• الورقتان في علم الأنساب

  محمد بن علي بن جميل المطري

  فهذه نبذة يسيرة في علم الأنساب، اختصرتها وهذبتها للمبتدئين؛ ليسهل حفظها وضبطها، وبدأتها بنسب خير الأولين والآخرين، وأسأل الله أن ينفع بها المسلمين.

  تاريخ النشر: 26 محرم 1447 | عدد المشاهدات: 90

• الشريعة عدل ومساواة وتغيير اجتماعي إيجابي

  لقد أكدت الشريعة على أهمية التغيير، وأسندته إلى الجهد البشري، ونظمته في صوره المختلفة من الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

  تاريخ النشر: 22 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 633

• { ملعونين أينما ثقفوا }

  ملفات متنوعة

  لقد لعن يهود على كفرهم وقتلهم الأنبياء بغير حق وبغيهم وعدم تناهيهم عن المنكر أو أمرهم أنفسهم بالمعروف، شهد بذلك كتاب ربنا، وتحل اللعنة على من شابههم أو تركهم يفسدون في الأرض..

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1431 | عدد المشاهدات: 3805

• اتباع الهوى

  الاستسلام لله والانقياد له بالطاعة، هو أصل دين الإسلام، فمن أسلم وجهه لله، ووقف عند حدود الله فقد اهتدى، ونال الدرجات العلى، وأما من أتبع نفسه هواها، فإن عاقبته الهلاك، والخذلان. وذلك أن المعاصي، والبدع، كلها منشأها من تقديم الهوى على الشرع.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1446 | عدد المشاهدات: 4256

• من قال إنه مقدس؟

  محمد جلال القصاص

  فلا كَتَبَهُ المسيح، ولا كتبه تلاميذ المسيح، ولا ادعى من كتب أن الله أوحى إليه، وإنما كتاباتٌ شخصية(9) أخذت وصف (القداسة) لاحقاً، أخذت وصف (القداسة) من البشر وليس من الله خالق البشر. ونسأل العقلاء من النصارى، وأنتظر الإجابة على البريد أو تحت المقال في

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1429 | عدد المشاهدات: 14738

• الأم بين الشجرة والشمعة

  نعم، فُطِرتِ على العطاء، ولكن لم تُفطَري على السَّذاجة وعدمِ تقدير الذَّات؛ فزَرْع اليوم هو غَرْسُك أمس، وبِرُّ اليوم هو ثَمرة عطائك بتربية أمس.

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 431

• حدث في معرض الكتاب، قصة...انظر أيضــاً

  ملفات متنوعة

  سؤالي الآن إلى كل مسلم .. متى تعمل لدين الله؟ .. ألا تخاف الاستبدال بمثل مينا .. وحينئذ ستندم ولن ينفع الندم ..

  تاريخ النشر: 25 صفر 1431 | عدد المشاهدات: 3181

• مثل عيسى عند الله

  هذه الآية تفيد إبطال عقيدة النصارى في تألِيهِ عيسى، وردِّ مطاعنهم على الإسلام، وهي تفيد هذا بطريق الإلزام؛ لأنهم قالوا بألوهية عيسى من أجل أنه خُلق بكلمة من الله، وليس له أب، فقالوا: "هو ابن الله"، فأراهم الله أن آدم أولى بأن يُدّعَى له ذلك، فإذا لم يكن آدم إلهاً مع أنه خُلق بدون أبوين، فـعيسى أولى بالمخلوقية من آدم.

  تاريخ النشر: 15 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 807

• [6] المطلب الرابع: مدة مكثه في الأرض، وأتباعه، ونهايته

  من: المسيح الدجال

  يمكث الدجال في الأرض أربعين يوماً - كما جاء في الحديث اليوم الأول يطول، ويكون طوله طول سنة، والثاني كالشهر، والثالث كالجمعة في طوله، وبقية أيامه كأيامنا المعتادة.

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 3960

• السيدة عائشة رضي الله عنها وحادثة الإفك

  وعند مالك: "أن من سبها قُتل" قال أبو الخطاب ابن دحية في أجوبة المسائل: "وشهد لقول مالك كتاب الله، فإن الله إذا ذكر في القرآن ما نسبه إليه المشركون سبح نفسه لنفسه. قال - تعالى -: (وقالوا اتخذوا الرحمن ولداً سبحانه) والله تعالى- ذكر عائشة فقال: (لولا إذا سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلّم بهذا سبحانك هذا بهتانٌ عظيم) فسبح نفسه في تنزيه عائشة كما سبح نفسه لنفسه في تنزيهه" حكاه القاضي

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 12345

• خواطر وهمسات من تجارب الحياة " 15 "

  أيمن الشعبان

  استغراق واستهلاك الكفاءات بمهام خارج تخصصاتهم ومواهبهم هدر للطاقات وخيانة للأمة!!

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 302

• ولما جاءهم عيسى بالبينات

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  وَلَمَّا جَاءَ عِيسَى بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ

  تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1439 | عدد المشاهدات: 92