يوجد 6871 نتيجة بحث عن: النصر
  • إياكم ولجام الذل!
    يسري صابر فنجر
    في ظلِّ تَوَالي النِّكَباتِ والهزائمِ، واستمرارِ الشجبِ والعَويلِ، والتنديد والقنابل الكلامية بحثاً عن حلٍّ لهذا الواقع الظاهرِ الفاسدِ الذي تبكي منه العين دماً، ويتصدَّعُ القلبُ أسفًا، وتشتكي الجوارحُ ألمًا..
    تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 871
  • هل أطلقها شارون باسم الله رب الشيخ أحمد ياسين
    محمد بن عبد الله الخضيري
    لقد فجع العالم الإسلامي غرة صفر بيد الغدر و الإجرام تطعن شيخ المجاهدين ـ في بلد الأقصى و أرض الاسرى التي بارك الله حولهاـ الشيخ أحمد اسماعيل ياسين بعد ما صلى الفجر جماعة في المسجد رحمه الله وتقبله في الشهداء.
    تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 633
  • نداء واستغاثة
    من: خواطر ممدوح إسماعيل
    ممدوح إسماعيل
    لا بد من الاجتهاد برؤية جديدة ثابتة بالإسلام للخروج من المأزق فى مصر.. تكرار الفشل أو الثبات عليه مصيبة ﻻ ترضى الله.
    تاريخ النشر: 11 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 156
  • خواطر وهمسات من تجارب الحياة " 6 "
    أيمن الحلاق
    المتأمل لأحوال غالبية الناس وانغماسهم في الدنيا وملذاتها كأنهم ما خلقوا إلا للعب واللهو والطعام والشراب والزواج، والله سبحانه يقول   {وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون} .
    تاريخ النشر: 4 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 290
  • نحن منتصرون
    ممدوح إسماعيل
    سألني صديقي متى ننتصر؟ فقلت له: نحن لم نُهزَم نحن منتصرون بثباتنا على حقنا وديننا.. رغم التضحيات من قتلٍ وأسرٍ وحرب الإعلام.. التي عصفت بكل قيمة عند الناس ورغم قوة ما يملكه الباطل من سلاح..
    تاريخ النشر: 1 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1475
  • قراءة في أوراق المحنة
    صلاح الصاوي
    هذه القراءة من الدكتور صلاح الصاوي المفكر المعروف وقد نشر منها مقدمة وحلقة أولى، ونعيد نشر هذه القراءة لأهميتها وحاجتها إلى إثرائها بالحوار والمناقشة، ولأنها مثل كل عمل إسلامي يتم التعتيم عليه من وسائل الإعلام التقليدية التابعة للنظم الحاكمة أو الواقعة تحت هيمنة التغريبيين الإقصائيين.
    تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2356
  • هل ثبت عن السلف أنهم كانوا يتركون مجالس العلم في رمضان؟
    قال ابن القيم في مدارج السالكين: "الجود بالعلم وبذله وهو من أعلى مراتب الجود والجود به أفضل من الجود بالمال لأن العلم أشرف من المال".
    تاريخ النشر: 13 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 7485
  • قلبٌ منهكٌ
    آية سليم
    أنا لست محطمًا بالكامل، ولست ميتًا، ولكني متألم وبي جروح وأضرار جسيمة، وفقدت الشعور ببعض المناطق في داخلي، ربما هي ماتت أو انفصلت عني، الله أعلم.
    تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1973
  • كلمة عن القرآن الكريم
    محمود العشري
    هذا القرآن العظيم هو دستور المسلمين وشريعتهم وصراطهم المستقيم، وهو حبل الله المتين، وهدايتُه الدائمة، وموعظته إلى عباده، وآيةُ صدقِ رسوله - صلى الله عليه وسلم- الباقية إلى آخر الدنيا،
    تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 1592
  • الخروج من التيه
    إيهاب إبراهيم
    فالخروج من التيه ربما يطول لسنوات، وربما يستبدل الجيل، كما حدث مع بني إسرائيل، أو حتى أجيال، ولكن لن يكون تمكين إلا برضى الله؛ قال تعالى: {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} [النور : 55].
    تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1162
  • أسرة ابن بخيخ الحرانية، ونصرتهم لابن تيمية
    محمد براء ياسين
    كانت هذه الأسرة المباركة صادقة المحبَّة لابن تيميَّة، فالشيخ شرف الدين في قيامه بنصرة ابن تيمية بنفسه في المواطن الصعبة؛ أظهر صدق محبَّته لابن تيمية، بخلاف من أظهر محبَّتَه في السراء وخذله في الضراء.
    تاريخ النشر: 10 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 757
  • المضامين العلمانية للفكر التنويري.. الجريمة والعقوبة
    أحمد بن سالم بادويلان
    حديثنا في هذه المقالة هو عن فلسفة الجريمة والعقوبة في التنوير الغربي العلماني، وكيف استقبلها التنوير الإسلامي استقبالاً فيه من الشريعة والدين الحق، وفيه أيضاً من الباطل المحض المهدر لقطعيات الدين بسبب المضامين العلمانية التي استبطنها التنويريون أثناء عملية الاستقبال والمواءمة.
    تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 7113

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً