• كن مبارَكًا

  البركة؛ خيرٌ دائم.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 766

• أسلمة القبطيات

  ملفات متنوعة

  يريد الناشط القبطي الأستاذ مجدي خليل أن يصدق الناس والغرب والولايات المتحدة خصوصا أن جهاز أمن الدولة المصري يبذل جهوده ويوجه ميزانياته للدعوة الإسلامية وزيادة عدد المسلمين في مصر!

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1430 | عدد المشاهدات: 3271

• معالم في الدعوة والتربية والمنهج من حديث جابر

  ناصر بن سليمان العمر

  يعدُّ حديث جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري رضي الله عنهما، من الأصول في كتاب الحج، فعبد الله بن حرام صحابي جليل نقيب بدري له مناقب وفضائل مشهورة، وابنه جابر بايع تحت الشجرة، وشهد العقبة، والمشاهد كلها سوى بدر وأحد، فقد كان يخلف أباه في شؤون أهله، وكانت له أخوات.

  تاريخ النشر: 8 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1559

• عندما يتناقض بابا الفاتيكان.. بين ما يدعو إليه ويمارسه

  ملفات متنوعة

  ماذا ينتظر المسلمون من بابوي فاتيكاني يشكر الرب على ما يصفه بـ"استعادة اليهود لأرض أجدادهم" ؟

  تاريخ النشر: 15 رجب 1431 | عدد المشاهدات: 2969

• (ألوهية المسيح)؛ عقيدة تحت المجهر

  "المسيح ليس خالِقاً، بل هو مخلوق لله، ونبي عظيم" تلك بعض آراء "أريوس" العالِم النصراني المصري، والتي أخافت أسقف الإسكندرية "ألكسندر"، وزاد من مخاوفه أكثر سرعة انتشارها بين رجال الدين أنفسهم.

  تاريخ النشر: 22 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1902

• المسجد الأقصى عقيدة

  لقد جذَّر الله جلَّ في علاه قدسية المسجد الأقصى في قلوب أتباع شرائعه السماوية السابقة، يحملها كل خلف عن سلفه عقيدة صافية سليمة من الكفر بالله أو عناده أو معصية أنبيائه، في سلسلة من المؤمنين تترى تؤمن بقدسيته، يقودهم نبي تلو آخر إلى ذات الهدف، حتى استقر أمر خلافته صلى الله عليه وسلم ببسط شريعته في المسجد الأقصى لما كان إماماً للأنبياء فيه ليلة الإسراء والمعراج، خاتماً به ما سبق من رسل ورسالات.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 9428

• مظاهر العلمانية في بلاد المسلمين:المقال الأول

  ملفات متنوعة

  قال تعالى:  {وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا} [النساء:82]، ولقد وجدوا في علمانيتهم اختلافا كثيرا وتناقضا فاحشا في الأحكام

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 65

• وما تفرقوا إلا من بعد ما جاءهم العلم بغياً بينهم

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَمَا تَفَرَّقُوا إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِهِمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ * فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَقُلْ آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ }   [الشورى 14-15]

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1439 | عدد المشاهدات: 38

• حديث:إنا سنرضيك في أمتك

  فقالَ اللَّهُ: يا جِبْرِيلُ، اذْهَبْ إلى مُحَمَّدٍ، فَقُلْ: إنَّا سَنُرْضِيكَ في أُمَّتِكَ، ولا نَسُوءُكَ

  تاريخ النشر: 20 صفر 1445 | عدد المشاهدات: 40

• هل الصراط قبل الحوض والميزان

  ترتيب المواقف فإن كان ممن لا حساب عليهم، فالحوض ثم الصراط ثم الجنة، أما من دونهم من المسلمين، فالحوض ثم الميزان ثم الصراط، فإما إلى جنة وإما مكدوس في نار جهنم، أما الكفار فلا صراط يمرون عليه، ولا حوض يشربون منه، إنما هو سوء حساب فميزان ثم النار.

  تاريخ النشر: 2 رجب 1446 | عدد المشاهدات: 31

• زواج المسلمة بغير المسلم... اجتهاد أم إفساد؟

  يرى جمهور الفقهاء إباحة زواج المسلم من نساء أهل الكتاب، وأجمعوا على حرمة زواج المسلمة من غير المسلم..

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1442 | عدد المشاهدات: 296

• لفظ (اليقين) في القرآن الكريم

  ثم قال المحققون: اليقين من الإيمان بمنزلة الروح من الجسد، وفيه تفاضل العارفون، وتنافس المتنافسون، وإليه شمر العاملون.

  تاريخ النشر: 9 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 220