• شرك الجاهلية

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  فالناس- إلا من رحم ربك- واقعون في شرك يشبه شرك الجاهلية، وإن لم يكونوا بالضرورة كلهم ممن يتنزل عليهم حكم الشرك. والذي يهمنا في الدعوة هو بيان حقيقة الإيمان، وبيان نواقص الإيمان، ودعوة الناس إلى ترك ما هم واقعون فيه من الشرك- بصرف النظر عن كونهم مشركين أو غير مشركين في حكم الله- ودعوتهم إلى اعتناق الإسلام الصحيح، وممارسته في عالم الواقع، لا في عالم الأماني، ولا في عالم الأوهام.

  تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 511

• الوصية الأولى (1)

  من: نصيحة للشباب

  صالح بن عبد العزيز آل الشيخ

  فإن السبيل؛ سبيل الحق والإيمان واحدة غير متعددة، يعني في أصولها، الأصول واحدة غير مختلفة، وما يسوغ الاجتهاد فيه هذا لا يخرج المجتهدين عن الطريق الواحدة، فقوله تعالى (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ) يعني فاتبعوا هذا الصراط الواحد، (وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ).

  تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 817

• أقسام التوحيد

  عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف

  الإيمان قضية واحدة وخلاصة هذه القضية هي التصديق بكل أسماء الله سبحانه وتعالى وصفاته وأفعاله، والتصديق بالغيب الذي يخبر به عن ملائكته ورسله واليوم الآخر وقضائه وقدره والإقرار بذلك باللسان وتصديق ذلك بالعمل...

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 26553

• الإحسان عبادة الأبرار

  خالد سعد النجار

  والإحسان خير مكانة يتبوأها العبد لأنه إن أساء وسعه بعده الإيمان ثم الإسلام، أما من يعيشون على الحد الأدنى للإسلام فهو مع النقص مهدد بكفر الاعتقاد أو كفر النعمة.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 939

• ما ميزانك عند الله؟

  محمود المصري

  عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الله لا ينظُرُ إلى أجسادكم ولا إلى صوركم ولكن ينْظُرُ إلى قلوبكم»، قال ابن القيم رحمه الله: "أعمال القلوب هي الأصل المراد المقصود وأعمال الجوارح تبعٌ ومكملةٌ ومتممة".

  تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 4803

• (10) خُلق الشجاعة

  من: شمائل الرسول صلى الله عليه وسلم

  أم سارة

  المؤمن الحق قوي الإرادة شديد العزم، يستقبل أموره الحياتية بشجاعة وإيمانٍ ثابت ويقين بعون الله له، سواء كان ذلك في الشدة أو الرخاء، ولنا في شجاعة وإقدام الرسول صلى الله عليه وسلم الأسوة والقدوة الحسنة، فقد كان أشجع الخلق، وأقدرهم عزيمة، وأقواهم إرادة..

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 3426

• جديد أبي حفص «عذاب القبر مجرد خرافة وأسطورة»

  إبراهيم بيدون

  قال الحافظ ابن رجب في كتابه أهوال القبور: "وقد تواترت الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في عذاب القبر، ففي الصحيحين عن أم المؤمنين عائشة أنها قالت: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن عذاب القبر، قال: « نعم عذاب القبر حق».

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 3416

• الرزق الأبقى خير مما تمد إليه عينك

  أبو الهيثم محمد درويش

  الرزق الأبقى يكمن في عطاء الله من العلم والإيمان و الأعمال الصالحة و اعلم أن الحياة في سبيل الله من أعظم أنواع الجهاد. قال تعالى : {وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى}   [طه 131] .

  تاريخ النشر: 8 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 466

• الرزق الأبقى خير مما تمد إليه عينك

  أبو الهيثم محمد درويش

  الرزق الأبقى يكمن في عطاء الله من العلم والإيمان و الأعمال الصالحة و اعلم أن الحياة في سبيل الله من أعظم أنواع الجهاد. قال تعالى : {وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى}   [طه 131] .

  تاريخ النشر: 8 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 498

• (41) انتفاء الأعذار عمَّن شرَّع للناس غير ما أنزل الله

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  قال الشنقيطي: "والعجب ممَّن يحكم غير تشريع الله، ثم يدَّعي الإسلام! وما ذلك إلا لأن دعواهم الإيمان، مع إرادة التحاكم إلى الطاغوت؛ بالغةٌ من الكذب ما يحصل منه العجَب".

  تاريخ النشر: 5 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1745

• ياربّ ثبِّتنا بالناصحين

  أبو فهر المسلم

  إن كان أهل الحرام والباطل أصبر وأجلد على تحمّل الألم والسياط والضُّر في طاعة الشيطان لأجل الدنيا؛ أوَ ليس أجدر بأهل الحقّ والإيمان أن يكونوا أجلد وأصبر على تحمّلها في سبيل الله، لأجل الآخرة؟!

  تاريخ النشر: 18 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 3962

• مقتطف من كتاب "شرح حسبنا الله ونعم الوكيل"

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  المسألة مسألة امتحان وابتلاء من الله فمن توكل على الله حق التوكل واكتفى به حق الاكتفاء مع الصبر العظيم لله فإن الله سبحانه سينصره بجنوده الذي لا يعلمه إلا هو مع الأخذ بالأسباب المستطاعة طبعاً وإن كان قد يعتبره بعض ضعاف الإيمان والجهلة أو المنافقين والمثبطين أن مثل هذا تهور وإلقاء الأنفس بالتهلكة والحرج والضيق الذي لا يُقدر أن يُحتمل أو الجنون حسب زعمهم وظنهم.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 550