• {الم}

  من: البقرة

  {الم} قَالَ الشَّعْبِيُّ وَجَمَاعَةٌ: الم وَسَائِرُ حُرُوفِ الْهِجَاءِ فِي أَوَائِلِ السُّوَرِ مِنَ الْمُتَشَابِهِ الَّذِي اسْتَأْثَرَ اللَّهُ تَعَالَى بِعِلْمِهِ وَهِيَ سِرُّ الْقُرْآنِ. فَنَحْنُ نُؤْمِنُ بِظَاهِرِهَا وَنَكِلُ الْعِلْمَ فِيهَا إِلَى اللَّهِ تَعَالَى. وَفَائِدَةُ ذِكْرِهَا طَلَبُ الْإِيمَانِ بِهَا.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 123

• تربية العقل الإبداعي

  عن مغيرة قال: قيل لابن عباس رضي الله عنهما: كيف أصبت هذا العلم؟ قال: «لساناً سؤولاً، وقلباً عقولاً»[1]. وعن الحسن، قال: كان عمر رضي الله عنه إذا ذكر ابن عباس قال: «ذلك فتى الكهول، له لسان سؤول، وقلب عقول»

  تاريخ النشر: 11 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 192

• (37) اسم الله الحليم

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  هذا المعنى في حق الله سبحانه وتعالى.. فيقول العلماء: الحليمُ.. أي الذي لا يعجُل على عباده عقوباتهم بذنوبهم.. حليمًا عمن أشرك وكفر به من خلقه فيترك تعذيبه أو تعجيل عذابه له.. حليمًا فهو ذا صفحٍ وأناة لا يستفزه غضب ولا يستفزه جهل جاهل ولا عصيان عاصٍ.. فلا يستحق الصافح مع العجز اسم الحِلمْ.. إنما الحليم الذي يصفح مع القدرة والمُتأني الذي لا يعجل بالعقوبة..

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 15239

• [19] سورة الفلق

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  وقال الواحدي: "قال المفسرون إنها نزلت بسبب أن لبيد بن الأعصم سحر النبي"، وقد قيل: إن سبب نزولها والسورة بعدها أن قريش ندبوا، أي ندبوا من اشتهر بينهم أنه يصيب النبي بعينه، فأنزل الله المعوذتين ليتعوذ منهم بهما، ذكره الفخر عن سعيد بن المسيب.

  تاريخ النشر: 20 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 798

• الله أم فالنتين؟

  أبو الهيثم محمد درويش

  تلك الطقوس التي تمارس في هذا العيد هي مجرد مقدمات لهاوية عظيمة تضيع معها كرامة الفتاة ودينها دين الفتى ومروءته.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 729

• النصيحة لرسول الله صلى الله عليه وسلم

  أبو الهيثم محمد درويش

  « أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :( الدِّينُ النَّصِيحَةُ ) قُلْنَا لِمَنْ ؟ ، قال : ( لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ ) »

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1445 | عدد المشاهدات: 94

• لماذا يختلف الإسلاميون؟

  محمد جلال القصاص

  يقول الله تعالى ذكره: ( {وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلاَّ الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمْ الْبَيِّنَاتُ بَغْياً بَيْنَهُم} ) ( [البقرة:213] ). في الآية الكريمة جملتان: الأولى خبرية تبين أن الخلاف جاء بعد أن علموا، والثانية تعليلية تبين أن سبب الخلاف هو البغي

  تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 1111

• (31) اسم الله المقيت

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  والمقيت -بمعني المقتدر- هو الذي يمد الإنسان بما يحتاجه من طعام ويهيئ له هذا الطعام بكيفية تتوافق مع طبيعة جسده وأجهزته الحيوية، وبما ييسر للجسد الانتفاع به، فسبحانه هو المقيت المقتدر علمًا وقوة، مقتدر علمًا: فيعلم ما الذي يفيدك ويرسله لك قوتًا ورزقًا لبدنك وروحك، ومقتدر قوة: يهيئ الأسباب لتقبل هذا القوت فتتقبله روحك ويتقبله جسدك.

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 5277

• خواءٌ وامتلاء

  شيماء علي جمال الدين

  خاوِ من خوى قلبه من ذكر ربّه، ممتلىءٌ من استغنى به عن كل شيءٍ سواه.

  تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 736

• كتاب (كلنا دعاة أكثر من 1000 فكرة ووسيلة وأسلوب في الدعوة إلى الله تعالى) تعريف وعرض

  سالم محمد

  وتحت عنوان (وسائل وأفكار عامة في الدعوة) ذكر 69 وسيلة، بعد ذلك تطرق لعدد من المجالات وذكر الوسائل والأفكار للدعوة حولها، فمن ذلك المسجد (50)، والإنترنت (23)، والشباب (35)، والمنزل (29)، و(بين طلاب العلم) (50)

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1443 | عدد المشاهدات: 306

• حسن الخلق فضله وبم يكون

  عبد الله بن صالح القصير

  إن حُسن الخُلق عبادة عظيمة، وخليقة كريمة، أثنَى اللهُ تعالى به على رسوله ﷺ، وذكَره مِن مَحاسِن خصال صالحي عباده، وضمِن لأهله المغفرة والجَنَّة وكلَّ وعدٍ كريم؛ قال الله تعالى: {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ}.

  تاريخ النشر: 29 صفر 1445 | عدد المشاهدات: 117

• دين الله واحد

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 26 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 202