يوجد 7465 نتيجة بحث عن: مسجد
  • هل تصدق؟ رونالدو وميسي يزوران المساجد!!
    عبد الله بن محمد زُقَيْل
    الأولى: أنهما أسلما، وهو أمر مفرح جدًّا، ولا ريب؛ لما يتمتعا به من شعبية في العالم تصل إلى حد الهوس بهما وبغيرهما، سواء من شباب المسلمين أو غيرهم! ولا يُفهم من كلامي الإقرار بهذا العمل، وإنما أطرح واقعًا لا يُشترط فيه صحته من الناحية الشرعية أو العملية.
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 745
  • كيف نفهم القرآن الكريم؟
    عبد السلام بن إبراهيم الحصين
    القرآن هو أصل الأصول كلها، وقاعدة أساسات الدين، وبه صلاح أمور الدين والدنيا والآخرة، وهو إنما نزل ليعمل به، ولا يمكن أن يعمل الإنسان بشيء لا يفهمه، ومثَلُ من يقرأ القرآن ولا يفهمه، كمثل قوم جاءهم كتاب من ملكهم يأمرهم فيه وينهاهم، ويدلهم على ما ينفعهم، ويحذرهم مغبة سلوك طريق معين لأن عدوهم فيه يتربص بهم..
    تاريخ النشر: 24 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4403
  • [2] استئذان الزوج في الخروج
    من: الزيارة بين النساء على ضوء الكتاب والسنة
    خولة عبدالقادر درويش
    وإن خرجت: فبالحدود المشروعة وبالطريقة المشروعة، تستأذن الزوج المسلم ولا تخرج بغير إذنه، وإلا اعتبرت عاصية لله ولرسوله، وبالمقابل فزوجها المسلم يرعى الله فيما ائتمنه، فيحرص على أن يبعدها عن الشبهات ومواطن الزلل. ويأخذ بيدها إلى كل خير، ليشاركها أجرها، سواء كان زيارة أقاربها وصلتهم أو بر والديها، أو صلة أخواتها في الله، أو العلم المشروع.
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 2835
  • رفع الهمم إلى القمم
    عائض بن عبد الله القرني
    تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 102213
  • الظلم
    محسن العزازي
    صفة حرمها الله تعالى على نفسه، وجعلها بين العباد محرمة؛ فهي كفيلة بإهلاك العباد ودمار البلاد، فجلبها فساد حتمي، ودفعها واجب شرعي، صفة ذمتها الشرائع السماوية، وتأنفها النفوس السوية فما هي؟
    تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 10449
  • حب المال
    محمد عبد الكريم
    إن هذا المال خضر حلو، فمن أخذه بحقه بورك فيه، ومن لم يأخذه بحقه أو باستشراف نفس فإنه لا يبارك له فيه.
    تاريخ النشر: 17 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1802
  • مقارنة بين الجسد والروح
    سعد الدين فاضل
    الله سبحانه وتعالى جعل لنا حرية الاختيار في الوقت الذي توعد الشيطان فيه بإغواء الإنسان، وأن يورده مورد الهلاك، ضل كثير من الناس عن سر وجودهم وعن الهدف من وجودهم، فتركوا الأمانة التي تحملوها، حتى إنهم أعرضوا عن خالقهم وانشغلوا بالدنيا التي طالما حذر الله منها، وأنها زائلة لا محالة..
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 4592
  • فرسان المنبر
    إيهاب إبراهيم
    وإذا كان الجهادُ بالسنان والبيان، فإنَّنا نناشد فرسانَ البيان بأنْ يَمتطوا المنابرَ، وينطلقوا في ميادين القلوب والعقول بسُيُوف الحجة والبُرهان، يقتحمون حصونَ الشَّهَوات والشُّبَهات، ويُخرِجون العبادَ من عبادةِ العِبَاد إلى عبادة رب العباد.
    تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1396
  • (بوكو حرام) و (جند أنصار الله)... لا تذعروهم علينا
    إيهاب إبراهيم
    لقد أمر الله بترْك شرْب الخمر برغم وجود المصلحة فيها، ولكن لَمَّا كانت المفسدةُ أعظمَ وأخطر، حَرَّمها الله على عباده، فاستنبط العلماءُ من هذه الآية وغيرها قاعدةً عامَّة وأصلاً من أصول الدين، وهو أن دَرْءَ المفاسد مقدَّم على جلب المصالح.
    تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 893
  • (4) الثبات على دين الله
    من: قصة أصحاب الأخدود
    محمود العشري
    فطريق الدعوة طريق رُسِمت في السماء أعلامه، وزَكَت نفوس رُوَّاده، مَيدانه في الأرض، وغايته في السماء، أئمَّته اصطفاهم الله - سبحانه وتعالى - فكانوا خيرَ البشر، ونالوا من الذِّكر والأجر، أسْبَغ الله عليهم سبيل الهداية، فهم بين الدعوة والبلاء،..
    تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1745
  • قانون الدفع ومبدأ القوة
    عبد الله عزام
    وبقدر الحمل الرباني الذي يوضع على العواتق، وبقدر ثقل الأمانة التي تسلم للإنسان تكون منزلته عند الرحمن، وإذا أردت أن تعرف منزلتك عند رب العالمين، فانظر إلى الشغل الذي بين يديك منه، والعمل الذي كلفك به، والأمانة التي أناطك بها
    تاريخ النشر: 7 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3418
  • الإمامة العظمى ومكر أعداء الله
    عبد الله بن عمر الدميجي
    لا تكاد توجد حقيقة من حقائق هذا الدين إلا تعرضت للدس والتشويه من قبل أعداء الدين الظاهرين، ومن قبل من دخلوا عليه بتصورات غريبة عنه وأرادوا إدخالها فيه وجعلها من حقائقه.
    تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 537

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً