يوجد 3804 نتيجة بحث عن: النصوص
  • للضبط و عدم الغلو في التكفير
    مدحت القصراوي
    في حال وأزمنة الفتنة وعدم قدرة المسلمين على حسم الأمور فنتلطف مع الجميع بالبيان والدعوة والإرشاد والوعظ والتذكير، {وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} [الأعراف جزء من الآية: 164] .. ولا نوغل في شأنهم وأحكامهم إيثارا للبيان ورغبة في عودتهم مع رفع الفتنة إن شاء الله؛ فنسأل الله تعالى رفع الفتنة عن الأمة وتوبة عباده اليه وعودة الشاردين وهداية الضالين وخزي أعدائه ونصر أوليائه تعالى.. والله تعالى أعلم وأحكم، وصلى الله على نبيه محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرًا إلى يوم القيامة.
    تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 1384
  • العقوبات الربانية .. العقوبة بالخسف والزلازل
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    أيها المسلمون: مكر السيئات سبب للزلازل والعقوبات، وقد شهدنا زلازل عظيمة أهلكت بشراً كثيراً، ودمرت عمراناً عظيماً، آخرها زلزلة هاييتي التي وقعت قبل أيام، ويُتوقع أن يتجاوز عدد ضحاياها مائتي ألف قتيل، ومئات الآلاف من الجرحى والمشردين.
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2319
  • أزمة الفهم
    سلمان بن فهد العودة
    تاريخ النشر: 24 صفر 1427 | عدد المشاهدات: 14697
  • أجهزة التواصل الاجتماعي "نهر بر وخير في بحر إثم وشر"
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    إن وسائل التواصل الاجتماعي أوعية لتخزين الخير أو الشر ونشرهما، إنها مسارب لبث الهدى أو الضلال، وأدوات لإظهار الحق أو الباطل. وواقعها المشاهد يدل على أنها بحر متلاطم من الشر والإثم والشهوات والباطل، يجري في وسطه نهر عذب من الحق والبر والخير، فمن لزم وسط النهر حاز خيرها وبعد عن شرها، ومن فارق نهر الخير فيها وقع في بحر الإثم والفجور، ومن لزم حافة نهر الخير فيها اغترف منه واغترف من بحر الإثم.
    تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2294
  • عصر دبلجة الواقع!
    إبراهيم السكران
    الصور التي ترسمها الطوائف الفكرية عن الواقع الإسلامي كلها -تقريبًا- صورٌ قد تمت معالجتها بالفوتوشوب الفكري. وتدهشني للغاية قدرات الخداع التصويري الذي تمتهنه هذه الطوائف الفكرية في مقالاتها الصحفية وحواراتها الفضائية...
    تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1470
  • بين امتحان الدنيا وامتحان الآخرة
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    وإذا كان في حساب هذه الأيام خاسر ورابح، فخسارة الحساب غدًا أفدح، وفوزه أعظم، فالعاقل من يقيس وجل الناس وقلقهم من أسئلة حساب هذه الأيام على الوجل الأعظم والقلق الأكبر الذي سيحصل يوم القيامة، ومن فعل ذلك قاده للجد والاجتهاد في العبادة والمسارعة في الخيرات، واغتنام العمر قبل فواته، فكما أن من جد واجتهد خلال هذا العام سيجني ثمرة جده وتعبه هذه الأيام، ومن ضيع وفرط سيجد ذلك في النتيجة، وسوف يندم.
    تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 3219
  • معايير تحديد أولويات المواجهة.
    إبراهيم السكران
    هناك فريق من الناس يُشنع كثيراً على دعاة أهل السنُّة بالقول بأنهم لا يرتبون الانحرافات بشكل صحيح، فتراهم يردون على من يخالفهم في بعض الملفات الشرعية، ويدعون العلمانيين الأقحاح، أو يقولون أحياناً: سلِم منكم اليهود والنصارى ولم يسلم منكم مفكرون لازال يشملهم الإسلام.
    تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 991
  • العابثون في فنون الشريعة: إذ يتدخّل في علوم الشريعة من تخصُّصه بغيرها، وينسى اختصاصه!!
    خباب الحمد
    مِمّن يحلو لهم أن يكونوا ضمن دائرة المثقفين أو المفكرين = فترى الواحد منهم يدرس كيمياء أو فيزياء أو طب أو قانون أو صحافة وإعلام أو دراسات إنسانية أو دراسات تنموية، وغيرها من تلك الاختصاصات المُفيدة التي تحتاجها الأمّة.
    تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2081
  • أكابر ... أيضاً
    سلمان بن فهد العودة
    تاريخ النشر: 22 محرم 1428 | عدد المشاهدات: 7652
  • هم العدو فاحذرهم
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    قال حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما: "المنافقون الذين فيكم شر من المنافقين الذين كانوا على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم".
    تاريخ النشر: 13 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 8968
  • خبراء في الفكر والفلسفة ولكن!
    خباب الحمد
    الأمَّة الإسلاميَّة ليست بحاجة للعلماء الفقهاء فحسب، بل هي كذلك بحاجة للشباب المثقف الواعي والمفكر بقضايا أمَّته والذي يندمج في واقعها الحيوي ويناقش مشاكلها بعمق وموضوعية وشفافية.
    تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4060
  • منهج أهل السنة والجماعة في الاستدلال على مسائل العقيدة
    المعيار لمن أراد صحة الانتساب لمنهج أهل السنة والجماعة، والسير على دربهم، والاقتداء بهديهم: أن يتبع منهجهم، سواء في أصول الاعتقاد، أو أصول الاستدلال، ولا يخرج عن نهجهم بأصول في الاعتقاد مبتدعة، أو أصول في الاستدلال منحرفة.
    تاريخ النشر: 10 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 10129

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً