• قوة الشعور الديني والتمكين لدين الله عز وجل

  محمد المصري

  وتزكية النفس في الشرع بتطهيرها من الفساد الذي يخالط النفوس، وتنميتها بالخيرات والبركات، ويتحقق ذلك كله بفعل الخيرات وترك المنكرات والإيمان بالله، والنفس الزكية التي تطهرت وفق شرع الله هي النفس الطيبة التي تستحق في الدنيا الأوصاف المحمودة، وفي الآخرة الأجر والمثوبة.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1966

• فتاوى الحاخامات الدينية اليهودية؛ عجائبٌ وغرائبٌ.

  مصطفى يوسف اللداوي

  ما يجعل من السفه وقلة العقل الإيمان بهم، والتسليم لهم، والجلوس معهم، والتفاوض وإياهم، لأنهم بكل بساطة لا يفاوضون العرب أو الفلسطينيين إلا ليأخذوا منهم أكثر، ويستولوا على ما بقي بين أيديهم.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2759

• الحب في الله.. فضله وأسبابه

  المقصود هنا أن المحبة التامة للّه ورسوله تستلزم وجود محبوباته؛ ولهذا جاء في الحديث الذي في الترمذي: «من أحب لله، وأبغض لله، وأعطى لله، ومنع لله؛ فقد استكمل الإيمان»، فإنه إذا كان حبه لله، وبغضه لله، وهما عمل قلبه، وعطاؤه للّه، ومنعه للّه، وهما عمل بدنه؛ دل على كمال محبته للّه، ودل ذلك على كمال الإيمان؛ وذلك أن كمال الإيمان أن يكون الدين كله للّه.

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 22301

• الحق منحصر في الشريعة الإسلامية وليس مشاعاً بين الديانات والثقافات

  عبد المحسن بن حمد العباد

  إن مما لا شك فيه أن الحق منحصر فيما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم من الكتاب والسنة، وأنه يلزم جميع الثقلين بعد بعثته صلى الله عليه وسلم الإيمان به والتمسك بدينه الحنيف الذي لا يقبل الله من أحد ديناً سواه..

  تاريخ النشر: 1 محرم 1434 | عدد المشاهدات: 4603

• من لم يؤمن بالقدر لم يتهن بعيشه

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  إن الإيمان بالقدر يدفع الشخص إلى تحقيق الإخلاص، وتصفية عمله من كل شائبة، فإنه يوقن أن النفع والضر، والمدح والذم، بيد الله وحده، وأن الذي مدحه زينٌ، وذمُّه شينٌ، هو الله الذي لا إله إلا هو..

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3549

• عندما تتقلص الاختيارات

  مدحت القصراوي

  عندما تتقلص الاختيارات، إما أن تعانق النجوم أو تلفظك القبور، في أوقات العافية قد يكون هناك مساحةٌ للتفاوت وسعةٌ نسبيةٌ في الاختيارات؛ فتجد تفاوتاً في الطاعة والإيمان، ولكن في مواقف الإشهاد يختلف الأمر؛ فتضيق مساحة الاختيار.

  تاريخ النشر: 23 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 893

• ثبات الود

  محمد بن إبراهيم الحمد

  إذا كان الشخص ذا إيمان، وعقل، ومروءة كان حريًا بأن تدوم له صداقاته، وأن يحتفظ بها، وينأى بها عن التداعي. وهذا ما يفسر لنا طولَ العلاقات وقصرها بين الناس؛ فهم درجات في ثبات الود، وتقلبه، وتلونه.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1781

• قبول حكم الله حتى لما بعد الوفاة

  مدحت القصراوي

  التسليم المطلق والتعبد لله تعالى حتى فيما يتعلق بنا بعد وفاتنا.. وهذا هو الاطمئنان الى الله وحكمه، ومعنى الإيمان والإقرار، والركون اليه تعالى والى ما أنزل.

  تاريخ النشر: 16 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 419

• هل أنعم القاتل على الشهيد..؟!

  مدحت القصراوي

  إن الشهيد في الجنة ومن قتله يواجه غضب رب العالمين على قاتل وليّه، فمن قتله قتله بسبب إيمانه؛ فمعاداته أصلا لله تعالى، وما المؤمنون إلا من قاموا بالإيمان بالله في دنيا البشر..

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 185

• الصدمة الأولى وعبوديات وقت الأزمات

  مدحت القصراوي

  اثبت إذا ينفض الناس، وأقبل إذا أدبروا، وثق وتيقن إذا ارتابوا، وتوكل على الله إذا توكل كل آبق على مثله، بهذا يثبت الإيمان وتنقلب الأمور الى الخير، بل تعتدل، وتخرج فائزًا، وتتقدم يوم القيامة إذا تأخروا.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 478

• أمراض الأمة وطريق النصر

  راغب السرجاني

  النصر يكون في هذه الأمور العشرة..1- العودة الكاملة غير المشروطة لله عز وجل ولشرعه الحكيم.2- الوحدة بين المسلمين جميعًا على أساس الدين. 3- الإيمان بالجنة والزهد في الدنيا والبعد عن الترف. 4- تعظيم الجهاد والحث عليه وتربية النشء والشباب على حب الموت في سبيل الله. 5- الاهتمام بالإعداد المادي من سلاح وعلم وخطط واقتصاد وتقنيات وسياسات. 6- إظهار القدوات الجليلة وإبراز الرموز الإسلامية الأصيلة وتعظيمها عند المسلمين. 7- عدم موالاة أعداء الأمة والفقه الحقيقي للفرق بين العدو والصديق.8- بث روح الأمل في الأُمَّة الإسلامية ورفع الهمة والروح المعنوية.9 توسيد الأمر لأهله.. وأهله هم أصحاب الكفاءة والأمانة. 10- الشورى الحقيقية التي تهدف فعلاً إلى الخروج بأفضل الآراء.

  تاريخ النشر: 7 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1526

• تسمية المولود: رؤية تربوية (2)

  محمد سلامة الغنيمي

  يكره تعمد التسمي بأسماء الفساق الماجنين من الممثلين والمطربين وعمار خشبات المسارح باللهو الباطل، ومن ظواهر فراغ بعض النفوس من عزة الإيمان أنهم إذا رأوا مسرحية فيها نسوة خليعات، سارعوا متهافتين إلى تسمية مواليدهم عليها، ومن رأى سجلات المواليد التي تزامن العرض، شاهد مصداقية ذلك!

  تاريخ النشر: 22 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 18698