يوجد 2691 نتيجة بحث عن: أوامر
  • سلوك المسلم بين التشدد والتمييع
    أبو الهيثم محمد درويش
    لأنَّ المشدد لا يأمن من الملل بخلاف المقتصد فإنه أمكن لاستمراره وخير العمل ما داوم عليه صاحبه
    تاريخ النشر: 5 محرم 1440 | عدد المشاهدات: 147
  • هو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام
    من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۚ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا ۖ وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4) لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ (5)
    تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 170
  • يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم
    من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    {يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ (6) الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ (7) فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاءَ رَكَّبَكَ (8)} [ الانفطار]
    تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1441 | عدد المشاهدات: 429
  • لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة
    من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    {لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۚ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ (20) لَوْ أَنزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۚ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (21)} [الحشر]
    تاريخ النشر: 1 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 146
  • إنا أرسلنا نوحاً إلى قومه
    من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    {إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ أَنْ أَنذِرْ قَوْمَكَ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (1) قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ (2) أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ (3) يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لَا يُؤَخَّرُ ۖ لَوْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (4)}   [ نوح]
    تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 359
  • الطالب العبقري
    قيلَ لطالبٍ: "أنت عبقري!"، وسواء كان هذا الخطاب الموجَّه إليه صادقًا أو كاذبًا، فقد تَرَكَ فيه أثرًا عميقًا من الناحية المعنوية.
    تاريخ النشر: 15 شعبان 1445 | عدد المشاهدات: 94
  • النصيحة لكتاب الله
    أبو الهيثم محمد درويش
    « أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :( الدِّينُ النَّصِيحَةُ ) قُلْنَا لِمَنْ ؟ ، قال : لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ»
    تاريخ النشر: 9 شعبان 1445 | عدد المشاهدات: 58
  • اعرف نفسك
    سهام علي
    كنت في أحد دروس التفسير أنقل معاني الآيتين الأوليين في سورة الملك، فشكت إليّ إحدى الأخوات أنها تعاني من تأنيب الضمير بشكل مَرضي يؤذيها ويؤثر على حياتها بشكل سلبي
    تاريخ النشر: 7 رمضان 1445 | عدد المشاهدات: 157
  • حديث: اتَّقوا اللَّهَ وأجملوا في الطَّلبِ
    أيُّها النَّاسُ اتَّقوا اللَّهَ وأجملوا في الطَّلبِ فإنَّ نفسًا لن تموتَ حتَّى تستوفيَ رزقَها وإن أبطأَ عنْها فاتَّقوا اللَّهَ وأجملوا في الطَّلبِ خذوا ما حلَّ ودعوا ما حَرُمَ
    تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1445 | عدد المشاهدات: 67
  • أصول الإيمان
    عبد الله بن جار الله الجار الله
    الرضا بالله ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيًّا ورسولاً، كما في الأحاديث النبويَّة الآتية.
    تاريخ النشر: 11 صفر 1445 | عدد المشاهدات: 51
  • القول الثاني
    من: حكم العقيقة "قول ودليل"
    حسام الدين عفانه
    اختلف الفقهاء في حكم العقيقة على خمسة أقوال: وهذا القول الثاني القول والدليل موضحا داخل المقال.
    تاريخ النشر: 24 شوال 1440 | عدد المشاهدات: 135
  • إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية
    من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا
    تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1440 | عدد المشاهدات: 87

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً