• ثمرة صلاح الأبناء والبنات

  نلاحظ قوله عليه الصلاة والسلام: «أو ولد صالح يدعو له» ولم يقل أو ولد يدعو له لأن الولد الصالح يتذكر دائماً ما أنت محتاج إليه بعد موتك ليس كمن ألهته الدنيا وغفل عن الآخرة، كذلك فالولد الصالح حريٌ بأن يستجيب الله دعاءه

  تاريخ النشر: 26 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 346

• وسائل المعرفة في الفكر الإسلامي

  إذا نظرْنا في الفكر الإسلامي فسنجد أنَّ المعرفة تنفتح على مجالَين واسعَين، هما عالم الغيب وعالم الشهادة، عكس الفكْر الغربي الَّذي يقتصر على الجانب المادّي من عالم الشهادة، وهو ما بيَّنه تعالى في قوله {يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ}

  تاريخ النشر: 11 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 222

• أضرار الترف على الفرد والمجتمع: دراسة في ضوء السنن الكونية والآيات القرآنية

  فإن المتأمل في واقع مجتمعنا ليصاب بوجل شديد جراء طغيان الرفاهية والتنعم عليه، وقد عُلم من السنن الكونية أن الترف سبب لفساد الأمم؛ ومن ثم هزيمتها وسقوطها، بل وأشد من ذلك من الركون إلى الدنيا ورغبتها عن الآخرة، ومع أن الترفه هو التوسع في النعمة

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 342

• صناعة النهايات

  إنَّ الدنيا دارُ عمل، والآخِرَة دار جزاء، وعلى قدْرِ جهد الإنسان وعرَقِه وتعبه وتضحيته في الأرض، يكون عناقُ الأماني يوم القيامة، هنا العمل والتضحية والبناء والاستثمار، وهناك غدًا الفوز والأماني والنتائجُ والنِّهايات!

  تاريخ النشر: 22 ربيع الأول 1444 | عدد المشاهدات: 329

• السيرة النبوية وإدارة الحياة

  اعلم أخي الحبيب أن كل ما شغلك عن الله هو شؤم عليك، فاحذر هجر القرآن وداوم على تلاوته آناء الليل وأطراف النهار، تسعد في الدنيا وتهنأ في الآخرة، جعلني الله وإياكم من أهل القرآن. والحمد لله رب العالمين.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1447 | عدد المشاهدات: 3639

• الأخوة الصادقة

  من: الأخوة المفقودة بين الواجب والواقع

  أيمن الشعبان

  الأخوة الصادقة علاقة مثالية جميلة، يعيش أهلها سعادة حقيقية في الدنيا، وتبقى متصلة في الآخرة، بعيدة عن المصالح الضيقة والمنافع المؤقتة والشوائب المكَدِّرة، قائمة على الثقة والمودة والبساطة، أساسها الصدق وفروعها الكلمة الطيبة وإحسان الظن والألفة.

  تاريخ النشر: 9 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 14212

• (381) سورة الأحقاف (1)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  إنها خلطة مركبة معقدة تجمع بين الكبر والغرور، واحتقار الآخرين وامتهانهم، والتألي على الله والتقول عليه، وتلك الخلطة هي أصل جل الشرور في الدنيا والله المستعان.

  تاريخ النشر: 11 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 591

• الصيام وشجرة الخلد

  أحمد كمال قاسم

  هو تدريب ليس الغرض منه أن ننسى نصيبنا من الدنيا من المتعة الحلال - ذلك أنه ينتهي بآذان المغرب - لكن الغرض منه أن نتذكر الآخرة وأنها هي الخلد الحقيقي

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1440 | عدد المشاهدات: 92

• مدفوع بالأبواب

  السِّيَادَةَ بِمُجَرَّدِ الدُّنْيَا لَا أَثَرَ لَهَا، ولكي تتضح لك الصورة اشطب كل شيء تراه من الدنيا، وانظر لهذه الروح عارية من كل هذا الزيف، كيف تبدو في مقياس الآخرة والتقوى.

  تاريخ النشر: 7 صفر 1446 | عدد المشاهدات: 90

• ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون

  فريق عمل طريق الإسلام

  قال بعض المفسرين: "فكل من أنفق ماله في حرام وفواحش وآثام، عوقب بالمصائب المقدمة في الدنيا من أمراض وأوبئة وكدر وتنغيص وفي الآخرة عذاب أليم على فعله"..

  تاريخ النشر: 26 محرم 1429 | عدد المشاهدات: 45369

• و لم يجعل له عوجاً

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  إنما هو ميزان العدل و الاعتدال في العقيدة و العبادة و الأخلاق و السلوك بوجه عام , قيماً مستقيماً , من آمن به و طبقه استقامت له الدنيا و الآخرة معاً . وقد بشر ربنا سبحانه من آمن بكتابه و طبقه و دعا إليه بالنعيم المقيم و الأجر الحسن الذي لا تتخيله الأذهان من روعة الإحسان , و الأروع و الأعظم هو أنهم سيمكثون فيه أبد الدهر بلا انقطاع.

  تاريخ النشر: 22 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 301

• الكيل و الميزان أمانة

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  فالله تعالى أمر بالوفاء بالكيل و مراعاة حقوق الناس عند الوزن حتى تسلم عاقبة البائع و لا يخسر أخراه بدنيا فانية سرعان ما تزول و تبقى حسرات الندم . فآثر الباقية على الفانية . قال قتادة السدوسي: لا يقدر رجلٌ على حرام ثم يدعه، ليس به إلا مخافة الله عز وجل، إلا أَبْدَلَهُ في عاجل الدنيا قبل الآخرة. قال تعالى : { وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلا } الإسراء 35 .

  تاريخ النشر: 10 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 344