• شعائرنا وشعائرهم

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  يبقى الدين في الناس ما بقيت فيهم شعائره، ويزولُ بزوال شعائره أو إبدال غيرها بها، وقد يزول الدين بالكليَّة، وتبقى في الناس بعض الشعائر التي توارثوها؛ كما زال دين الحنيفية من مكة وبقيت فيهم بعض شعائر الخليل - عليه السلام - يؤدُّونها وهم على شركهم.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 236

• جوامع الخير في حسن النية

  النيّة تبلغ بصاحبها في الخير والشَّرِّ ما لا يبلغه عملُه

  تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1443 | عدد المشاهدات: 268

• أَنْ آتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ

  خالد سعد النجار

  والآية دليل على جواز المجادلة والمناظرة في إثبات العقائد، والقرآن مملوء بذلك، وأما ما نهي عنه من الجدل فهو جدال المكابرة والتعصب وترويج الباطل والخطأ.

  تاريخ النشر: 8 رجب 1443 | عدد المشاهدات: 365

• نعمة الأمن

  جِماعُ أسباب رغد المعيشة، والأمن والسلامة، وسعادة الدنيا، في قول النبي ﷺ: «من أصبح آمناً في سربه -بيته- معافىً في جسده، عنده قوت يومه فقد حيزت له الدنيا بحذافيرها».

  تاريخ النشر: 9 صفر 1444 | عدد المشاهدات: 469

• مقاصد صلاة الجماعة

  الأساس في مقاصد صلاة الجماعة أنها صلة بين العبد وربه، وتقوية لهذه الصلة، فضلا عن رفع درجة إيجابيته الاجتماعية، وهذا المقصد الروحي للصلاة، يعد من أهم مقاصدها، لأن هذا هو غاية الخلق عموما، وتأتي بقية المقاصد تابعة لهذا الأصل...

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1444 | عدد المشاهدات: 200

• الطفلة شام... ومحنة أهل الشام

  من يصدق أن قصة حياة طفلة صغيرة، ستكون شاهدة على أحوال حاضرة من حواضر العالم الإسلامي، وبقعة عزيزة مقربة من قلوبهم، وهي أرض الشام التي كانت ولازالت منذ ما يقرب من نصف قرن تعاني مأساة تسلط الباطنيين عليها..

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 270

• إسرائيل والدروز.. حماية مصطنعة واختراق خبيث لسوريا

  لا تزال سوريا تعاني من كونها ساحة مكشوفة لحروب بالوكالة، تُستأنف فيها لعبة الأمم بأدوات الهوية وسيناريوهات الذاكرة والاحتياج، وكان آخر هذه السيناريوهات هو تقديم الطائفة الدرزية فجأة على أنها مستضعَفة تستدعي الحماية، في مشهد لا يخلو من الرمزية ولا من الخبث

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 61

• الإسراف ذنب وإتلاف

  الإِسرَافُ بِأَلوَانِهِ وَالتَّبذِيرُ بِأَنوَاعِهِ، لَهُ أَضرَارٌ كَبِيرَةٌ، فَهُوَ مَعصِيَةٌ للهِ وَلِرَسُولِهِ، وَتَضيِيعٌ لِلمَالِ في غَيرِ مَنفَعَةٍ، وَسَبَبٌ لِتَحَمُّلِ الدُّيُونِ بِلا حَاجَةٍ وَلا ضَرُورَةٍ، وَمَدعَاةٌ لِكَسرِ قُلُوبِ الفُقَرَاءِ وَإِدخَالِ الغَمِّ عَلَى المَسَاكِينِ، الَّذِينَ لا يَجِدُونَ مَا يُصَافُّونَ بِهِ غَيرَهُم وَيَفعَلُونَ كَمَا فَعَلُوا.

  تاريخ النشر: 19 شوال 1446 | عدد المشاهدات: 68

• صلاة الفجر

  إن من طرق تحصيل النجاح بعد توفيق الله أن تقرأ في اهتمامات الناجحين، وترقُب أفعالَهم، وتتعرف على ما يحرك مشاعرَهم، فتحاكيَهم وتتأسى بهم، وتصبر على ذلك، وتستعين بالله ولا تعجز.

  تاريخ النشر: 23 شوال 1446 | عدد المشاهدات: 156

• حث العلماء والدعاة وطلاب العلم على إصلاح ذات البين

  محمد بن علي بن جميل المطري

  «والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم»

  تاريخ النشر: أمس | عدد المشاهدات: 69

• عباس العقَّاد ترجمة أخرى

  محمد جلال القصاص

  كان العقَّاد مضطرباً كثير التنقل بين التوجهات الفكرية والسياسية، ففي البداية كان ينكر الإعجاز البياني للقرآن الكريم (9)!!، وهذا هو السبب الرئيسي الذي بسببه نشب الخلاف بينه وبين الرافعي ـ رحمه الله ـ، ثم بعد ذلك انتقل (للدفاع) عن الإسلام ـ زعموا ـ!!

  تاريخ النشر: 15 صفر 1430 | عدد المشاهدات: 16568

• الليبرالية الاستئصالية

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  هزيمة المعتقد والفكر أعظم من هزيمة الجيوش، ومن قتل دون دينه الحق فقد هَزم قاتله بالباطل، والذين يسقون أفكارهم الصحيحة بدمائهم يحيون أمة من ورائهم، وحينما كان بلال رضي الله عنه يعذب في رمضاء مكة، فينطق بالتوحيد؛ كان هو المنتصر، وكان من يعذبه منهزما، وبقي توحيد بلال، وسقط هبل قريش

  تاريخ النشر: 6 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1160