• عدة المتوفى عنها زوجها

  في هذا المقال نعرف مدة عدة المتوفى عنها زوجها، ما يجب على المعتدة من الوفاة في مدة الإحداد، الحكمة في مشروعية الإحداد، بعض الفوائد المستفادة من الآية {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ۖ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاللَّـهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} [البقرة:٢٣٤].

  تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 6723

• عيد الحب: أصله ـ وحكمه

  فالحب فطرةُ في النفوس، وهدي الإسلام فيه معروف، أما ما يُسمى بعيد الحب فليس من هذا الباب، بل هو من دين النصارى، ومقاصده فاسدةٌ كما سنبين. واحتفال بعض المسلمين بعيد الحب، أو ما يسمى بيوم "فالنتاين" سببه الجهل بدينهم، واتباع سنن الأمم الكافرة حذو القذة بالقذة.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1848

• من الذي كان له الدور في بذر الفتنة و نشر (ثقافة الدم) في مصر؟

  خباب الحمد

  ما كان أهل العلم إلاَّ سداً منيعاُ في الوقوف ضدَّ أي فتنة في مصر؛ للحيلولة لكلِّ من يريد أن يتربَّص بهم الدوائر والسوء، فإنَّ أهل العلم قاطبة كانوا ضدَّ هذه التفجيرات، وكانت لهم طرقهم الخاصَّة في التعبير عن الرفض لممارسات النصارى من ترويع للمسلمات

  تاريخ النشر: 10 صفر 1432 | عدد المشاهدات: 17261

• العقل

  المكلف لا بد أن يكون عاقلا يفهم الخطاب. ومن هنا لم يكلف المجنون؛ لأن مقتضى التكليف: الطاعة والامتثال، ولا تمكن إلا بقصد الامتثال. وشرط القصد: العلم بالمقصود، والفهم للتكليف؛ إذ من لا يفهم، كيف يقال له: افهم، ومن لا يسمع، لا يقال له: تكلم. وإن سمع ولم يفهم كالبهيمة، فهو كمن لا يسمع... فالعقل هو الذي يرفع الإنسان إلى مستوى التكاليف الإلهية. وليس ثمة عقيدة تقوم على احترام العقل الإنساني، وتكريمه، والاعتزاز به والاعتماد عليه في فهم النصوص، كالعقيدة الإسلامية.

  تاريخ النشر: 20 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 8189

• شكر النعمة؛ العبادة المغترَبَة

  لقد تعبّدنا ربنا سبحانه بالشكر له {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ} [البقرة:152]، لكن كثيرين جعلوا عبادة الشكر عبادة ممسوخة بلا روح، فإما أن يكفر بها أو ينساها أو يردِّدها بحركات لسان مع قلب غافل وعقل لا يعي معنى شكرها...

  تاريخ النشر: 20 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 17686

• الله أكبر إنها السنن! نظرات في الاحتفالات برأس السنة

  اعلم أخي المسلم رحمنا الله جميعاً أنّ من المصائب العظيمة التي حلّت بالمسلمين في هذا الزمان: متابعتهم غير المسلمين من اليهود والنصارى وغيرهم من أهل الملل الكافرة وتشبههم بهم...

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1445 | عدد المشاهدات: 3246

• النهي عن التشبه ببعض الحيوانات في الصلاة

  النَّهي عن النَّقر كنقرة الدِّيك أو الغراب، الإقعاء كإقعاء الكلب أو القرد، الالتفات كالتفات الثَّعلب، الافتراش كافتراش السَّبُع أو الكلب، البُروك كبروكِ البَعير، رفع الأيدي وقتَ السَّلام كأذناب الخيل.. فهذه ستُّ خصال نُهي المصلِّي عن التَّشبُّه بها ببعض الحيوانات، فجدِيرٌ بمَن أراد الخيرَ لنفسه، واتِّباع نبيِّه صلى الله عليه وسلم في صلاته وسائر تصرُّفاته أن يجتهِدَ في تعلُّم سنَّته ومعرفة حديثه، وأن يعرف قدر هذه الصَّلاة ويُعظِّمها بالحرص على إتمامها والإتيان بها كما صلاَّها أفضل الخلق عليه الصَّلاة والسَّلام

  تاريخ النشر: 15 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 7388

• انتحار ملحد

  سليمان بن صالح الخراشي

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1423 | عدد المشاهدات: 51162

• الضمانات الوقائية لمنع شيوع الفاحشة

  شاء الله تعالى بحكمته أن يظل وجود الإنسان في الأرض زماناً بعد زمان، وجيلاً بعد جيل، يخلف بعضه بعضاً؛ ابتلاء واختباراً في عبادة الله وطاعته، إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها؛ فخلق سبحانه الزوجين الذكر والأنثى، وجعل في كل منهما غريزة الميل إلى الآخر، ووضع لهذه الغريزة حدوداً تحدها، وضوابط تضبطها وتهذبها؛ تصرفها في السبيل الحلال، وتجنبها سُبل الحرام.

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 8780

• تجربتي مع (القراءة)!

  واكتشفتُ أن السرعة في القراءة تُــكتسب مع الاستمرار في القراءة تلقائياً بسبب ارتباطها بمسألة الفهم، والفهم إنما يكون بالتدريج والتأني لا بإركاض عينيك في صفحات الكتب لتحقيق رقم قياسي في القراءة السريعة!!!

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1107

• أسباب الارتقاء وموانع السقوط : قراءة في خُلُق النَّبِيِّ وصَاحِبِهِ قَبْلَ الْبَعْثَةِ

  ​أشرت في مقال سابق تحت عنوان «الجاذبية الأخلاقية : قراءة في خُلُق النَّبِيِّ وصَاحِبِهِ قَبْلَ الْبَعْثَةِ » إِلى بعض الفوائد الخُلُقية المستفادة من حدثين من أحداث السيرة النبوية، أولهما قول خديجة رضى الله عنها في حادثة بَدْءِ الْوَحْيِ:«كَلَّا، أَبْشِرْ، فَوَاللَّهِ لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا؛ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وتصدُق الْحَدِيثَ، وَتَحْمِلُ الكَلَّ (أي: تنفق على الضعيف، واليتيم والعيال، والكَلُّ أصله: الثقل والإعياء)، وتكسب المعدوم، وَتُقْرِي الضَّيْفَ (أَيْ: تُكْرِمُهُ)، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبَ الحق (أي الكوارث والحوادث)».

  تاريخ النشر: 18 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 7036

• فضل القرآن

  القرأن حياة، من هجره مات قلبه، ومن تعاهده أحيا الله قلبه، ونور دربه.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1587