• نور القلوب

  خالد سعد النجار

  لا تكن ممن يرجو الآخرة بغير عمل، ويؤخر التوبة لطول الأمل، ويقول في الدنيا بقول الزاهدين، ويعمل فيها عمل الراغبين، إن أعطي من الدنيا لم يشبع، وإن منع منها لم يقنع، ويأمر الناس بما لا يأتيه، يحب الصالحين ولا يعمل أعمالهم، ويبغض المسيئين وهو منهم، يكره الموت لكثرة ذنوبه، ويقيم على ما يكره له الموت، إن سقم ظل نادمًا، وإن صح أمن لاهيًا، تغلبه نفسه على ما يظن ولا يغلبها على ما يستيقن..

  تاريخ النشر: 18 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1914

• الاستقامة سبيل السلامة

  خالد سعد النجار

  "أعظم الكرامة لزوم الاستقامة" كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، فالاستقامة منهج جليل ومعنى نبيل، وطريق واضح قويم، وهي أقصر السبل للحق المبين.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 2386

• على شفير القبر

  عمر بن عبد الله المقبل

  التنبيه على بعض الأخطاء التي تقع من بعض الناس في الجنازة

  تاريخ النشر: 10 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 921

• أليس دعاؤنا دعاء الغافل عمّا به يقرّ؟!

  أم هانئ

  وهاكم السؤال: هل تأملت:كم اسم من الأسماء الحسنى تقرُّ به وتتعبد بمقتضاه لله حين الدعاء؟

  تاريخ النشر: 6 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 259

• أقوال تصنع الرجال 3

  من: أقوال تصنع الرجال

  أيمن الشعبان

  تاريخ النشر: 26 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 7551

• حوار جريء مع فتاة معاكسة

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 1 رجب 1423 | عدد المشاهدات: 143075

• الإعلام الحر

  خالد سعد النجار

  من غريب التعليقات على أمثال هذه الحرية الإعلامية الشوهاء رفع البعض شعار "ثقافة المناعة، لا سياسة المنع" وهذا قول حق أريد به باطل، فنحنُ لا نقول بإهمال المناعة، وتحصينِ العقول، وزيادةِ ترسانة الوعي لدى الفرد، وتدعيم الحصانة الإعلامية لدى المتلقي؛ ولكنَّنا ضد تأجيج الشهوات، وقذف بالمجتمع الباطل، وإغارة سافرة على ثوابت الدين، ودعوة للمجون والحرية السافرة التي لا هّم لأصحابها إلا الظهور أمام الغير من المستغْربين والغرب أنَّه انفتاحي العصر، مروني السّلوك، عقلاني النَّظرة، لا يعارض الغير وإن كان كافرًا، ويقلِّده وإن كان ملحدًا أو مشركًا.

  تاريخ النشر: 16 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 822

• حول حصار مضايا

  عبد العزيز بن مرزوق الطريفي

  الكلام في قضية الحرب على سوريا وما يتعلق بمضايا على سبيل الخصوص وأجناسها من البلدان المحاصرة وفيها جماعة أو طوائف أو بلدان من المسلمين. الكلام يجب النظر فيه من جهات

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 2234

• ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ (16)  } [الحديد]

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 91

• صناعة الحياة

  إن هذه الدنيا مهما امتدت وطالت ونال الإنسان من ملذاتها ما نال؛ فإن عاقبتها إلى زوال واضمحلال فهي ظل زائل.

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1446 | عدد المشاهدات: 105

• ..القدوس.

  من: معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها

  باسم عامر

  من معاني القدّوس: الذي تقدِّسه قلوب الخلق وألسنتهم، بمعنى تعظّمه وتمجّده.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1442 | عدد المشاهدات: 452

• القدوس

  من: معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها

  باسم عامر

  اسم الله القدّوس يقتضي من العبد القيام بحق الله تعالى من التمجيد والتقديس والتعظيم، فالله تعالى هو المستحق للتعظيم والتمجيد والتنزيه

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1442 | عدد المشاهدات: 18