• هل تلاوة القرآن مخصوصة بنهار رمضان؟

  إبراهيم السكران

  حين تصلي الفجر في رمضان فإنك تجد بعض الموفقين ينشرون مصاحفهم ويتلون كتاب الله بقدر ما ييسر الله لهم، وهكذا حين تصلي الظهر تجد فئاماً يقرؤون شيئاً من القرآن، وهكذا -أيضاً- بعد صلاة العصر يدوّي المسجد في جمال أخاذ بأصوات الناس متنافسين في ختمات القرآن.. لكن ما إن يخيم مساء رمضان إلا وتجد المصاحف قد طويت!

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 876

• أطوار خلق الإنسان في القرآن (بين الإعجاز التربوي والإعجاز العلمي)

  محمد سلامة الغنيمي

  ولعله من الأسباب التي دعتني أن أتحدّث عن أطوار الإنسان في هذا البحث؛ ما قاله الإمام ابن كثير في (تفسيره لآية الخلق في سورة الحج)؛ وما ذكره من أطوار خلق الإنسان أمر كل مكلف أن ينظر فيه، والأمر المطلق، يقتضي الوجوب إلا لدليل صادق عنه، كما أوضحناه مِراراً وذلك في قوله تعالى: {فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ . خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ} [الطارق:5-6].

  تاريخ النشر: 29 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 82067

• إغلاق دور القرآن في المغرب لا يستند على أساس قانوني

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 16 شوال 1429 | عدد المشاهدات: 11096

• تعظيم كتاب الله

  محمد بن صالح العثيمين

  إن من تعظيم كتاب الله أن لا يتلاعب الخطاط في خط كتاب الله عز وجل، فإن بعض الخطاط هداهم الله يخطون الكتاب العظيم يخطونه على شكل تطريز أو تلوين أو قصور أو منارة أو مسجد وأخبث من ذلك أن يخطوه على صورة إنسان..

  تاريخ النشر: 11 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 5135

• اقتران الأموال والأولاد في القرآن؛ حِكَمْ وأسرار

  إن الأموال والأولاد قد تكون نعمة يسبغها الله على عبد من عباده؛ حين يوفِّقه إلى الشكر على النعمة، والإصلاح بها في الأرض، والتوجه بها إلى الله؛ فإذا هو مطمئن الضمير، ساكن النفس، واثق من المصير؛ فكلما أنفق احتسب وشعر أنه قدَّم لنفسه ذخراً، وكلما أصيب في ماله أو بنيه احتسب؛ فإذا السكينة النفسية تغمره. والأمل في الله يُسَرِّي عنه.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 20090

• فضيلة أئمة الدين

  محمد بن صالح العثيمين

  أما ترون إلى هذه الأمم الكافرة الضالة كيف كانت في جهلٍ عميقٍ من دينها، وفي شبهات وضلالات تُبعدها عن إيمانها ويقينها، أمم لا تريد سوى العلو في الأرض والفساد والاعتداء على دين الله تعالى، واستعمار العباد، ترقَّت في صناعتها ومادتها، وانحطت في دينها وأخلاقها، وشطحت عن سعادتها.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1135

• (13) من صور الإعجاز الفني في القرآن 2- 2

  من: إعجاز القرآن الكريم

  ولا يخفى عليك ما يثيره هذان المشهدان في النفس من مشاعر الخوف والرعب والفزع؛ فبقدر ما في المشهد الأول من حركة التجهيز لساحة المحاكمة وإعداد الموازين، وما يرافق ذلك من تسليم نتائج الأعمال لأصحابها.. بقدر ما في المشهد الثاني من عنف وقسوة يُؤخذ بها هذا الجاحد الذي جُرِّد من حوله وطَوْله وقوته، فأصبح أعزل، لا حيلة له ولا تدبير.

  تاريخ النشر: 17 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 675

• الحلقة الثالثة

  من: خواطر قرآنية (سورة السجدة)

  أيمن الشعبان

  تبتدئ السورة الكريمةُ بدفع الشك والارتياب عن القرآن العظيم، المعجزة الكبرى لرسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي لا تحوم حول ساحته الشبهات والأباطيل، ومع وضوح إِعجازه، وسطوع آياته، وإشراقة بيانه، وسموّ أحكامه، اتهم المشركون الرسول بأنه افترى هذا القرآن، واختلقه من تلقاء نفسه، فجاءت السورة الكريمة تردُّ هذا البهتان، بروائع الحجة والبرهان.

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1460

• هدي النبي صلى الله عليه وسلم في قراءة القرآن

  إن سنة النبي صلى الله عليه وسلم في القرآن هي العمل به، والتخلق بأخلاقه، والتأدب بآدابه، ودعوة الناس إليه، كما وصفته عائشة رضي الله عنها بقولها: "إِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ" (مسلم: [746]).

  تاريخ النشر: 13 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2900

• مسألة قراءة القرآن بدون تحريك الشفاه

  منال محمد أبو العزائم

  إن قراءة القرآن من أعظم الأعمال الصالحة التي يمكن يتقرب بها المرء إلى الله، وبها يمكن جمع الكثير من الحسنات في وقت قصير وبجهد قليل.

  تاريخ النشر: 26 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 83

• وقفات تربوية مع حديث (خيركم من تعلم القرآن وعلمه)

  أحمد عبد المجيد مكي

  يُستحب للمسلم أن يجتهد في دعاء ربه أن يعلمه الله القرآن، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو بذلك لمن يحب، يقول ابْنِ عَبَّاسٍ: «ضَمَّنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، وقال: اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْكِتَابَ»

  تاريخ النشر: 13 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 420

• الأمة المسلمة بين هدى القرآن وضلال المصطلحات

  فإني أتساءل هنا، أين حقوق خالق الإنسان على عبيده؟ إن التشدُّق بحقوق الإنسان إنما هو نفاق مفضوح لا يتجاوَز حناجر مُروِّجيه من ساسة العالم الغربي ومن يدور في فلكهم من منظمات أممية وإغاثية، وإلا فأين حقوق الإنسان حين تَبطِش إسرائيل بالمسلمين في فلسطين، فتهدم بيوتهم، وتجرف أراضيَهم الزراعية، وتقتل نساءهم وأطفالهم، أو تزج بهم في غياهب السجون؟!

  تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 703