• الزلازل والصدقة

  علي بن عبد العزيز الشبل

  إن الزَّلازل يا عباد الله آيةٌ من آيات الله جَلَّ وَعَلَا، يرحم الله بها من شاء، ويعذِّب بها من شاء، وينبّه بها من شاء، والعاقل من اعتبر بغيره، وَأَمَّا المسكين الغافل فهو الَّذِي اعتبر غيره به.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1446 | عدد المشاهدات: 67

• الجزء الرابع والعشرون

  من: فوائد ورقائق من تفسير العلامة السعدي

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  ( وما يتذكر ) بالآيات حين يذكر بها, ( إلا من ينيب ) إلى الله تعالى بالإقبال على محبته, وخشيته, وطاعته, والتضرع إليه, فهذا الذي ينتفع بالآيات, وتصير رحمة في حقه, ويزداد بها بصيرة.

  تاريخ النشر: 10 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 22

• البسمة والفكاهة والمرح في الأحاديث النبوية

  الضحك والمرح وروح الفكاهة سلوك اجتماعي يرتبط بالإنسان دون غيره من المخلوقات، ولكن الحقيقة أنه آية من آيات الله في خلق البشر،قال تعالى: {وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى}.

  تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 550

• المنشاوي يقرأ بقلبه

  هاني مراد

  ويشعر المستمع بأدق معاني الآيات في نبرات صوته وطبقاته التي تزيد رخامة وجمالا بمد المنفصل، وتتنوع حسب اختلاف المعاني والمواقف والدلالات التي تتحدث عنها الآيات

  تاريخ النشر: 11 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 236

• (1) وجدت القرآن كأنه يقرؤني

  من: لماذا أسلم بروفيسور الرياضيات الملحد

  خالد بن منصور الدريس

  عندما فتح القرآن وبدأ يقرأ صدمته آية ، يقول بروفيسور الرياضيات الذي كان ملحداً وقتها: (أحسست برعشة تنتابني عندما قرأت هذه الآية ، أخذت أفكر في نفسي : هل أنت تخاطبني ؟! ...

  تاريخ النشر: 19 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 312

• حكم القتال في الحرم

  محمود الدوسري

  أباح الله تعالى للمؤمنين قتال المشركين إذا بغَوا على المؤمنين، وقاتلوهم في البلد الحرام؛ ومعنى الآية: "ولا تبتدؤوا أيها المؤمنون المشركين بالقتال عند المسجد الحرام، حتى يبدؤوكم به، فإن بدؤوكم به هنالك عند المسجد الحرام في الحرم...

  تاريخ النشر: 5 محرم 1442 | عدد المشاهدات: 165

• رفقا بالقوارير

  أيها الأب رفقا بالقوارير تذكر أيها الأب قول الحبيب صلى الله عليه وسلم«من ابتلي من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كن له ستراً من النار» [رواه البخاري]

  تاريخ النشر: 21 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 399

• خلافات المسلمين .. وآثارها في عقيدة ومذهب الأمة

  مثنى الزيدي

  على أَيِّ مستوىً نظر القارئ، ومن أَيِّ مستوىً كان، وجد نار الخلاف مسعَّرة بين المسلمين، ذي الدين والعقيدة والمذهب الواحد، ولا يكاد يجد جامحاً لردعها من نفسٍ، أَو كيان، أَو جماعة.

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1441 | عدد المشاهدات: 228

• معركة النفْس قبل معركة السيف

  وبعد آيات التربية والسلوك وخطاب النفوس، وصهرها بالموعظة البالغة، تأتي آيات الحكمة، وبيان سنن الله في الأنفس والآفاق، لكي تبرد تلك النفوس بعد انصهارها، وتتشكل وتتقولب وفق الصورة اللائقة بالمؤمنين!

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1441 | عدد المشاهدات: 522

• تفسير: (قال ذلك بيني وبينك أيما الأجلين قضيت...)

  ♦ الآية: {قَالَ ذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ}. ♦ السورة ورقم الآية: القصص (28).

  تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1444 | عدد المشاهدات: 230

• تفسير: ( وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى... )

  الآية: {وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ}. (الآية: القصص (20).

  تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1444 | عدد المشاهدات: 206

• لطيفة قرآنية {وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا}

  كلمة زوج تعني الاندماج والاختلاط والحب والإغراء والإثارة، والآية تتحدَّث عن النشوز والإعراض ولهذا تم الإعراض عن لفظ «زوجها» ليحل محله لفظ «بعلها» المناسب لسياق هذه الآية.

  تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1444 | عدد المشاهدات: 268