يوجد 7889 نتيجة بحث عن: "الفتنة"
  • فضل علم التفسير وحاجة الأمة إليه
    عبد العزيز بن داخل المطيري
    والمقصود أن مجالات الدعوة بالتفسير مجالات كثيرة متنوعة، فليجتهد كل واحد منكم في محاولة تأهيل نفسه لسد حاجة الأمة في مجال من تلك المجالات، أو يسهم فيها. والدعوة بالتفسير وببيان معاني القرآن دعوة حسنة مباركة لتعلقها بكلام الله عز وجل..
    تاريخ النشر: 14 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 7399
  • ثوب آدم!
    سلمان بن فهد العودة
    وبهذا أصبح اللباس من أول مظاهر الإنسانية المترقية المتحضرة، ولذا كانوا يسمون يوم العيد (يَوْمُ الزِّينَةِ)..
    تاريخ النشر: 15 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1502
  • أنواع القلوب
    صفاء بنت محمد الخالدي
    إنه القلب ذلك المحرك الأساسي للجوارح والأبدان، به تستقيم أعمال المرء أوتفسد، ومنه تنبعث الأوامر، ومنه الإيمان يُشع ليسري نوره بسائر البدن والروح.
    تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 19846
  • الفرق الباطنية: المنهاج والتاريخ
    محمد أمحزون
    ينبغي الحذر من محاولة دعاة الباطنية في عصرنا هذا نشرَ أفكار هذه الفرق الهدامة بأسلوب ماكر ودهاء خبيث باعتبارها من كتب التراث، والترويج لهذه الفرق على أنها كانت تنشد العدل الاجتماعي والحرية والمساواة.
    تاريخ النشر: 3 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 339
  • التعرض إلى رحمات الله ونفحاته حتى الدخول إلى الجنان (2)
    عبد الفتاح آدم المقدشي
    ينبغي على المرءأن يحاسب نفسه في نهاية كل شهر ماذا استفاد من العلم مثلاً؟ وماذا استفاد من العبادة مثلاً؟ وماذا استفاد من الكف عن المعاصي مثلاً؟ وماذا استفاد من تربية نفسه ولغيره بالدين الحق وبالأخلاق الجميلة؟
    تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 320
  • كشف دعاة المرأة إلى الرَّذيلة
    من: حراسة الفضيلة
    بكر بن عبد الله أبو زيد
    فهذه هي الفضيلة لنساء المؤمنين، وهذه هي الأصول التي تقوم عليها وتحرسها من العدوان عليها، لكن بعض مَن في قلوبهم مرض يأبون إلا الخروج عليها.
    تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1437
  • {وَالْفَجْرِ . وَلَيَالٍ عَشْرٍ}
    زغلول النجار
    ويدور المحور الرئيسي لهذه السورة المباركة حول عدد من ركائز العقيدة الإسلامية‏،‏ شأنها في ذلك شأن كل السور المكية‏،‏ وأشارت سورة الفجر كذلك إلى عدد من صور العقاب الذي نال أمما سابقة كانت قد كفرت بأنعم ربها فعاقبها الله تعالى جزاء كفرها‏،‏ كما ألمحت إلى بعض الأحداث المصاحبة ليوم القيامة‏،‏ وإلى ما سوف يتبعه من بعث‏،‏ وحشر‏،‏ وحساب‏،‏ وجزاء‏،‏ وخلود إما في الجنة أو في النار‏.
    تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 25856
  • الانتصار على الشهوة
    سامي بن خالد الحمود
    من عجيب خلق الله تعالى أنه خلق الخلق من حيث وجود الشهوة على ثلاثة أصناف. قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "قال قتادة: خلق الله سبحانه الملائكة عقولاً بلا شهوات، وخلق البهائم شهوات بلا عقول، وخلق الإنسان وجعل له عقلًا وشهوة، فمن غلب عقله شهوته فهو مع الملائكة، ومن غلبت شهوته عقله فهو كالبهائم" (عدة الصابرين؛ ج1، ص: [15]).
    تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 39459
  • الزنى و الأسباب المفضية إليه
    من: حراسة الفضيلة
    بكر بن عبد الله أبو زيد
    الله سبحانه إذا حرّم شيئًا حرّم الأسباب والطرق والوسائل المفضية إليه، تحقيقًا لتحريمه، ومنعًا من الوصول إليه، أو القرب من حماه، ووقاية من اكتساب الإثم، والوقوع في آثاره المضرة بالفرد والجماعة.
    تاريخ النشر: 30 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 988
  • الحياء التقني 2
    العنود المحيسن
    إن ما قيل هنا ما هو إلا دعوى صادقة للمرأة المسلمة الطاهرة النقية التي تحب دينها وترغب في عزته وتخشى من عذاب ربها وترجو الثواب والنعيم
    تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 908
  • عفاف الحجاب
    أبو الحسن بن محمد الفقيه
    وهذه الدعوات التي يرددها الكفار وأهل الشهوة والأهواء، إن لم تجد لها صدى في نساء المؤمنين، فإنّها أحيانًا تشكل نوعًا من الانهزام النفسي عند ضعيفات الإيمان، لا سيما إذا صادفت في النفس تضعضعًا بسبب المعاصي والسيئات، وتزامنت مع جموحها للشهوة والانفلات من العفاف!.
    تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 4622
  • العبادة (منافع)
    سلمان بن فهد العودة
    الحج تعظيمٌ لهَدي الأنبياء ومآثرهم عليهم السلام، فمن طبيعة البشر أنهم يحبون أن يكون لهم معالم مشهودة يرونها وينتهون إليها، وهذا أمر جبلهم الله تعالى عليه، فجعل الله تعالى لهم هذه الكعبة التي هي أول بيت وُضع للناس، وأذن بحفظها وبقائها، كما أذن بحفظ القرآن الكريم.
    تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1098

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً