• هل تريد رؤية رجل من أهل الجنة؟‍

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  ولكني لن أخبره بشخصه، ولن أستطيع أن أريك صورته، ويعجزني أن أشير إليه أو أخصَّه بعينه، لكني سأذكر لك صفته، وأخبرك بعلامته، وأشير معك إلى رمزه وسمته، وعليك بالبحث عنه...

  تاريخ النشر: 25 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1287

• بيان الشيخ العودة بشأن انتهاكات المحققين في جوانتناموا لحرمة المصحف الشريف

  سلمان بن فهد العودة

  { وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ }

  تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1426 | عدد المشاهدات: 13531

• حاجتنا إلى القرآن العظيم

  فريد الأنصاري

  من أنت؟ أنا، وأنت!.. ذلك هو السؤال الذي قلما ننتبه إليه! والعادة أن الإنسان يحب أن يعرف كل شيء مما يدور حوله في هذه الحياة، فيسأل عن هذه وتلك، إلا سؤالا واحدا لا يخطر بباله إلا نادرا! هو: من أنا؟ نعم، فهل سألت يومًا نفسك عن نفسك: من أنت؟

  تاريخ النشر: 27 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 3578

• لا شـيء

  حامد بن عبد الله العلي

  لا شيء أنفع للأمّة بعد تحكيم شريعة ربها، من استقلال إرادتها عن التدخل الأجنبي، والاستبداد السلطوي، وكفى بأحدهما عنوانا لكلِّ ضعف وتخلّف، فكيف إذا اجتمعا؟!

  تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1431 | عدد المشاهدات: 7738

• (2) حماية شعبية

  من: رسائل من غزة

  مدحت القصراوي

  في أي حركة مقاومة تواجه محتلاً أقوى منها لا بد أن تأوي إلى أحد أمرين.. إما إلى حماية طبيعية من أحراش وجبال تستعصي على العدو، وإلا فليس أمامها إلا حماية شعبية، بحيث تحتضن القوة الشعبية المقاوَمة، وتصير بيوتها ومساكنها ملاذًا ومأوى للمجاهدين، يخدمونهم ويدفعونهم ويورون عنهم ويزودونهم ويتبنون قضيتهم، حيث ترى الجماهير أن هذه هي قضيتها وأن المقاومة هي قلب هذه الجماهير النابض، وفيها ينضوي فلذات أكبادهم؛ فيكونوا ردءًا لهم في المواجهة.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 122

• أهل الأهواء والدين المبدل

  عابد بن محمد السفياني

  إن الحرص على هداية الكفار والمنافقين وأهل الأهواء هو مما يميز دعوة أهل السنة، ولا يزالون يعملون لذلك حتى يُسمعوا الحق للعالم ويخرجوا العالم من جهله وطغيانه.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 281

• لا عليك ما فاتك من الدنيا (2)

  خالد سعد النجار

  والأمانات تبدأ من الأمانة الكبرى.. الأمانة التي ناط الله بها فطرة الإنسان والتي أبت السماوات والأرض والجبال أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان.. أمانة الهداية والمعرفة والإيمان بالله عن قصد وإرادة وجهد واتجاه، ومن هذه الأمانة الكبرى تنبثق سائر الأمانات التي يأمر الله أن تؤدى.

  تاريخ النشر: 20 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 230

• كيف نقدر المصالح والمفاسد، وأيهما نقدم في واقعنا المعاصر؟

  عبد المنعم منيب

  إن الهداية للحق في الحكم الشرعي والحقيقة في الواقع والصواب في مطابقة الاثنين معًا، هي هدايةٌ من الله تعالى في البداية وفي النهاية، فيجب اللُّجوء له والتضرع إليه، كي يَمنحَها لنا بمحض إحسانه ومِنَّته، وفضله وكرمه سبحانه..

  تاريخ النشر: 15 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 776

• قضايا سيد قطب التي تبناها، وعاش واستشهد ثمنًا لها

  مدحت القصراوي

  تبنى الأستاذ سيد قطب رحمه الله قضايا أوضحها وعاش من أجلها، وكانت علامات دالة على فكره وفهمه، بل ومات من أجلها. ولكن ابتعد الناس عن مضمون ما قدّم تحت حجة وغبار التكفير وعدمه، والوقوف على ألفاظ بعينها، بسبب انحراف فكر هؤلاء الناظرين، أو استخدام أمني مقصود، أو لبدع غالبة، أو انحراف نفسي، أو جهل عقيم، أو قصور عقلي غير مسبوق.

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 2987

• إسرائيل تتبرأ من جريمتها وتدين ضحيتها

  مصطفى يوسف اللداوي

  ترى هل سيصدق العالم الرواية الإسرائيلية، هل سيكذبون الصورة والوثيقة والقرينة والدليل والبرهان، أم سيصدقون المثل مرةً أخرى

  تاريخ النشر: 22 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 582

• (2) قتل الأهل والأقارب عند تنظيم الدولة.. قراءة في الوثائق الرسمية للتنظيم

  من: سلسلة مقالات عن تنظيم الدولة

  إبراهيم السكران

  ولأجل ذلك فقد عزمت على دراسة الوثائق الرسمية الصادرة عن تنظيم الدولة، كخطوة أساسية في تشكيل التصور العلمي عن هذا التنظيم، وهي الحد الأدنى الذي لا يخالف فيه أحد، لأنها كما سبقت الإشارة (إقرار)، وقد تعزز ذلك بدعوة التنظيم نفسه في بياناته الرسمية مرارًا للقراء والمتابعين والمراقبين أن يرجعوا لوثائق التنظيم الرسمية.

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 12654

• و الذي جاء بالصدق و صدق به

  مدحت القصراوي

  والتصديق به تصديق بالقلب واللسان والعمل، والواقع.. وهو التصديق الذي يجعل العبد من المتقين، فهو تصديق مخصوص وليس مجرد أن يقول نعم هذا نبي صادق

  تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 234