يوجد 4429 نتيجة بحث عن: الملائكة
  • [09] الجفاء
    من: لا تقربوا
    خالد أبو شادي
    إن الجفاء صفة ذميمة ومظهر من مظاهر سوء الخلق، يورث التفرق والوحشة بين الناس ويقطع ما أمر الله به أن يوصل.
    تاريخ النشر: 12 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 547
  • النسمة الثانية: نعم بلا شكر (3)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    الوقت نعمة: وذلك ما أخبرنا به النبي صلى الله عليه وسلم: «نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ» (صحيح كما في ص ج ص رقم [6778]). يعني أن المستفيدين من أوقاتهم قلة، وأن الكثير مفرط مغبون قد صرف وقته في غير محله، والغبن: أن تشتري بأضعاف الثمن، أو تبيع بأقل من الثمن الذي اشتريت به، فمن تفرغ ولم يسع لصلاح آخرته فهو كالمغبون الذي خدع في البيع، وهذا لأن الدنيا مزرعة الآخرة وفيها التجارة التي يظهر ربحها غدا، فمن استعمل فراغه وصحته في طاعة الله اليوم فهو الفائز بإذن الله.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1400
  • فضـح المواقـف في حرب الفرقان
    حامد بن عبد الله العلي
    هذه الحرب، حرب الفرقان، هي أوّل حرب تجري داخل فلسطين بين الشعب الفلسطيني والصهاينة، وهي أوَّل حرب مع الصهاينة، يقود زمامها الإسلاميون،وقد انقسم الناس فيها إلى عشرة أقسـام:
    تاريخ النشر: 22 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 9150
  • ما هو الإسلام؟
    أحمد كمال قاسم
    الإسلام هو أسلوبٌ للحياة يُمكِّن الإنسان من استحقاق تكريم ربه بالخلافة في هذا الكون
    تاريخ النشر: 1 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 677
  • الفرق بين الخالق والمخلوق (1)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    وما إبراهيم وآل إبراهيم الحنفاء والأنبياء، فهم يعلمون أنه لا بد من الفرق بين الخالق والمخلوق، ولابد من الفرق بين الطاعة والمعصية، وأن العبد كلما ازداد تحقيقا ازدادت محبته لله وعبوديته له وطاعته له وإعراضه عن عبادة غيره ومحبة غيره وطاعة غيره، وهؤلاء المشركون الضالون يسوون بين الله وبين خلقه، والخليل يقول {أَفَرَأَيْتُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ . أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ الْأَقْدَمُونَ . فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ}، ويتمسكون بالمتشابه من الكلامهم المشائخ كما فعلت النصارى.
    تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1331
  • ماذا في القبور؟!
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    زائر القبور يرى أهلها لا يستطيعون العمل، ولا اكتساب حسنة واحدة؛ فيسعى للعمل والاكتساب ما دام قادرًا عليه، قَالَ أَبُو ذر رضي الله عنه: "أَلا أخْبركُم بِيَوْم فقري! يَوْم أنزل قَبْرِي"، ونظر الحسن رحمه الله تعالى إلى ميت يدفن فقال: "إن شيئًا أوله هذا لحقيق أن يُخاف آخره، وإن شيئًا هذا آخره لحقيقٌ أن يُزهد في أوله".
    تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 15382
  • الشعارات السياسية و الدعوات الجديدة و مكانها في الوعي الإسلامي
    عبد المنعم منيب
    أن أي محتال أو صاحب ضلالة لا يروج لكذبه وخداعه أو ضلاله معلنًا أنه كاذب أو ضال أو جاهل، بل عادة ما يرفع شعارًا جميلًا ويقدم دعوى جذابة ليجذب له مريدين وليحسن صورته أمام العالم حوله، بالضبط كما فعل إبليس مع أبينا آدم، وكما قال (جد الخوارج) لسيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم: "اتق الله يا محمد واعدل"، وقال أحفاده للإمام علي كرم الله وجهه: "لا حكم إلا لله.. أتحكم الرجال في كتاب الله"، ثم كفروا علي وأصحابه من صحابة النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
    تاريخ النشر: 10 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1277
  • [26] التفكر 3-4
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    التفكر في النفس أيضًا يشمل التفكر في عيوبها وهذا مهم جدًا جدًا جدًا ولا يمكن عمل تقويم وتصحيح وتعديل وتحسين إلا بعد التفكر، وإذا كان فكره صحيحًا عرف العيوب واكتشف الأخطاء وبالتالي يمتنع عن الوقوع فيما وقع فيه سابقًا من الأخطاء ويجتهد في تحصيل ما يستر به عيوب نفسه.
    تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 809
  • (07) ذكريات
    من: من وحي النظرة
    محمد عطية
    تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1108
  • قلبٌ سليمٌ
    مدحت القصراوي
    من لم يحرق قلبه اليوم بنار الأسف على ما أسلف، أو بنار الشوق إلى لقاء الحبيب، فنار جهنم له أشد حرًّا، ما يحتاج للتطهير بنار جهنم إلا من لم يكمل تحقيق التوحيد والقيام بحقوقه
    تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 751
  • صلاة الفجر في القرآن والسنة
    أقسم الله بالفجر، فقال: {والفجر * وليال عشر}، وأمر بإقامتها {أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا}.
    تاريخ النشر: 30 صفر 1445 | عدد المشاهدات: 1077
  • (2) عشارية القرآن
    من: وصايا قبل تناول دواء القلوب
    خالد أبو شادي
    المؤمن العاقل إذا تلا القرآن استعرض القرآن، فكان كالمرآة يرى بها ما حَسُن من فعله وما قَبُح منه، فما حذَّره مولاه حذِره، وما خوَّفه به من عقابه خافه، وما رغَّب فيه مولاه رغِب فيه ورجاه، فمن كانت هذه صفته أو قارب هذه الصفة فقد تلاه حق تلاوته، ورعاه حق رعايته، وكان له القرآن شاهدًا وشفيعًا وأنيسًا وحِرْزًا، ومن كان هذا وصفه نَفَع نفسه ونَفَع أهله، وعاد على والديه وعلى ولده كلُّ خير في الدنيا والآخرة
    تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 3534

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً