• الاستقامة سبيل السلامة

  خالد سعد النجار

  "أعظم الكرامة لزوم الاستقامة" كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، فالاستقامة منهج جليل ومعنى نبيل، وطريق واضح قويم، وهي أقصر السبل للحق المبين.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 2386

• مهزلة العلم في غياب المسلمين عن ساحته!

  أحمد كمال قاسم

  إن قوانين فيزياء الكم والنسبية العامة لا يُمكِن بحال أن توجد بدون مدبِّرٍ ومؤلفٍ لها وهو خالق الكون الذي لا يمكن أن يخضع لها وإلا لما تمكن من خلقها! فكيف وُضعت قوانين الكون؟! من أوجد القوانين ومن وضع دستور الكون العظيم؟! إنه الله.. ولو كره الكافرون.

  تاريخ النشر: 24 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2907

• المؤمن كيس فطن وليس كيس قطن

  حازم القادري

  تاريخ النشر: 24 شوال 1425 | عدد المشاهدات: 79269

• تأملات أم في قصة الذبيح ..

  أم هانئ

  - الحق أنني رأيت نفسي بعين الخيال مكانها فلم أقوَ على تصوّر ما نالها ؟ فقلت لنفسي: هبي أن زوجي تركني وصغيري في ميدان عام يكتظ بالناس في وسط الزحام، فراعني أني ما كنت لأقبل تركه لنا ثَــمَّ بسلام هذا إن لم أزده وأشدد عليه العتاب والملام:- كيف تتركني مع ابني وحيدة في هذا الخضم من الأنام ؟!! - هبي أنه قال لي: هكذا أُمرتُ ؟ - فما كنت لأعدم أن أحير جوابا عليه سيماء الدفع و الاعتراض مؤّكَّدا بالنفي والعَبَرات: أن يكون مثل هذا للإله مراد ؟!!

  تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 297

• واذكر عبادنا إبراهيم و إسحق و يعقوب أولي الأيدي و الأبصار

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  كانت أعمال أنبياء الله (إبراهيم وإسحاق ويعقوب) و سيرتهم ذكر لمن أراد أن يتذكر الله و الدار الآخرة، فكانوا ممن يذكر الله بذكرهم و تطيب الألسنة و القلوب بذكر فعالهم الصالحة و سيرتهم الناجحة.

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 422

• شرح العلامة بن باز : من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين

  عبد العزيز بن باز

  الفقه في الدين هو: الفقه في كتاب الله عز وجل، والفقه في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو الفقه في الإسلام من جهة أصل الشريعة، ومن جهة أحكام الله التي أمرنا بها

  تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1446 | عدد المشاهدات: 87

• أفسحر هذا أم أنتم لا تبصرون

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنْتُمْ لَا تُبْصِرُونَ * اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 85

• جنة غادروها ( غض البصر )

  إن إطلاق البصر في المحرمات كشجرة آدم إن أكلت منها استجابة لنزواتك فستخصف عما قليل على نفسك أوراق الحسرة والخيبة وألم البعد عن الله

  تاريخ النشر: 11 صفر 1447 | عدد المشاهدات: 111

• السّاعَة الرَّوَاحِيَّة

  وفي المجالس الإيمانية ترتوي الشخصية بماء الوحي، فينشأ عقلٌ أنضج، ورؤيةٌ أوسع، ومسارٌ أكثر اتزانًا.

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 90

• (3) أعاقبك لأني أحبك

  من: تأمُّلات أُم

  أم هانئ

  لا تكسلن أن تعاقبن إذا وجب العقاب، احتسبن الأجر في ضرب أولادكن، استحضرن نية: "القيام على الرعية"، و"عدم غش الرعية بترك تأديبهم"، "تقربن إلى الله بذلك" فوالله إنك إن استصحبت هذه النية حال عقابكِ لأيهم، إلا ألهمكِ الله رشدك، وأصلح بعقابك، وأثابك عليه خيرًا؛ فلن تألفي نفسك ضاربة لوجه أو مقبحة بسوء تأثمين عليه

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 851

• الأمثال في القرآن

  إن أمثال القرآن لها بلاغة خاصة لا يدركها إلا العارف بأسرار اللغة العربية، وفي القرآن الكريم من صريح الأمثال واحد وأربعون مَثلاً

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 12703

• حول حصار مضايا

  عبد العزيز بن مرزوق الطريفي

  الكلام في قضية الحرب على سوريا وما يتعلق بمضايا على سبيل الخصوص وأجناسها من البلدان المحاصرة وفيها جماعة أو طوائف أو بلدان من المسلمين. الكلام يجب النظر فيه من جهات

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 2234