• بين أبناء الدنيا وأبناء الآخرة

  أبو الهيثم محمد درويش

  مثالان متباينان لرجل من أبناء الدنيا تبعها حتى قتلته، ورجل من أبناء الآخرة اشتراها حتى صار ذكره وذكر مناقبه شفاء لقلوب المؤمنين..

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2670

• تونس.. لقد هرمنا وما جاءت اللحظة

  أمير سعيد

  هل كان يظن أحمد الحفناوي، وعبارته الشهيرة تخرج من بين ضلوعه: "لقد هرمنا من أجل هذه اللحظة التاريخية" أن هرمه لم يشفع له ليلاقي تلك اللحظة حقاً، أو أنه بحاجة لعمر جديد تتحقق له هذه اللحظة التي عاش يتمناها؟! فلم يكن الحلم يتراءى للرجل، وفي قلبه رجالات حكم بورقيبة وبن علي، وقد استدار بهم الزمان فسرقوا الحلم والمستقبل القريب، بل كان يرى في الغد تونس تتصالح مع هويتها وتتخلص من فسادها ودولتها الاستبدادية العتيدة وتحقق استقلالها عن نفوذ "المستعمرين".

  تاريخ النشر: 16 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1070

• القرم مجددًا لكن عبر ترامب وكيسنجر!

  أمير سعيد

  لا يريد الغرب أن يكون للروس موقعاً متميزاً في أوروبا الشرقية، ولا أن يزداد نفوذه هناك، لكن كيف له أن ينزعج إذا كان الروس يعاونونه في أهدافه الكبرى حيال المسلمين؟

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 260

• الإجازة الصيفية

  خالد بن عثمان السبت

  إنه لا يمكن للإنسان أن يستفيد من هذه الإجازة أو من غيرها من الإجازات حتى يعرف قيمة الوقت الذي هو الحياة، وما فات من الوقت وضاع لا يمكن بحالٍ من الأحوال أن يعوض.

  تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1437

• عِصابةُ غزة

  أبو محمد بن عبد الله

  إنه لمن حق غزة أن نردد فيها ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في غزة بدر «اللهم أنجز لي ما وعدتني، اللهم آت ما وعدتني، اللهم إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام لا تعبد في الأرض»(مسلم). وإننا نقول: اللهم إن تهلك هذه العصابة من أهل الجهاد في غزة فلا تُعبد في الأرض على دروب العزة والإباء. فقد تقام الصلوات، وقد يُحجُّ بيت الله، وقد يصام رمضان... لكنه أنَّى للمسلمين أن يعيشوا في عزة الإيمان، وفي حرية وإباء، كيف يعيشون خارج الحصار، كما يعيش الخانعون وهم يحسبون أنهم يحسنون صُنعًا... اللهم إن تهلك هذه العصابة من أهل المقاومة في غزة، فيبقى أهل الفساد من أهل المفاوضات العبثية، الذي يشترون بالقضية المقدَّسة كرسيَّا بلا حكم، ودولة بلا أرض، ورئاسةً بلا شعب!

  تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1755

• الساعة القرآنية

  أبو محمد بن عبد الله

  يعتاد الناس اليوم ضبط أعمالهم وأطوال نشاطاتهم ومُددَ دواماتهم، بالساعة وأجزائها من الدقيقة والثانية.. وخاصة مع التطور التكنولوجي.. غير أن الصحابة الكرام رضي الله عنهم كانت لهم ساعة من نوع آخر.. يقيسون بها الأوقات ويقدِّرون بها النشاطات.. فما هي هذه الساعة العجيبة؟!

  تاريخ النشر: 14 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 358

• استهداف الموصل وحلب يضرب خاصرة الجزيرة

  ناصر بن سليمان العمر

  حذر فضيلة الشيخ الدكتور ناصر بن سليمان العمر المشرف العام على مؤسسة ديوان المسلم من خطورة ترك الميليشيات الشيعية في ممارسة إجرامها في مدينتي الموصل العراقية وحلب السورية، بما يتسبب في تهجير عشرات الآلاف منهما ضمن مخطط استهدف حتى الآن إخراج 13 مليون سني من ديارهم بالدولتين.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 656

• كُفُّوا عن الجدال!

  محمد سلامة الغنيمي

  الجدال يُقصَد به المحاجَّة أو المناظرة واستعراض الآراء المدعومة بالحجج والبراهين التي تدعم رأى أحد المتجادلين أو تدعم وجهة نظره على نظيره الآخر، وقد جاء ذكره في القرآن الكريم تارةً بلفظ الجدال، وأخرى بلفظ التحاج، وثالثة بلفظ المراء.

  تاريخ النشر: 29 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 2268

• رضيت بالإسلام ديناً

  ناصر بن سليمان العمر

  وقد أبعد النجعة وأغرق النزعة من ظن أن نظام الإسلام السياسي قاصر مفتقر إلى ما يكمله من أنظمة الشرق أو الغرب.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4092

• أزمة الأمة بين التيارات

  عبد المنعم منيب

  الإسلام الصحيح (أهل السنة) يأخذ بطرفي الأدلة ويثبت إرادة الله الكونية والشرعية وإرادة الانسان

  تاريخ النشر: 2 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 1022

• علاج آفة الغلو

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  ليس الحديث في هذه السطور عن موقف ابن تيمية من غلاة الشيعة والصوفية وأشباههم؛ فإن ابن تيمية حذّر من هؤلاء، وجاهدهم جهادًا كبيرًا، وكشف عن حقيقتهم، وبيَّن زندقتهم كما هو مبسوط في موضعه؛ وإنما الحديث عن طائفة (العدويّة) التي تنتسب إلى أهل السنة..

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 1891

• الفتوى وتغيير المجتمعات

  محمد بن شاكر الشريف

  منصب الفتوى منصب عظيم لمن قام بحقه، إذ المفتي مخبر عن الله تعالى وعن رسوله صلى الله عليه وسلم بما يحبه ويرضاه، أو بما يكرهه ويبغضه، ومن كان متفقها في الدين فهو ممن أراد الله به خيرًا.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1080