يوجد 4116 نتيجة بحث عن: "اليقين"
  • داعش والحرب العالمية الأولى!
    أبو محمد بن عبد الله
    لقد قامت حروب كثيرة في بقاع وقارَّات، ولكنها أخذت في السنوات الأخيرة صُوَرَ تحالفات دولية؛ تُحقِّق الصفة العَالمية لها، كما أنها كانت حربًا صليبية تختفي وراء حرب الإرهاب! وإن أخطاء بعض المسلمين، وبعض الجهاديين منهم خاصة، تجلب على الأمة الويلات، وتثير عليها حربًا لا طاقة لهم بها ولا استعداد لها، لا شك أنه ينبغي رفض أخطاء المسلمين دينًا لله وحسبة، ولو لم يكن هناك غَرْبٌ أو حَرْبٌ. ولكن لو لم يكن هناك أخطاء من مسلمين؛ فهل يعني هذا أن الحرب الصليبية تنتهي؟ وهل يعني أن يحل السلام العالمي في العالم، وفي بلاد المسلمين خاصة؟!
    تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 13906
  • ميزان
    عبد الرحمن بن صالح العشماوي
    «الحلال بيَّن والحرام بيَّن»، فإذا وصل المسلم إلى درجة الشك في حرمة ما ظهرت حرمتُه وثبتت، أو في حِلَّ ما ظهر حِلُّه وثبت، فلا شك أنَّه قد فُتن شرَّ فتنةٍ والعياذ بالله.
    تاريخ النشر: 3 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 545
  • يوم البعث
    محمود محمد شاكر
    إن أحدنا لتستبد به في بعض عمره فترات يجد فيها الحياة قد وقفت في دمه كالجدار المصمت لا تميل، ولا تنثني، ولا تتحول، ويجد النفس متماوتة لا ترف رفة واحدة تُشْعِرُ العقل أن الحي الذي فيه لا يزال حيًا يعمل، ويجد الدنيا كأنها بساط ممدود يمشي فيه بعينيه، ولكن البساط لا يمنحه حركة من هموده وسكونه وانعدام الحياة ذات الإشعاع فيه، ويتمنى أحدنا يومئذٍ أن تحل بأيامه قارعة تملأ عليه الزمن ضجيجًا ونزاعًا، عسى أن يتحول كل ما يجده من الفتور إلى نشاط ويقظة وخفة تبعث ميت نفسه من رمس الحياة الخاملة.
    تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1245
  • لا عزة لنا إلا بالإسلام
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    دين الإسلام إنما يحاربُ إلحاد الغرب وزندقته، وانحرافه وتحلله وضلاله، واستعماره وظلمه، وحربه الضروس ضد الإسلام أمام التقدم العلمي المادي النافع -على مختلف تخصصاته وفروعه- فهو من أكبر الداعين إليه، وها هي شواهد حضارة الإسلام تدلُ على ذلك.
    تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2257
  • هل تعارفنا؟
    مدحت القصراوي
    هذه الشعوب المتناحرة، والدول المتخاصمة ـ لا تتخاصم على حق عام، ولا على منهج سليم، إنما تتعارك على الحطام والأعراض ـ هذه. هل عرف بعضها بعضاً؟ وهي ما تكاد تفرغ من خصام حتى تدخل في خصام.
    تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 294
  • تونس.. لقد هرمنا وما جاءت اللحظة
    أمير سعيد
    هل كان يظن أحمد الحفناوي، وعبارته الشهيرة تخرج من بين ضلوعه: "لقد هرمنا من أجل هذه اللحظة التاريخية" أن هرمه لم يشفع له ليلاقي تلك اللحظة حقاً، أو أنه بحاجة لعمر جديد تتحقق له هذه اللحظة التي عاش يتمناها؟! فلم يكن الحلم يتراءى للرجل، وفي قلبه رجالات حكم بورقيبة وبن علي، وقد استدار بهم الزمان فسرقوا الحلم والمستقبل القريب، بل كان يرى في الغد تونس تتصالح مع هويتها وتتخلص من فسادها ودولتها الاستبدادية العتيدة وتحقق استقلالها عن نفوذ "المستعمرين".
    تاريخ النشر: 16 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1070
  • (5) الوقفة الثانية: الرضا بقضاء الله تعالى وقدره
    من: وقفات منهجية تربوية
    عبد العزيز بن محمد السدحان
    تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1736
  • مذهب الشك ونقده بالقرآن
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    الشك هو: تجويز أمرين لا مزية لأحدهما على الآخر، وقال السمعاني: هو التردد بين طرفي نقيض".. ومذهب الشك هو العماد الذي يتكئ عليه الفكر الغربي المعاصر منذ أن دعا إلى الشك الفيلسوف رينيه ديكارت..
    تاريخ النشر: 19 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1065
  • (25) اسم الله الخالق
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    اسم الله الخالق يعلمك التفكر وكثرة ذكر ربك الذي خلقك ودبر لك أمرك، وشكره على نعمائه التي امتن بها عليك، وليس أكبر من نعمة الوجود.. ومما ينافي هذا الشكر أن تنازعه في صفة الخلق تلك فتدعي لنفسك ما ليس لك أو تضاهيه في خلقه.
    تاريخ النشر: 16 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3395
  • ولاية المتغلب (11): ومِن التشبُّه بالكفار!
    كتبت هذا البحث -بما فيه هذا المقال- بعد الانقلاب مباشرة، أردتُ أن أرد لبعض الناس عقولهم وأحاكمهم إلى حجورهم، وحينها كان السيسي يدَّعي أنه استجاب لثورة الشعب، وأنه لا يريد الكرسي ولا الرئاسة، بينما كان (أصحابنا) يُلَوِّحون له بأنه الحاكم المتغلب الذي تجب طاعته.. فهم قد بيَّتوا طاعته حتى قبل أن (يتبنَّى) الحكم صراحة.. وليعلم أمثال هؤلاء أن التشبُّه بالكفار في تسريحة الشعر ليس أخطر من التشبه بهم في العقيدة والخُلُق والسلوك!
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 16205
  • بيان هام وخطير!
    أبو محمد بن عبد الله
    لو أن بيانًا أُعْلِن أنه سيلقيه الرئيس للشعب، أو قائد في جيش لاشرأبَّت الأعناق وألْقِيَت الأسماع؛ تنتظر البيان، تسمعه كلمة كلمة، ثم تتبعه بالتحليل والتفسير، ثم يصير حديث كل نادٍ... فهذا بيان قرآني ربّاني؛ هو الأصل في البيان والإيضاح، وما كلام الناس معه إلا كالجسر الذي يربط بين الضفتين، حين يبعد الناس عن فهم كلام الله مباشرة، واستنباط حِكَمِه وأحكامه منه مباشرة كما كان السلف الصالح رضي الله عنهم.
    تاريخ النشر: 24 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2308
  • من أخوف ما تسمع
    مدحت القصراوي
    الكلام المتداول عن القدس وكيفية نصرته هذه الأيام
    تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 196

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً