• تصديق بعض الرسل وتكذيب محمد صلى الله عليه وسلم

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  لم يبق للخَلْق على الله حجة لإرساله الرسل تترى يبينون لهم أمر دينهم ومراضي ربهم ومساخطه وطرق الجنة وطرق النار فمن كفر منهم بعد ذلك فلا يلومن إلا نفسه.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 732

• مراجعة كتاب «السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث»

  محمد براء ياسين

  تاريخ النشر: 17 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 743

• إذاعة القرآن في تونس

  عائض بن عبد الله القرني

  إن القرآن سوف يحل مشاكل الغلو والتطرف والتحلل من الدين والأخلاق والقيم فيعيش الشعب التونسي الأمن والفضيلة والرحمة والتسامح......

  تاريخ النشر: 3 صفر 1429 | عدد المشاهدات: 7570

• التفسير السياسي للإسلام في مرآة كتابات الأستاذ أبي الأعلى المودودي والشهيد سيد قطب

  محمد براء ياسين

  تاريخ النشر: 15 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 883

• ثمنك إيمانك وخلقك

  عائض بن عبد الله القرني

  فينفض التراب عن وجهه ويقول له: «قتلت سبعة ثم قتلت؟، أنت مني وأنا منك، أنت مني وأنا منك، أنت مني وأنا منك».....

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1429 | عدد المشاهدات: 7313

• أزرق

  شيماء علي جمال الدين

  في قديم الزمان وسالف الأوان... كان ذِكر اللون الأزرق كفيلًا بأن يقفز بالأرواح والأذهان إلى سماء واسعة وبحر لانهاية له، وكُل ما هو جميل وأزرق!

  تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 546

• كتاب «دعاة لا قضاة» لحسن الهضيبي رحمه الله تعالى

  محمد براء ياسين

  والكتاب الذي بين أيدينا تتفق المصادر على أنه كُتِب لمعالجةِ مقالات من مقالات الغلو في التكفير التي نشأت في السجون؛ معالجةً فقهية.

  تاريخ النشر: 15 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 758

• أذان

  شيماء علي جمال الدين

  التكرارُ خلفَ الأذان سنةٌ شبه مهجورة، والأكثر هجرًا من التكرار هو التدبّر في تلك المعان !

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 597

• (2) لقد أسلم جاري

  من: من غير كلام

  عبد الله صالح العريني

  اعتقدت أنني محظوظ.. أن أكون سبباً في الدعوة إلى الله، رغم أني لم أبذل في ذلك شيئاً يُذكر، لقد قمت بأمر بسيط.. بسيط جداً انتهى بتوفيق الله إلى هذه الغاية النبيلة.

  تاريخ النشر: 23 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 542

• الله أعلم حيث يجعل رسالته

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  وكما أجملنا الحديث عن المبادئ التي أنشأت القاعدة التي أقامها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعن شخصية المربي الأعظم الذي ربى تلك القاعدة، نقول كذلك كلمة مجملة عن نوعية الرجال الذين قامت القاعدة على أكتافهم: {الله أعلم حيث يجعل رسالته} [الأنعام :124].

  تاريخ النشر: 4 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 686

• القرامطة في الخليج العربي (ظروف نشأتهم، تعاليمهم، أساليبهم، كيانهم)

  محمد أمحزون

  من المعلوم أن من أسماء الإسماعيلية التي اشتهرت بها "الباطنية"؛ ذلك لأنها قالت بالتأويل وبوجود علم ظاهري عام وعلم باطني خاص. وعلى هذا الأساس يكون معنى القرامطة هو الباطنية؛ لأنهم ادَّعوا أن: "لظواهر القرآن والأخبار بواطن تجري مجرى اللب من القشر، وأنها تُوهم الأغبياء صوراً، وتُفهم الفطناء رموزاً وإشارات إلى حقائق خفية، وأن من تقاعد عن الغوص على الخفايا والبواطن متعثر، ومن ارتقى إلى علم الباطن انحط عن التكليف واستراح من أعبائه.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 5547

• (6) خُطبَة السلطان سليمان العلوي في الانتصار للسنة ومحاربة البدعة

  من: قراءة في كتاب

  طيب العزاوي

  جَيشٌ من جُيوش التَّوحيد والسُّنَّة؛ لتَطهير العُقول من الشرْك والبدْعة؛ وتوجيههم لاتِّباع الكتاب والسُّنة

  تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 2136