• وصية غريب

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 11673

• آثار الذنوب

  وَهَلْ تُهزمُ الجيوشُ، وتَذِلُّ الأممُ إلا بالذنوبِ والمعاصِي.

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1442 | عدد المشاهدات: 414

• طريق الغنى

  فيصل بن علي البعداني

  لست أنكر شيوع الجشع وانتشار الفساد وضـعف الكفاءات وسوء التخطيط في أوساط كثــير من الأفـراد والدول والمجتمعات؛ فذاك أمر يكاد أن يلمسه كل أحد، لكني أتعجب بشدة من اقتصار كثير من الناس -فكيف بالدُّعاة!- على مجرد التشكِّي، وعدم أخذهم بأسباب الغنى وتركهم مفاتيح الفقر الواردة بجلاء في نصوص الكتاب والسنة!

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 12946

• الفرق بين التقية الشرعية والتقية الشيعية

  ملفات متنوعة

  {لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً}...

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1432 | عدد المشاهدات: 1960

• لحظة من فضلك، قبل أن تدخل بيتك

  عن جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا دخل الرجل بيته ، فذكر اسم الله تعالى حين يدخل وحين يطعم ، قال الشيطان : لا مبيت لكم ولا عشاء ههنا ، وإن دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله ، قال الشيطان : أدركتم المبيت ، وإن لم يذكر اسم الله عند مطعمه قال : أدركتم المبيت والعشاء» [رواه الألباني في صحيح الجامع].

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 14025

• منظومة القيم والمفاهيم الإسلامية: مصادرها وأثرها في السلوك / الحلقة الثانية: مفهوم الدين في الإسلام مقارنة به عند الغرب

  تشبع الغرب المعاصر بالتصور القديم للديانات الوثنية سواء الشرقية كالبوذية والهندوسية أو الغربية كاليونانية والرومانية القديمة القائم على نظام "الكهنوت" ورجال الدين الممتلئين بالأسرار اللاهوتية وممارستهم لشعائره بشكل من الرهبنة والروحانيات المجردة والتصوف كعلامة على "التديّن"، والقائم على منظومة من الرموز والألغاز التي لا يعلم حقيقتها إلا الكهنة ورجال الدين وهذا من مناهج الفرق الباطنية التي أكثرت من الرموز والأسرار والقول بأن لكل "ظاهر" يوجد "باطن" لا يعلمه إلا الخاصة -ويعنون به رجال الدين والكهنة والأئمة والأولياء- وممن تأثر بهذا المنهج من الفرق المنتسبة للإسلام: الشيعة الإمامية والنصيرية والدروز والقرامطة وغلاة المتصوفة، ذلك بالإضافة إلى مجموعة القصص والخرافات والأساطير والميثولوجيا التي يضعها رجال الدين ويعتبرونها تاريخاً وتراثاً لهذا "الدين".

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 7522

• حول ذكرى مولد النبيﷺ

  في شهر ربيع الأول من كل عام يقيم المسلمون حفلات الذكرى لميلاد النبي محمد صلى الله عليه وسلم، فينصبون السرادقات، ويرفعون الإعلام، ويلقون الخطب، ويذيعون الأحاديث، ويكتبون الفصول..

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1443 | عدد المشاهدات: 776

• الـصبر نصف الإيمان

  هانـي بن عبد الله الجبير

  الإيمان بالقدر ركن من أركان الإيمان، قال تعالى: {إنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ} [القمر: 49]، وقال: {وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا} [الفرقان: ٢].

  تاريخ النشر: 28 محرم 1442 | عدد المشاهدات: 429

• العفو عند المقدرة وبخاصة في الدماء

  عبد الله بن عمر الدميجي

  إن كثيرًا من الناس يظنون أن العفو والتجاوز يقتضي الضعف والذلة، وهذا باطل؛ فالعفو عند القدرة على الانتقام لا يطيقه إلا أفذاذ الكِرام، ولا يقتضي الذلة والهوان بحال، بل إنه في ذُرا الشجاعة والقوة وغلبة الهوى

  تاريخ النشر: 29 محرم 1444 | عدد المشاهدات: 156

• خواتيم سورة البقرة...

  خالد سعد النجار

  قيل: معناه كفتاة عن قيام الليل، فيكون معنى (من قرأ) من صلى بهما، وقيل: معناه كفتاه بركةً وتعوذاً من الشياطين، والمضار، ولعل كلا الاحتمالين مراد.

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1443 | عدد المشاهدات: 208

• رمضان.. أسراره وأثره في حياة المسلم

  الإسلامَ دينُ تربيةٍ للملكات، والفضائل والكمالات، فهو يَعُد المسلم تلميذاً ملازماً في مدرسة الحياة، دائماً فيها، دائباً عليها، يتلقى فيها ما تقتضيه طبيعتُه من نقصٍ وكمال، وما تقضيه طبيعتُه من خيرٍ وشر، ومن ثَمَّ فهو يأخذهُ أخذَ المربي في مزيج من الرفق والعنف بامتحانات دورية متكررة، لا يخرج من امتحان إلا ليدخل في امتحان آخر، وفي هذه الامتحانات من الفوائد للمسلم ما لا يوجد عشرُه ولا مِعْشاره في الامتحانات المدرسية المعروفة..

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 439

• ولو كان في العلم دون التقى شرف *** لكان أشرف خلق الله إبليس

  قد يتجنب ابن آدم ما فيه صلاحه لأحد سببين: إما أن يكون جاهلاً به أو عالماً به وغير مريد له لمشقة أو غلبة شهوة أو هوى في تركه، وقد يطلب ما فيه فساده لنفس الأسباب: إما جاهلاً به أو عالماً به مريداً له بغلبة شهوة أو هوى، فتكون علة هذا من فساد الإرادة ...

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1433 | عدد المشاهدات: 22721