يوجد 6064 نتيجة بحث عن: "المتون"
  • دواء مدمن الأغاني..
    خالد أبو شادي
    كيف تخرج حب الغناء من قلبك؟
    تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 1069
  • [22] أذكار الصباح والمساء
    من: تذوق المعاني
    سهام علي
    ما القدر الذي يكون به العبد من الذاكرين الله والذاكرات؟ إذا واظب العبد على الأذكار المأثورة المثبتة صباحآ ومساءً في الأوقات والأحوال المختلفة ليلاً ونهاراً كان من الذاكرين الله كثيراً والذاكرات.
    تاريخ النشر: 22 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 2696
  • فسحة العيد!
    من: سلسلة قصصية
    أم سارة
    وعندما وصلوا لمنتصف الطريق بين مدينتهم وبورسعيد إذا بإطار السارة ينفجر، لتنقلب السيارة عدة انقلابات لتلقى الفتاتان مصرعهما في الحال، ويصاب الأب بعدة كسور، وتأتي الأم لتتلقى الصدمة المروعة، وتندم أنها عاندت ولم تحاول رأب الصدع واستيعاب الزوج في غضبه..
    تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 421
  • لو كانت العقول تباع لاشترينا لهؤلاء عقولا
    محمد بوقنطار
    عقول ذبابية اصطادتها عناكب التصوف وشراك الطرقية وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت وشراك الباطل.
    تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 4561
  • همسةٌ وخَبطةٌ ورَجّةٌ وزَلزلة!
    أسماء محمد لبيب
    تاريخ النشر: 9 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 566
  • حماس وفقدان الحماس...!
    عبد العزيز مصطفى كامل
    لِننقُد حماس دون نقضها.. وننصح لها دون فضحها... خاصة وأنه ليس هناك اليوم غيرها، والناقدون يمكنهم مطالبتها بضبط المسيرة التي لاتزال طويلة دون هدر لجهدها وجهادها. ولا هدم لرموزها.
    تاريخ النشر: 8 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1185
  • حقائق غائبة حول استشهاد الحسين وأحداث كربلاء (4)
    علي بن محمد الصلابي
    وبالنظر إلى أقوال الصحابة - رضوان الله عليهم - فإن الاتهام موجه إلى أهل العراق، وذلك في المسؤولية المتعلقة بقتل الحسين - رضي الله عنه -، فهذه أم سلمة - رضي الله عنها - لما جاء نعي الحسين بن علي لعنت أهل العراق وقالت: قتلوه قتلهم الله - عز وجل - غرُّوه ودلُّوه لعنهم الله.
    تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 6023
  • يا خليفة الأموات! اذكر هادم اللذات
    أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
    على العبد أن يتذكر الموت وما بعده، ويعلم أنه لا منجى عندئذ إلا أن يكون في الدنيا لله طائعًا وبالشرع عاملاً، فالعاقل يرجع ويتوب قبل الموت، والغافل يظن أن الموت راحة ويظن أن سكون أهل القبور سكون حقيقي، لكن الله حجب عن أهل الدنيا حال أهل القبور فلا يدركونه بالحواس، ولكن يدركونه بالنص الذي جاء من الوحي (قرآن وسنة).
    تاريخ النشر: 24 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1221
  • رمضانُ اقترَبْ.. فاسْجُدْ واقْتَرِبْ
    أسماء محمد لبيب
    ما أخبار القلوب؟ وما حال النفوس؟ ما أخبار خطوط الشرك الخفيّ التي تتخلل أعمالنا؟ هل كنسنا الكِبْر؟ هل لمعنا النوايا لتعكس صورتنا الداخلية البهية؟ هل فرمنا الحقد؟ هل عصرنا الهَوَى وعَجنّا النفس؟ أم تركنا بيت الإيمان كالبيت الخرب حتى صار كبيت العنكبوت يسقط بنفخة؟ وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون..
    تاريخ النشر: 26 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 12007
  • سؤال السيادة.. والإجابات المتعثِّرة
    فهد بن صالح العجلان
    السيادة للشرع والسلطان للأمة، فسيادة الأمة سيادة تنفيذ لأحكام الشريعة، ولها صلاحية اختيار من يحكمها ومراقبته، ولا يجوز اغتصاب هذا الحق منها بلا رضا ومشورة منها، وهو معنى تتفق عليه جميع الاتجاهات وإن اختلفت في اختيار الصياغة المناسبة.
    تاريخ النشر: 17 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2888
  • [12] سهرك ..يؤرقني
    من: هو وهي
    سحر المصري
    إذا كان الزواج مودة ورحمة وسكَنَا، فلا بد أن نُتقن مفردات هذه الدعائم الثلاث لتستقر بيوتنا، وغياب الزوج «الدائم» عن البيت ليلًا كان أم نهارًا مِن شأنه أن يكثِر من النزاع والشقاق ويُنتِج هوّة عميقة بين الزوجين، بالإضافة إلى آثار دينية وصحية وتربوية واجتماعية سيئة جدًا على الأسرة خاصة في وجود أولاد يشعرون بتقصير هذا الأب وغيابه فيعانون من التعاسة والحرمان والصورة المشوّهة للزواج والأب القدوة!
    تاريخ النشر: 18 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 448
  • {إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ}
    أحمد قوشتي عبد الرحيم
    يبقى الإنسان متقلبًا في نعم الله زمانًا طويلًا، ووقتًا مديدًا، رافلًا في حُلل العافية، وممتَّعًا بهناءة العيش، ودوام الصحة، وتيسير الأمور، وصلاح الأحوال. فإذا ما مسَّته نفحةٌ من بلاءٍ ونزلت به شدة عارضة؛ تبرَّم وتضايق، وأخذ يعد أيام البلاء ويستطيلها، ويُكثِر الشكوى منها، وينسى أيام العافية ويجحدها.
    تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1611

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً