يوجد 17094 نتيجة بحث عن: "الدنيا"?
  • {اسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ}
    فارس يوسف المصري
    لما كان الوحي هو أعظم ما ينجو الناس به، أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن يستمسك به، وهو أمر لكل من أراد الفلاح في الدنيا والآخرة، قال تعالى: {فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} [الزخرف:43].
    تاريخ النشر: 27 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 461
  • خير ما اكتنز الناس (3)
    خالد سعد النجار
    الزوجة الصالحة فهي خير المتاع الذي من حرمه فقد حرم السعادة في الدنيا والآخرة، لأن أثر الصحبة الصالحة في تهذيب النفس أمر لا ينكره إلا معاند، فالطبع لص كما يقولون تؤثر فيه سلوكيات المخالطين سلبا وإيجابا، ولذلك كان اختيار الرفيق قبل الطريق سمة العقلاء، فما بالك برحلة تمتد العمر كله.
    تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 574
  • (15) مقومات الهمة العالية (علو الهمة 2)
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    المؤمنون الصادقون لا يُدنِّسون أنفسهم بالدناءات ومحقرات الأمور، ولا يُريقون ماء وجوههم في سبيل الحصول على عرضٍ من أعراض الدنيا، ولا يُفنون أعمارهم ولا يُبدِّدون طاقاتهم بحثًا عن منصبٍ أو جاهٍ أو مُلكٍ، يكون غايتَهم، ومنتهى طموحهم. بل يرون أن الآخرة هي أولى بأن تبتغى، ويسعى لها سعيها؛ فنعيمها خيرٌ وأبقى، وملكها ملكٌ لا ينقطع ولا يبلى.
    تاريخ النشر: 6 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1262
  • الكفاح المستمر
    عبد الكريم بكار
    ليس في هذه الدنيا منطقة آمنة نلقي فيها مراسينا، ونركن إلى ما بلغناه من تقوى وورع وتماسك خُلُقيّ ونفسيّ، إننا جميعًا واقفون على أرض متأرجحة، وفي منطقة تجاذب بين الصحيح والخاطئ والخيِّر والشرير.
    تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1416
  • شيءٌ فيهِم يَختَلِف
    من: خواطر بسمة موسى
    بسمة موسى
    يَمُدّون َ أيديهم نحو السَّماءِ و القَلبُ واجِفٌ وَجِل..خَشيةَ انقِطاع الحَبلِ و انحسار الأَمَل..تكادُ أعيُنُهُم تَفيضُ من الدَّمعِ ألا يَجدوا سوى صدقهم و كُفوفهم الخالية من متاعِ الدُّنيا و استسلامهم ..قُربَةً إلى من لا تَنفَد خزائنه..
    تاريخ النشر: 12 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 248
  • مجرد (سبوبة)
    من: طريقة أهل الكفر والعناد في معارضة الأنبياء وأتباعهم
    محمد علي يوسف
    المشكلة الأخطر في نظري من أن يكون الدين لدى البعض مجرد (سبوبة) أو صفقة يشترون بها عرضا من الدنيا قليل  أن يصير الدين مجرد وظيفة راتبة جافة جامدة
    تاريخ النشر: 20 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1358
  • مخالفات العقيدة
    محمود المصري
    العقيدة السليمة هي سبب النجاة من النار والفوز بالجنة، وأول ما يسأل العبد في قبره يُسأل عن عقيدته: من ربك؟ ما دينك؟ ما هو نبيك؟
    تاريخ النشر: 28 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 6782
  • برنامج مقترح للأخت المسلمة في رمضان
    دار الوطن
    يلاحظ على كثير من النساء في رمضان أنه تمضي عليهم أيام رمضان وهن في تفريط وتقصير، واشتغال بما لا يعود عليهن بالنفع في الدنيا والآخرة..
    تاريخ النشر: 2 رمضان 1425 | عدد المشاهدات: 25507
  • نار الآخرة (أبدية العذاب وشدته)
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    احذروا النار وحذّروا منها، احذروا أسبابها، واعملوا بما ينجي منها، فإن الجاه يزول، وإن المال يبور، وإن متع الدنيا وملذاتها لا تبقى، ولا يبقى لنا إلا ما أودعنا في صحائفنا.
    تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4068
  • [01] المقدمة
    من: عمل القلب - الفريضة الغائبة
    خالد أبو شادي
    لا يخفى على الناظر ما آلت إليه أمة الإسلام اليوم من ضعف في الأخذ بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم علمًا وعملاً، وما نتج عن ذلك من تخلف في ميادين الحياة الدنيا، وهوان على أمم الأرض.
    تاريخ النشر: 27 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 938
  • ما ميزانك عند الله؟
    محمود المصري
    عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الله لا ينظُرُ إلى أجسادكم ولا إلى صوركم ولكن ينْظُرُ إلى قلوبكم»، قال ابن القيم رحمه الله: "أعمال القلوب هي الأصل المراد المقصود وأعمال الجوارح تبعٌ ومكملةٌ ومتممة".
    تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 4803
  • العُجْب (1)
    خالد سعد النجار
    العجب هو: استعظام النعمة والركون إليها مع نسيان إضافتها إلى المنعم، فإن انضاف إلى ذلك أن غلب على نفسه أن له عند الله حقا وأنه منه بمكان حتى يتوقع بعمله كرامة في الدنيا واستبعد أن يجري عليه مكروه استبعادا يزيد على استبعاده ما يجري على الفساق سمي هذا إدلالا بالعمل فكأنه يرى لنفسه على الله دالة.
    تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 256

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً