يوجد 6216 نتيجة بحث عن: "المرأة"?
  • النسمة العاشرة - حسن الحسنات - (7)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    يا إخواني.. إن الرجل لينقطع إلى ملك من ملوك الدنيا فترى أثره واضحا ظاهرا، فكيف بمن ينقطع إلى ملك الملوك ألا يرى أثره عليه؟!، وجوه المحسنين أضوأ من البدر.. وجباههم أنور من الشمس، سئل الحسن البصرى: ما بال المجتهدين أكثر الناس نورا؟!! فقال: خلوا بالرحمن ليلا فكساهم من نوره.
    تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 771
  • من يجوز له الفطر في رمضان؟
    من: من أحكام الصيام
    فهد بن مبارك الوهبي
    الذي يتناول المفطر في رمضان له ثلاث حالات: إما أن يكون ناسياً وإما أن يكون متعمداً غير معذور أو متعمداً معذوراً . فالأول وهو الناسي: فإنه لا يبطل صومه ولا يجب عليه القضاء ، فإن الله سبحانه هو الذي أطعمه وسقاه ، فليس هذا الأكل والشرب يضاف إليه فيفطر ، وإنما يفطر بما فعله ، وهذا بمنزلة أكله وشربه في نومه إذ لا تكليف بفعل النائم ولا بفعل الناسي.
    تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 16150
  • علاقة علي بن أبي طالب بأبي بكر الصديق رضي الله عنهما
    علي بن محمد الصلابي
    وردت أخبار كثيرة في شأن تأخّر علي عن مبايعة الصديق، وكذا تأخّر الزبير بن العوام، وجُلّ هذه الأخبار ليست بصحيحة، وقد جاءت روايات صحيحة السند تفيد بأن عليًا والزبير رضي الله عنهما بايعا الصديق في أول الأمر، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: "لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطباء الأنصار.. فذكر بيعة السقيفة، ثم قال: ثم انطلقوا، فلما قعد أبو بكر على المنبر نظر في وجوه القوم فلم ير عليًا، فسأل عنه، فقام أناس من الأنصار، فأتوا به، فقال أبو بكر: ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وختنه أردت أن تشق عصا المسلمين؟! فقال: لا تثريب يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبايعه، ثم لم يرى الزبير بن العوام، فسأل عنه حتى جاؤوا به، فقال: ابن عمّة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحواريه، أردت أن تشق عصا المسلمين؟! فقال مثل قوله: لا تثريب يا خليفة رسول الله فبايعاه".
    تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 40324
  • عينتاب وأخواتها!
    سلمان بن فهد العودة
    فأين الشباب الآمن في سربه، المعافى في بدنه، الموسّع في رزقه.. وهو يسمع منادي الله (حيّ على الصلاة) ولا يجيب.
    تاريخ النشر: 18 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1171
  • (9) ضيف إبراهيم، والبشرى بإسحاق
    من: إن إبراهيم كان أمة
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 42389
  • ( 2/ 5)- الدولة المدنية: بمعنى الدولة المتحضِّرَة المتطورة:
    أبو محمد بن عبد الله
    إن الأمة إذا كانت ضعيفة وهي قادرة على التَّقَوِّي، أو كانت متأخرة وهي قادرة على التقدُّم، أو فقيرة وهي قادرة على الغَنَاء، أو تابعة وهي قادرة على الاستقلال والاستغناء.. إذا كانت كذلك فهي ناقصة الإسلام، أقل تَحَبُّبًا إلى الله-تعالى-، لأن النبي-صلى الله عليه وسلم- يقول:«المؤمن القوي، خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كلٍّ خير..»
    تاريخ النشر: 3 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 742
  • نقض دعوى تراجع شيخ الإسلام ابن تيمية عن عقيدته
    محمد براء ياسين
    استندَ من يدَّعي توبةَ شيخ الإسلام ابن تيمية إلى مكتوب ادُّعِي أنه يصوِّر ما جرى في المجلس الذي عُقد لابن تيمية في القاهرة في دار نائب السلطنة الأمير سيف الدين سلار يومَ الأحد 25/3/707هـ، وإلى مكتوب آخر ادُّعي أنه يصور ما جرى في المجلس الذي عقد له يوم الخميس 6/4/707هـ في المدرسة الصالحية أو المنصورية بالقاهرة.
    تاريخ النشر: 23 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1055
  • توجيه النقد
    من: حراسة الفضيلة
    بكر بن عبد الله أبو زيد
    مَن جَهِل لسان العرب، وجهل القرآن، وجهل السنة، أتى بمثل هذه العجائب.
    تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 475
  • أنَا روْضٌ مُزهِر.. فمن له مثل ما أعطاني ربي
    أم يوسف صالح
    يا عبير الزهر، ويا شذا الورد كفاك فخرًا أنك أنثى، وكفاك شرفًا أن ذكرك الله في كتابه العزيز والنور المبين وساوى بينك وبين الرجال في فضال الأعمال والطاعات والعبادات، وفي الثواب والأجور والحسنات.. فيا أخيتي المسلمة هذا البريق الذي يتهافت علينا على مرئى منا ومسمع، ما هو إلا بريق زائف سيتلاشى إن تخليت عن حصنك الحصين، لا تتخلي عن كل ما أعطاك إياه ربي وربك فمن أدرى بخلقهِ سوى خالقهِ؟
    تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1721
  • مختلفون .. ولكن!
    سلمان بن فهد العودة
    ما زال همّ الاختلاف وإدارته بأخلاق وحكمة يحتل المقام الأول عندي لنجاح أي مشروع نهوض أو دعوة أو إصلاح.
    تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4343
  • صيود الأوراد (5): أنعمتَ عليهم
    من: صيود الأوراد (غنائم الأوراد)
    أبو محمد بن عبد الله
    الذي يلفت النظر: لماذا أضاف الطريق إلى المُنعَم عليهم، رغم أنه صراط الله تعالى كما في الآيات: {وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ، صِرَاطِ اللَّهِ}[سبأ: 25-26] {وَهَذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا}[الأنعام: 126]، {صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ}[إبراهيم:1، وسبأ: 6]، فما دلالة ذلك، وما الحِكمة منه؟
    تاريخ النشر: 28 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 4563
  • (4) فرحة الصائمة
    من: بيوت الصائمات
    عمر بن سعود العيد
    وقبيل المغرب تنتظر الصائمة المؤذن، حيث امتنعت عن الأكل والشرب طيلة يومها، استجابة لربها، وعليك أختي المسلمة أن تشغلي هذا الوقت بالدعاء فإنه وقت إجابة كما ورد.
    تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 661

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً