• قراءة جديدة في بردة البوصيري وشعره

  علوي عبد القادر السقاف

  هل صحيح أن بُردة البوصيري ليس فيها من الغلو إلا هذه الأبيات؟ بل هل صحيح أن البوصيري إمام عالم عامل، وقصائده -سواء البردة أو غيرها- تخلو من الغلو؟! هذا ما أردتُ بيانه في هذه المقالة.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 5207

• معاني للفكر والتفكر

  من: بطالة العقول

  محمد المصري

  التذكر، والنظر، والاعتبار، والتدبر، والاستبصار... إلى غيرها من المعاني المتقاربة.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 944

• (9) الحقد والغل واليأس

  من: امتحان القلوب

  ناصر بن سليمان العمر

  تاريخ النشر: 1 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 962

• أحلام اليقظة

  حنان لاشين

  من الجميل أن نحلم؛ ونتخيل؛ ونتمنى. فالحلم أمل؛ والأمل لا طعم له بلا أحلام.

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1756

• أسباب الرياء ودوافعه

  أبو الهيثم محمد درويش

  أصل الرياء حب الجاه والمنزلة، ومن غلب على قلبه حب هذا صار مقصور الهم على مراعاة الخلق، مشغوفًا بالتردد إليهم، والمراءاة لهم

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 4179

• لا يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه

  فهد بن صالح العجلان

  يشيع في السجالات الفكرية المعاصرة الاستدلال بقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يتحدث الناس أن محمدًا يقتل أصحابه»؛ فلهذا الموقف السياسي النبوي حضور بارز في مادة هذه السجالات، ويأتي دومًا في أي تجاذب حول تنزيل بعض الأحكام الشرعية، حيث يتفق الجميع على الاستشهاد به ويتفاوتون في مستوى فهمه وإعمالهم له.

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1079

• اللاجئون السوريون بين قسوة العرب والشتاء

  أبو الهيثم محمد درويش

  أين الخليج العربي..؟ أين النفط..؟ أين باقي العرب..؟ أين أمة الإسلام؟! أم أن التغاضي عن أوضاع اللاجئين أضحى داخلاً في خطة سياسية مرسومة..! ولو كان كذلك فعلى الشعوب أن تتحرك لإنقاذ هذه الأجزاء التي تقطع حية من نسيج الأمة.. سواء كانوا سوريين -وهم الأغلب الآن- أو فلسطينيين أو عراقيين أو غيرهم من المسلمين، في سائر الأرض ومنها بورما.

  تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2204

• فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  رسالةٌ من الله لكل مؤمن

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 249

• عود لسانك على التي هي أحسن

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  عود لسانك على القول الحسن و جاهد نفسك في تعود النطق بالتي هي أحسن و التي هي أفضل و لن تجد هذا الأفضل إلا في التمثل بأخلاق محمد صلى الله عليه و سلم في أقواله و أفعاله فقد كان خلقه القرآن . إياك أن تعطي للشيطان الفرصة للولوج إليك أو التدخل بينك و بين الناس بالنزغ و العداوة أو تكون كلماتك سبباً لإعطاء الشيطان فرصة للتفريق بين متصافيين . و تذكر دائماً أن الله يعلم ما في نفسك و مطلع على أقوالك و أفعالك . { وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا * رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ إِنْ يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِنْ يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلا * وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآتَيْنَا دَاوُدَ زَبُورًا } [ الإسراء 53-55] .

  تاريخ النشر: 13 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 394

• هَلْ يَرَاكُمْ مِنْ أَحَدٍ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  لا يهمهم ترك طاعة أو أمر صريح من أوامر الله، كما لا يهمهم ارتكاب معصية أو الوقوع فيما نهى الله؛ المهم ألا يراهم أحد.

  تاريخ النشر: 21 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 917

• نقاطٌ على حروفِ العنفِ والخلافِ في مصرَ

  سليمان بن حمد العودة

  العنف الذي وقع في مصر على إثر الانقلاب المشئوم عنفٌ لئيمٌ، وجرمٌ عظيمٌ، ذلك أنه وقع من أناس يملكون السلاح والعتادَ، ويتحدثون بلغة المدفع والقناصِ، ويسلكون مسالك الكذب والتزويرِ، في مقابل عُزَّلٍ لا يملكون إلا لافتاتِ احتجاجٍ سلميةٍ عبروا بها عن مطالبهم، وأصوات تكبير ربما قوّوا وسلّوا بها أنفسهم، وحين اتُهموا باستخدام الأسلحة وهم يُقتلون لم يُوجد في جيوبهم إلا القرآنَ العظيمَ مؤنساً لهم، والهويةَ الشخصيةَ التي تثبت أنهم مواطنون مصريون أصلاً ومنشأً، والأدهى والأمر في هذا العنف أنه يقع بين أبناء بلدٍ وملةٍ واحدةٍ، وهذا يعظِّم الفضيحة ويزيد في المآساة.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1593

• إن لم نقبل النصيحة!

  أبو الهيثم محمد درويش

  إن لم نقبل النقد ونُصحِّح مساراتنا باستمرار فأيُّ خيرٍ فينا؟! أي نقدٍ يُوجَّه لفكرٍ أو جماعةٍ أو حزبٍ أو حتى شخص.. حتى ولو كان الناصح من داخلهم ويريد الإصلاح والتصحيح.. فنُصحه ونقده البنَّاء لم يعُد مقبولًا.. وإن كان الناصح حُرًا لا ينتمي لفكرٍ مُعيَّن فالأمر أشدُّ وأصعب.. وهذا واقِعٌ ومشاهَد...!

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 2096