يوجد 6246 نتيجة بحث عن: الجن?
  • ( 2/ 5)- الدولة المدنية: بمعنى الدولة المتحضِّرَة المتطورة:
    أبو محمد بن عبد الله
    إن الأمة إذا كانت ضعيفة وهي قادرة على التَّقَوِّي، أو كانت متأخرة وهي قادرة على التقدُّم، أو فقيرة وهي قادرة على الغَنَاء، أو تابعة وهي قادرة على الاستقلال والاستغناء.. إذا كانت كذلك فهي ناقصة الإسلام، أقل تَحَبُّبًا إلى الله-تعالى-، لأن النبي-صلى الله عليه وسلم- يقول:«المؤمن القوي، خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كلٍّ خير..»
    تاريخ النشر: 3 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 742
  • التكفير ضبط وتحذير
    ناصر بن سليمان العمر
    والمقرر عند أهل العلم أن التكفير منه واجب لا يكون إيمان العبد إلاّ به كالحكم بكفر اليهود والنصارى وغيرهم من الكفار الأصليين الذين لا يدينون دين الحق ولم ينتسبوا إليه، وفي حكمهم المرتدون الذين أعلنوا الردة وقامت عليهم الحجة.
    تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 852
  • (3) سياسة العَلْمَنَة والسيرة النبوية
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    أليس النبي صلى الله عليه وسلم هو أتقى الناس وأخوفهم لله أعبدهم وأزهدهم وأورعهم؟! ألم يكن هو السائس الأعظم في تاريخ البشرية لآخر وخير أمة أخرجت للناس؟! أكان يمارس شيئًا ليس من الدين.. يتنزَّه عنه علماء آخر الزمان؟! ألم يكن هو القائد الحاكم؟! أليس من السياسة حكم الناس بشريعة رب الناس؟! فإذا كنت السياسة جرسًا فكيف اقترب منها رسول الله صلى الله عليه وسلم؟!
    تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 6651
  • اعتزال الصراع
    أبو محمد بن عبد الله
    أن الصراع بين الحق والباطل سنة كونية وأمرية شرعية؛ ماضية إلى قيام الساعة، مٌذْ أعلن قائده ذلك: {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا}.. وهل عاش النبي صلى الله عليه وسلم لحظة من لحظات دعوته بلا صِراع
    تاريخ النشر: 8 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 2423
  • استشهاد غزة
    أبو محمد بن عبد الله
    إن بادئ الرأي لعنوان المقال، قد يحسب أني أنعى غزة، ولستُ أنعى غزة إلى الأمة، ولسنا نقول "غزة شهيدة" كما أن "حماة شهيدة" كلَّا، بل لو كان ذلك لكنت أنعى الأمة إلى غزة... فالشهادة في حسِّ بعض المسلمين أن تُقتَل في سبيل الله، والشهيد من قُتِل في سبيل الله تعالى في أتون المعركة... إن الشهادة وظيفة في الحياة، وليست نهاية الحياة!
    تاريخ النشر: 30 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 3633
  • (4/ 5) الدولة المدنية، التي تقابل الدولة العسكرية
    أبو محمد بن عبد الله
    هذا النوع من الدولة لا يرفضه الإسلام لذاته ولا يقبله لذاته، وإنما يجعل شروطًا ويتّخذ احتياطات! يجعل شروطًا لقائد الأمة وحاكم الدولة، فمن توفَّرت فيه شروط القيادة الصالحة، ونال أكثرها كان أولى الناس بها...
    تاريخ النشر: 6 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 640
  • من روائع ابن القيم في التوحيد
    من: روائع
    ابن قيم الجوزية
    القلب لا يستقر ولا يطمئن ويسكن إلا بالوصول إلي التوحيد، وكل ما سواه مما يحب ويراد فمراد لغيره، وليس المراد المحبوب لذاته إلا واحدا إليه المنتهى
    تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 4531
  • صيد الأوراد (9): هُدًى للمتقين (1)
    أبو محمد بن عبد الله
    قال الله تعالى في وصف القرآن الكريم أنه: {هُدىً لِلْمُتَّقِينَ}، ويلفت نظرك أن في هذه الجملة جعل الاهتداء بهذا الكتاب للمتقين، في حين استقر في أخلاد المسلمين أنَّ هذا الكتاب جاء لهداية الناس أجمعين، والضالين هم مادة دعوته؛ فكيف وُصِفَ بأنه هدى للمتقين؟!
    تاريخ النشر: 23 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 949
  • معاملاتك أيضًا من العبادة (2/ 2)
    أبو محمد بن عبد الله
    أي عظمة لدينٍ هذا الذي يلمُّ شملَ معتنقيه، ولا يجعلهم في تضارب أو تناقض، فيجمع لها طريقي الدنيا والآخرة في آنٍ واحدٍ، حتى ما يشقى المؤمن، ولا تتفرق به سُبُل الدنيا عن سبل الآخرة.. ياله له من دين؛ لو كان له رجال.
    تاريخ النشر: 24 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 413
  • بيان هام وخطير!
    أبو محمد بن عبد الله
    لو أن بيانًا أُعْلِن أنه سيلقيه الرئيس للشعب، أو قائد في جيش لاشرأبَّت الأعناق وألْقِيَت الأسماع؛ تنتظر البيان، تسمعه كلمة كلمة، ثم تتبعه بالتحليل والتفسير، ثم يصير حديث كل نادٍ... فهذا بيان قرآني ربّاني؛ هو الأصل في البيان والإيضاح، وما كلام الناس معه إلا كالجسر الذي يربط بين الضفتين، حين يبعد الناس عن فهم كلام الله مباشرة، واستنباط حِكَمِه وأحكامه منه مباشرة كما كان السلف الصالح رضي الله عنهم.
    تاريخ النشر: 24 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2308
  • [12] الرضا 2-3
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    الرضا شأنه عظيم وأمره كبير ومنزلته في الدين عالية، هذا الرضا عليه مدار أمورٍ كثيرةٍ من الأمور الصالحات، هذا الرضا الذي هو من منازل السائرين والسالكين، ما حكمه؟ هل هو واجبٌ؟! أم مستحبٌ؟!
    تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 8844
  • (11) إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام وبناء البيت العتيق
    من: إن إبراهيم كان أمة
    بنى إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام الكعبة المشرفة على أساسها القديم وطهراها من الأرجاس والنجاسات، وأذن إبراهيم عليه السلام في الناس بالحج، وبقيت الكعبة بيت الله الحرام الذي كان وما زال وسيظل حرمًا آمنًا إلى قرب قيام الساعة بوعدٍ من الله جل وعلا.
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 28914

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً