلا بضعف الإيمان، وما دمرت بلاد المسلمين إلا بضياع الإيمان. ولذلك كله لا نلوم إلا أنفسنا، ونلوم ما نحمله في قلوبنا من برود..

  تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3929

• رد شبهة: هل الله موجود؟

  الذي يطرح نفسه إن كان الخالق خلق المخلوقات، فمن خلق الخالق؟

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 869

• العبد والحر

  من: شبهات حول الإسلام

  محمد قطب إبراهيم

  والكيان النفسي للعبد يختلف عن الكيان النفسي للحر، لا لأنه جنس آخر كما ظن القدماء، ولكن لأن حياته في ظل العبودية الدائمة جعلت أجهزته النفسية تتكيف بهذه الملابسات، فتنمو أجهزة الطاعة إلى أقصى حد، وتضمر أجهزة المسؤولية واحتمال التبعات إلى أقصى حد.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 452